语文标准新课改离骚

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1、屈 原,屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 屈原,名平,字原,通常称为屈原;熊姓屈氏。又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有离骚九歌等。,简介楚辞,楚辞是具有地方色彩的文学样式,是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”,可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓

2、厚的地方色彩。 后人将楚辞与诗经并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 风骚:风指诗经里的国风,骚指屈原所作的离骚,后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻,行为放荡。,风骚出处 1、江山代有才人出,各领风骚数百年。赵翼论诗 2、唐宗宋祖,稍逊风骚。 毛泽东沁园春雪,简介“风骚”,风骚延伸 后来风骚变成了学问的代名词,“文人”也就可以称为“骚客”。如果某人喜欢卖弄学问的话,那么就说他“卖弄风骚”。,离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 “离”

3、,通“罹”,“遭遇”之义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。,解题,离骚代表楚辞的最高成就,它不仅是屈原的代表作品,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗 关于离骚的创作缘由: 司马迁在史记屈原列传中说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。”离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个人与国家的厄运,对

4、于过去和未来的思考,是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。,屈原离骚一诗博大精深,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。 前七节自叙受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污; 后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。,课文大意,诵读积累,背本诗节选 部分,在课外读离骚全诗; 离骚名句: 坚持真理,献身理想: 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 忧国忧民,热爱祖国: 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 渔父: “路 曼 曼 其 修 远 兮,吾 将 上 下 而 求 索。” 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。,诵读指导 楚辞以六、七言为主,兼及

5、四、五、八、九言,并多用楚地口语“兮”字。朗读时,要在理解的基础上,掌握好它的节奏特点。以第一节为例: 长太息 / 以 / 掩涕兮,哀 / 民生/之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮,謇/ 朝谇/而/夕替。 模仿上面所举诗句节奏,朗诵离骚诗章。,课文梳理: 屈原离骚一诗博大精深,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污;后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。,(1) 总的感叹 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 我长长地叹息,掩面低泣啊,哀叹人生的道路多么艰难。,分析: 表现

6、诗人极度苦闷、难以排解的心情,定下抒情基调。,(2)总的述说 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 我虽爱好修养美好的品德并严格地要求自己,可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。,既替余以蕙 纕兮,又申之以揽茝。 他们攻击我佩戴蕙草,又指责我爱好采集茝兰。(佩戴蕙草和采集茝兰都是比喻崇尚美德),亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 这是我心中追求的东西,就是多次为之而死也不后悔。,(3)我的处境 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察我的心情。,众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 那些女人嫉妒我的美貌,造谣污蔑,说我好作淫乱之事。,固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 本来世俗之人就善于

7、投机取巧啊,违背规矩而又改变政策。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 违背是非标准而赶着走邪路,竞相把苟合、取悅于人当作法则。,(4)我的心情 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。 我忧郁失意啊,只有我在此时走投无路。,宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 我宁愿突然死去而离开人世,也不肯同流合污,媚俗取巧。,(5) 我的本性 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 雄鹰不与燕雀同群,自古以来就是这样。 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 哪有方枘和圆凿能够相合的呢?哪有道不同而能够彼此相安呢?,屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 我受着委屈而压抑着情感啊,我忍受着怨恨和咒骂。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 保持清白、

8、为正道而献身,本来就是古代圣贤所推崇的。,众女嫉余之蛾眉兮 众女,喻指许多小人。 蛾眉,喻指高尚德行。 偭规矩而改错 错,通“措”。 忳郁邑侘傺兮 忳,忧闷。 郁邑,通“郁悒”,忧愁苦闷。 侘傺,失意的样子。 何方圜之能周兮 圜,通“圆”。,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” 内心苦闷,忧国忧民。 “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。” 追求美德,至死不改。 “宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。” 疾恶如仇,不同流合污。 “伏清白以死直兮,固前圣之所厚。” 刚正不阿,愿献身正道。,小结: 述怀,揭示“朝谇而夕替”原因(洁身自好,小人诽谤,君王昏庸),表现“九死未悔”的坚定节操。,(1) 悔相道之不

9、察兮,延伫乎吾将反。 后悔察看道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。 掉转我的车马返回原路啊,趁着在迷途上还不没有走出太远。,(2) 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。 让我的马儿在长满兰草的水边漫步啊,再奔向椒丘暂且在那儿休息。 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊,我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。(意思是从朝廷退下来重新专注于自己的志趣。),(3) 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 剪裁荷叶做上衣啊,收集荷花做为下裳。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 没人理解我也就算了罢,只要我的本心确实是美好的。,高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

10、 把头上的高帽再戴高些啊,把长长的佩带再加长些。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 香草的芳香和美玉的光泽聚集在一起啊,我光明纯洁的品质没有一丝损伤。,(4)忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 我忽然回过头来放眼远眺啊,打算去周游天下四方。 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 佩戴着五彩缤纷的服饰啊,香气阵阵更加浓郁。,(5) 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 世上的人们各有各的爱好啊,而我独爱品德的修养并且习以为常。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? 即使粉身碎骨我还是不会改变啊,难道我的志向会因受挫折而改变?,字词 步余马于兰皋兮 步,缓行。使动用法。 进不入以离尤兮 离,通“罹”,遭受。 不吾知

11、其亦已兮 宾语前置 “不知吾” 高余冠长余佩 高、长,用作动词。 唯昭质其犹未亏 “ 唯犹”,唯独(只有)还 芳菲菲其弥章 章,通“彰”。,找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。,“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。” 修身洁行,不管别人怎么看。 “民生各有所乐兮,余独好修以为常。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?” 以“好修”为乐,至死不变。,重点词语 1掩涕:长太息以掩涕兮(掩面拭泪) 2谇:謇(jin)朝谇(su)而夕替(谏争) 3替:謇朝谇而夕替(废弃,贬斥) 4虽:虽九死而未悔(纵然,即使) 5众女:众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人) 6蛾眉:众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行),7遥诼:

12、谣诼(zhu)谓余以善淫(造谣,诽谤) 8偭:偭(min)规矩而改错(背向,引申为违背) 9度:竞周容以为度(法度,准则) 10溘:宁溘(k)死以流亡兮(突然,忽然) 11异道:夫熟异道而相安(不同道) 12尤:忍尤而攘诟(罪过) 13伏:伏清白以死直兮(守,保持),14相道:悔相道之不察兮(观察,选择道路) 15及:及行迷之未远(趁着) 16止息:驰椒丘且焉止息(停下来休息) 17初服:退将复修吾初服(当初的衣服,比喻原先的志向) 18游目:忽反顾以游目兮(放眼观看) 19缤纷:佩缤纷其繁饰兮(繁多) 20未变:虽体解吾犹未变兮(不会改变) 21岌岌:高余冠之岌岌兮(高耸的样子),兮:语气助

13、词,相当于“啊”,“楚辞”中大量用“兮”,有时在句中,有时在句末。 替:废弃、贬斥。申:加上罪名。蕙纕、揽茝,比喻高尚的德行。 浩荡:荒唐。民心:人心,或指诗人的苦心。蛾眉:喻指高尚的德行。谣诼:造谣,诽谤。 固:本来。错:通“措”,措施。以为:以之为,把当作。度:法度,准则。 忳(tn):忧闷。郁邑:通“郁邑”,忧愁苦闷。侘傺(chch):失意的样子。溘(k):突然、忽然。 群:合群。圜:通“圆”。周:合。孰:何。 尤:罪过。攘:忍受。诟(gu):耻辱。伏:守、保持。,重点词语积累,诗作赏析 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 前两句发感慨,同情人民生活的艰难。

14、“民生”也可理解为“人生”,即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”? 原因是以下几个: A“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”。 B灵修浩荡,“终不察夫民心”。 C“众女嫉余之娥眉,谣诼谓余以善淫”。 D“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。 而自己的态度是“亦余心之所善兮,余不忍为此态也”,鸷鸟不群,“异道”难以相安,宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀,表达“九死其犹未悔”的意志。,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装

15、异服,一会又说他面容姣好,肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。在这里,屈原清楚地预感到了自己的结局,但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于离骚的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。,、赏析“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。,(1)“芰荷”“芙蓉”喻指什么? 答案:(1)高洁的德行。(或:崇高的品德。),(2)诗人为何还要“高余冠”“长余佩”,这表达了诗人怎样的思想情感? 在反省自己走过的路后,诗人没有畏惧邪恶,而是更坚定了走自己路的决心。“高余冠” “长余佩”更是明确表达自己的思想:无悔选择。,(3)这两个诗句描绘了诗人什么样的自我形象?,德行高洁的君子形象,“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”中“忽”字在诗中有何作用? 答案:转折;从反省到进一步坚定意志。,“虽体解吾犹未变兮”中“未变”的是什么? 答案:追求“美政”及忧国忧民的爱国情感,怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。

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