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1、逍遥游逍遥游( (节选节选) ) (一)作者简介 生平经历 庄子(约前 369前 286)，姓庄名周，战国时期宋国蒙(今安徽蒙城)人， 曾在家乡做过漆园吏，在任不久就辞官归隐。生活贫苦，住在狭窄的小巷里， 靠编草鞋谋生，饿得面黄肌瘦，甚至借粮度日。楚威王闻知他有才能，曾派人 用重金聘他为相，他因崇尚自由而拒绝。 作品 著有庄子一书，今存 33 篇，其中名篇有逍遥游 齐物论等。全 书分为内篇 7 篇，外篇 15 篇，杂篇 11 篇。内篇的哲学思想和创作风格比较一 致，一般认为是庄子自著；外篇、杂篇有些篇章与庄子的思想不尽相同，可能 出自后学或其他学派的人。 评价 著名思想家、哲学家、文学家，是道
2、家学派的代表人物，老子思想的继承 和发展者。后世将他与老子并称为“老庄” 。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。 据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人。 庄子继承并发展了老子的哲学思想，把“天道”看成世间万物的本源，主张顺 应自然，反对儒家提倡的仁义道德及礼仪制度，在批判社会现实的同时，也充 满了悲观、虚无的情调，采取消极避世的态度。 庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓 言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。 (二)人物轶事 庄子堪破生死关 庄子临死前，心情很平静。他的弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了：弟子们在这关键时 刻并没
3、有勘破生死关。于是，他说：“我以天地为棺椁，以日月为(陪葬的)美玉，以星辰为珍珠， 天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗？”弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃 您的遗体。 ”庄子笑道：“弃尸地面有乌鸦和老鹰来吃，深埋地下也有蝼蛄和蚂蚁来吃啊，夺了前 者的食物交给后者，不是太偏心了吗？” (一)背景链接 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，那时周王朝名存实亡， 各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。孟子所说“争地以战，杀人盈野；争城以战， 杀人盈城”(孟子离娄上)，就是当时社会现实的真实写照。庄子对这样的社会现实及统治 者深为不满，时时进行尖锐的批判，发
4、出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不 甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们，这正是庄子思想产生的社会背景和主观原 因。他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物 的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。正是在这种情况下，他写出了苦闷心 灵的追求之歌逍遥游 。 (二)常识整理 .文学常识 庄子 庄子一书又名南华经 。 汉书艺文志曾标录为五十二篇，今存郭象注本只三十三 篇。其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇可能出自其门人及后学之手。其文构思巧妙，想象奇 幻，词汇丰富，尤以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩；不仅在
5、先秦诸子中独 具一格，而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的 思想和创作，都产生了不同程度的影响。寓言这一文学形式及其定名，即从庄子开始。故事中的 人物形象常常描写得极为生动，如逍遥游中的藐姑射之山的神人形象， 养生主中庖丁的形 象， 秋水中河伯的形象等。另外螳臂当车 东施效颦等寓言故事，至今仍常为人所称引。 .文化常识 1不过数仞而下。 仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。 2蟪蛄不知春秋。 春秋：在古代是以农耕为主的时代，一年中春秋是重要的两个季节，春种秋收，以春秋做为 一年最重要的交替，所以春秋就是一年的代称。因此春秋的字面意思就
6、是历史。也泛指岁月 和光阴。一说在古代怀疑最初没有四季而只有春秋，故在古书中“一春秋”指一年。 北冥有 鱼，其 名 为 鲲。鲲 之 大，不知 其 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大，不知道它 几千里也。化而 为鸟，其名 为 鹏。 有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。 北冥 mn ：北海。冥，指海 色深黑，一作“溟”。鲲 kn ： 传说中的大鱼。 鹏：传说中的大鸟。 鹏之背，不知 其几千里也； 怒而飞， 其 鹏的背，不知道它有几千里；振翅奋飞，它的 翼 若 垂 天 之 云。 双翅就像悬挂在天际的云。 怒而飞：振翅奋飞。怒，奋起的样 子。垂天之云：悬挂在天际的云。 是 鸟也， 海运则将徙
7、于南冥。南冥者， 天 池 也。 这只鹏鸟，海动风起就要迁往南海。那南海，是天然形成的水池。 是：此，这。海运：指大海的波浪汹涌动荡。一说指大海运行。海运之 时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。天池：自然造化形成的水池。 齐谐者，志 怪 者 也。谐之 言曰：“鹏之 齐谐，是一部记载怪异事情的书。齐谐上记载说：“当大鹏 徙于南冥 也， 水 击 三千里， 抟扶摇而上者 九 迁往南海的时候，振翅拍水，激起三千里的波涛，乘着旋风回旋着飞上九 万 里， 去 以 六月 息 者 也。” 万里的高空，它是乘着六月的大风飞去的。” 齐谐：书名。出于齐国，多 载诙谐怪异之事。志怪：记 载怪异之事。志，记载。水击：指鹏
8、鸟的翅膀拍击水面。击，拍打。抟： 回旋而上。扶摇：一种旋风。六月息：六月的大风。息，气息，这里指风。 野 马也， 尘埃 也， 生物之以息 相吹也。 山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。 野马：游气。古人认为：春天万物生机萌发，大地 之上游气奔涌如野马一般。以：用。吹：吹拂。 天之苍苍，其 天色深蓝，是它 正 色邪？ 其 远而无所至极邪？ 其视下也， 真正的颜色吗？还是因为天高远而看不到尽头呢？大鹏在天上俯视下面， 亦 若 是 则已矣。 也像这样 从下面仰视上天 罢了。 其：用在选择句中，表示选择，是 还是其：指代大鹏。是：这样。 且夫水之积也不厚，则 其负大舟也无 力。覆杯
9、况且水蓄积得不深厚，那么它负载大船就没有力量。把一杯 水于 坳堂之上， 则 芥 为 之舟； 置 杯 水倒在堂中低凹处，那么就只能拿芥草作船，将杯子放 焉 则胶， 水浅 而 舟 大也。 于其中则胶着搁浅，这是水浅而船太大的缘故。 坳堂：堂 中低凹处。 芥：小草。焉：兼词， 于此。胶：粘住不动。 风 之 积 也 不 厚，则 其 负 大翼 风力积蓄得不够大，那么它承负巨大的翅膀 也无 力。故 九万里，则 风斯 在下矣， 就没有力量。所以鹏高飞九万里，它的下面有巨风的承载， 而后乃今培风；背负青天 而莫之 夭阏者，而后乃 然后才乘风而飞；鹏背负青天，没有什么能阻碍它，然后才 今将图 南。 图谋飞向南方
10、。 斯：乃，就。培：凭。莫之夭 yo 阏 ：没有什么能阻 碍它。夭，挫折。阏，遏制，阻止。图南：图谋飞往南方。 蜩与学鸠 笑之曰：“我決起 而飞， 抢 榆 枋， 蝉与斑鸠嘲笑鹏说：“我们迅速飞起来，落在榆树和檀树上， 时则 不 至， 而控于地而已矣；奚 以 之九万里而 有时或许还飞不到树的高度，落在地上就是了；为何要飞至九万里高空而 南 为？” 南行呢？” 蜩 tio ：蝉。学鸠：斑鸠之类的小鸟名。決 xu ：疾速的样子。 抢 qin ：集，着落。榆枋 fn ：榆树和檀树。则：或。控： 投，落下。奚 x 以为：为何 要呢。之：到，往。南：南行。 适莽 苍 者， 三 餐 而 反， 到近郊去的人，
11、带上三餐就可以返回， 腹犹 果然； 适百里 者， 宿 舂 粮； 肚子还是饱饱的；到百里外的人，得准备一宿的粮食； 适千里 者， 三 月 聚 粮。 之二虫 又 何 知！ 到千里外的人，要储备三个月的粮食。这两只小虫又知道什么呢！ 适：去，往。莽苍：指郊野的颜色，此引申为近郊。三餐：一日的意思，意为 只需一日之粮。果然：吃饱的样子。宿舂 chn 粮：舂捣一宿 的粮食。舂，捣掉谷壳。三月聚粮：储备三个 月的粮食。之：此，这。二虫：指蜩与学鸠。 小 知 不 及 大 知， 小年 不 及 大 年。奚以 小聪明不了 解大智慧，寿命短的不了解寿命长的。怎么 知 其 然也？ 朝菌不知 晦 朔， 蟪 蛄不知 知道
12、是这样的呢？菌类不知一月的时间变化，寒蝉不知一年 春 秋， 此 小年 也。 的时间变化，这就是寿命短的。 知 zh ：同“智”。年：寿命。 朝 zho 菌：朝生暮死的菌类 植物。晦 hu ：农历每月的最后一天。朔 shu ：农历每月的第一 天。蟪蛄 hu ：寒蝉，春生夏死，夏生秋死。春秋：指一年。 楚之 南 有 冥灵 者， 以五百岁为春， 五百岁为秋； 楚国的南部有一种叫冥灵的大树， 把五百年当做春，五百年当做秋； 上古有 大椿 者，以八千岁为春， 八千岁为秋。 远古有一种叫大椿的古树，把八千年当做春，八千年当做秋。 而 彭 祖 乃 今 以 久 特 闻， 众 人匹 之，不亦 悲乎！ 可是彭祖如
13、今因长寿而特别著名，一般人与他相比，岂不可悲可叹吗！ 冥灵：大树名。以五百岁为春：意即以两千年为一年。大椿：传说中的大树名。彭祖： 传说中尧的臣子，封于彭，活了约八百岁。乃今：而今。以久特闻：因为长寿特别著 名。久，长寿。特，特别。 闻，为人所知。匹 p ：比。 汤之问棘也 是已。穷 发 之 北 有 商汤问棘就是这样的。在那草木不生的北方，有一个 冥海 者， 天 池 也。有 鱼 焉， 其广数 黑色的深海，那是自然造化形成的水池。那里有条鱼，它身宽几 千里，未有知 其修者，其名 为鲲。 千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。 汤：商王朝的开创者。 棘 j ：列子汤问 作“夏革 j ”，商汤的大
14、夫。是已：就是这样。是，代词，这 样。已，同“矣”。穷发：不毛之地。发，指草木植被。修：长。 有鸟焉，其名为鹏，背若 太山， 翼 若 垂 天之 云， 有只鸟，它名叫鹏，背像泰山般大，双翅展开就像悬挂在天际的云， 抟扶摇羊角 而上者 九 万 里， 绝云气， 负青天， 鹏乘着旋风回环着飞上九万里的高空，穿过云气，背负青天， 然 后 图 南， 且适南冥也。 然后图谋飞往南方，将要到南海去。 羊角：一种旋风。 绝：直上，穿过。 斥安鸟笑 之曰：“彼 且 奚 适也？我腾跃 而 上，不过 斥安鸟嘲笑它说：“它将要飞到何处呢？我跳跃着往上飞，不过 数 仞 而 下， 翱翔蓬蒿之间， 此亦 飞之 至也。 几丈高
15、就落了下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也就是我飞翔的极限了。 而 彼且 奚 适也？”此 小大之 辩也。 而它将要飞到何处呢？”这就是小与大的区别了。 斥安鸟 yn ：池沼中的 小雀。安鸟，雀，又作“晏鸟”。 下：降落。蓬蒿：两种草名。蓬，飞蓬。蒿，蒿子。飞 之至：飞翔的最高限度。辩：同“辨”，分辨，分别。 故 夫 知 效 一 官， 行 比 所以那些才智能够胜任一官的职责，行为能够顺应 一 乡， 德 合 一 君， 而征 一国 一乡的风欲人情，品德能够投合一国之君的要求，而取得一国 者， 其 自 视 也亦 若 此 矣。 之人的信任的人，他们自己很得意，其实和斥安鸟一样 所见甚小 。 效：效力，尽力。征，信
16、。比：合。 其：指上述四种人。此：指斥安鸟。 而宋荣子 犹然 笑 之。 而宋荣子轻蔑地嗤笑他们。 且 举 世而誉之 而不 加 劝，举 世 而 非之 世上的人都夸赞他，他并不感到劝勉；世上的人都非难他， 而 不 加沮，定乎 内 外之分， 辩乎 荣 辱之 境， 他也不感到沮丧，审定自我和外物的区分，辨明荣誉和耻辱的界限， 斯 已 矣。 不过如此罢了。 宋荣子：宋国的贤人。犹然：喜笑的样子。举： 全。劝：勉励。沮 j ：沮丧。斯已矣：至此而止。 彼其于 世 未数数然 也。虽 然，犹有未 树 也。 他对于人世间，没有拼命追求什么。即使这样，仍有不曾树立的东西。 彼其：两个代词叠用。数数 shu shu 然：汲 汲然，指急迫用世、谋求名利的样子。犹：还。 夫列子御风 而
