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1、周礼考工记匠人营国制度篇一：周礼考工记姓名：XXX 班级：XXX班 学号：XXXX周礼考工记原文：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九维，经涂九轨。左祖右社，前朝后市。市朝一夫”。翻译:建筑师丈量土地及建设城市，每边长九里，每边开三门。城内有九条直街、九条横街（也可能是三条南北向三条东西向主要干道，每条干道由三条并列的道路），经涂为车轨的九倍（可以并排走三辆车，约18米）。左边为祖庙，右边为社稷坛，前面为朝廷后面市场，市场和朝廷各方百步。周礼考工记体现的中心思想：它是中国古代城市规划思想最早形成的一本著作，体现的营国制度是我国古代城市规划思想较早成型的制度；体现了完整的社会等级制度和宗教礼法
2、关系，体现的是以儒家为代表的维护礼制、皇权至上的理念。从课堂老师的讲解和课外相关的资料中，我们也不难看出，这些规划理论和方法一直影响着中国古代城市的建设，许多大城市，特别是政治性城市都是按照这种理论修建的。其中最典型的案例是唐朝的长安和北京城（元代和明清时期），清晰的街坊结构和笔直的街道，以及城墙和城门无不反映了周礼考工记中“礼”的思想。 周礼考工记对城市规划的影响：周礼.考工记中国第一部工科巨著，是我国古代城市规划理论中最早、最权威、最具影响力的一部著作。其中涉及宫城设计的匠人建国和匠人营国两节，是现存最早的城市建筑及其规划方面的史籍之一，对研究中国古代建筑独具一格的特点及其背后蕴含的丰富的
3、设计思想考工记无疑具有重要的价值，对我国古代都城规划有着深远的的影响。特别是匠人?营国中“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。所谓“营国”，即是建城。通俗地解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场与居民区。反映出的中国早期的王城布局和都城设计制度。周礼考工记作为中国古代城市建筑与规划专著，一直影响着中国历朝历代的都城建设，并发展为我国城市规划的传统观念和方法。因此，城市本身不仅仅是一个工人居住、生活的场所，城市已成为一种“符号”，它代表着一种社会关系和秩序。人们生活其
4、中，日复一日的受到空间秩序的影响，不觉中明确了自己的社会定位，而想超越自己原有的定位，是非常不容易的。这正好符合了统治的需要，所以周礼考工记的影响是非常深渊，甚至当代的很多城市规划中仍可见到它的影子篇二：周礼考工记匠人营国。方九里,旁三门。国中九经、九纬，经涂九轨。左祖右社,面朝后市。市朝一夫。翻译:建筑师丈量土地及建设城市，每边长九里，每边开三门。城内有九条直街、九条横街（也可能是三条南北向三条东西向主要干道，每条干道由三条并列的道路），经涂为车轨的九倍（可以并排走三辆车，约18米）。左边为祖庙，右边为社稷坛，前面为朝廷后面市场，市场和朝廷各方百步。夏后氏世室，堂修二七，广四修一。五室，三四
5、步，四三尺。九阶。四旁两夹，窗白盛。门堂，三之二；室，三之一。殷人重屋，堂修七寻，堂崇三尺，四阿，重屋。周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南北七筵，堂崇一筵。五室，凡室二筵。室中度以几，堂上度以筵，宫中度以寻，野度以步，涂度以轨。庙门容大扃七个，闱门容小扃参个，路门不容乘车之五个,应门二彻参个。内有九室,九嫔居之。外有九室，九卿朝焉。九分其国以为九分，九卿治之。王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制九雉。经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。门阿之制，以为都城之制。宫隅之制，以为诸侯之城制。环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂。附：冬官考工记国有六职百工与居一焉或坐而论道或作而行之或审曲面埶以饬五材以辨民
6、 器或通四方之珍异以资之或饬力以长地财或治丝麻以成之坐而论道谓之王公作 而行之谓之士大夫审曲面埶以饬五材以辨民器谓之百工通四方之珍异以资之谓 之商旅饬力以长地财谓之农夫治丝麻以成之谓之妇功粤无镈燕无函秦无 庐胡无弓车粤之无镈也非无镈也夫人而能为镈也燕之无函也非无函也夫人而 能为函也秦之无庐也非无庐也夫人而能为庐也胡之无弓车也非无弓车也夫人而 能为弓车也知者创物巧者述之守之世谓之工百工之事皆圣人之作也烁金以为 刃凝土以为器作车以行陆作舟以行水此皆圣人之所作也天有时地有气材有 美工有巧合此四者然后可以为良材美工巧然而不良则不时不得地气也橘踰 淮而北为枳鹆不踰济貉踰汶则死此地气然也郑之刀宋之斤鲁之削
7、吴奥之 剑迁乎其地而弗能为良地气然也燕之角荆之干妢胡之笴吴粤之金锡此材之美 者也天有时以生有时以杀草木有时以生有时以死石有时以泐水有时以凝有时 以泽此天时也凡攻木之工七攻金之工六攻皮之工五设色之工五刮摩之工五抟 埴之工二攻木之工轮舆弓庐匠车梓攻金之工筑冶凫栗段桃攻皮之工函鲍韗韦裘设色之工画缋钟筐 刮摩之工玉楖雕矢盘抟埴之工陶瓬有虞氏上 陶夏后氏上匠殷人上梓周人上舆故一器而工聚焉者车为多车有六等之数车轸四 尺谓之一等戈柲六尺有六寸既建而迤崇于轸四尺谓之二等人长八尺崇于戈 四尺谓之三等殳长寻有四尺崇于人四尺谓之四等车戟常崇于殳四尺谓之五 等酋矛常有四尺崇于戟四尺谓之六等车谓之六等之数凡察车之道必自
8、载于地者 始也是故察车自轮始凡察车之道欲其朴属而微至不朴属无以为完久也不微 至无以为戚速也轮已崇则人不能登也轮已庳则于马终古登阤也故兵车之轮六 尺有六寸田车之轮六尺有三寸乘车之轮六尺有六寸六尺有六寸之轮轵崇三尺有 三寸也加轸与轐焉四尺也人长八尺登下以为节轮人为轮斩三材必以其时三材既具巧者和之毂也者以为利转也辐也者以 为直指也牙也者以为固抱也轮敝三材不失职谓之完望而视其轮欲其幎尔而下 迤也进而视之欲其微至也无所取之取诸圜也望其辐欲其揱尔而纤也进而视 之欲其肉称也无所取之取诸易直也望其毂欲其眼也进而视之欲其帱之廉 也无所取之取诸急也视其绠欲其蚤之正也察其菑蚤不齵则轮虽敝不匡凡斩毂 之道必矩其阴阳阳
9、也者稹理而坚阴也者疏理而柔是故以火养其阴而齐诸其 阳则毂虽敝不藃毂小而长则柞大而短则挚是故六分其轮崇以其一为之牙 围参分其牙围而漆其二椁其漆内而中诎之以为之毂长以其长为之围以其围之阞捎 其薮五分其毂之长去一以为贤去三以为轵容毂必直陈篆必正施胶必厚施筋必 数帱必负干既摩革色青白谓之毂之善参分其毂长二在外一在内以置其辐凡辐量其凿深以为辐广辐广而凿浅则是以大扤虽有良工莫之能固凿深而辐 小则是固有余而强不足也故竑其辐广以为之弱则虽有重任毂不折参分其辐之长而 杀其一则虽有深泥亦弗之溓也参分其股围去一以为骹围揉辐必齐平沈必均直 以指牙牙得则无槷而固不得则有槷必足见也六尺有六寸之轮绠参分寸之二谓之轮 之固凡
10、为轮行泽者欲杼行山者欲侔杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附侔以 行山则是搏以行石也是故轮虽敝不甐于凿凡揉牙外不廉而内不挫旁不肿谓 之用火之善是故规之以视其圜也萭之以视其匡也县之以视其辐之直也水之以视其 平沈之均也量其薮以黍以视其同也权之以视其轻重之侔也故可规可萭可水可县可量 可权也谓之国工轮人为盖达常围三寸桯围倍之六寸信其桯围以为部广部广六 寸部长二尺桯长倍之四尺者二十分寸之一谓之枚部尊一枚弓凿广四枚凿上二 枚凿下四枚凿深二寸有半下直二枚凿端一枚弓长六尺谓之庇轵五尺谓之庇 轮四尺谓之庇轸参分弓长而揉其一参分其股围去一以为蚤围参分弓长以其一为 之尊上欲尊而宇欲卑上尊而宇卑则吐水疾而溜远盖已崇则难为
11、门也盖已卑是 蔽目也是故盖崇十尺良盖弗冒弗纮殷亩而驰不队谓之国工舆人为车轮崇车广衡长参如一谓之参称参分车广去一以为隧参分其 隧一在前二在后以揉其式以其广之半为之式崇以其隧之半为之较崇六分其 广以一为之轸围参分轸围去一以为式围参分式围去一以为较围参分较围去一 以为轵围参分轵围去一以为轛围圜者中规方者中矩立者中县衡者中水直者如 生焉继者如附焉凡居材大与小无幷大倚小则摧引之则绝栈车欲弇饰车欲侈辀人为辀辀有三度轴有三理国马之辀深四尺有七寸田马之辀深四尺驽马 之辀深三尺有三寸轴有三理一者以为媺也二者以为久也三者以为利也轨前十尺 而策半之凡任木任正者十分其辀之长以其一为之围衡任者五分其长以其一为 之围小于
12、度谓之无任五分其轸间以其一为之轴围十分其辀之长以其一为之当兔之 围参分其兔围去一以为颈围五分其颈围去一以为踵围凡揉辀欲其孙而无弧深今 夫大车之辕挚其登又难既克其登其覆车也必易此无故唯辕直且无桡也是故大车 平地既节轩挚之任及其登阤不伏其辕必缢其牛此无故唯辕直且无桡也故登阤 者倍任者也犹能以登及其下阤也不援其邸必緧其牛后此无故唯辕直且无桡 也是故辀欲颀典辀深则折浅则负辀注则利准利准则久和则安辀欲弧而折经 而无绝进则与马谋退则与人谋终日驰骋左不楗行数千里马不契需终岁御衣 衽不敝此唯辀之和也劝登马力马力既竭辀犹能一取焉良辀环灂自伏兔不至轨七 寸轨中有灂谓之国辀轸之方也以象地也盖之圜也以象天也轮辐三十以
13、象日 月也盖弓二十有八以象星也龙旗九斿以象大火也鸟旟七斿以象鹑火也熊旗六 斿以象伐也龟蛇四斿以象营室也弧旌枉矢以象弧也攻金之工筑氏执下齐冶 氏执上齐凫氏为声栗氏为量段氏为镈器桃氏为刃金有六齐六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈戟之 齐参分其金而锡居一谓之大刃之齐五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐金锡半谓 之鉴燧之齐筑氏为削长尺博寸合六而成规欲新而无穷敝尽而无恶冶氏为杀矢刃长寸围寸铤十之重三垸戈广二寸内倍之胡三之援四之已倨则不入已句则不决长内则折前短内则不疾是故倨句外博重三锊戟广 寸有半寸内三之胡四之援五之倨句中矩与刺重三锊桃氏为剑腊广二寸有半寸两从半之以其
14、腊广为之茎围长倍之中其茎设其 后参分其腊广去一以为首广而围之身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之身 长四其茎长重七锊谓之中制中士服之身长三其茎长重五锊谓之下制下士服之凫氏为钟两栾谓之铣铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞舞上谓 之甬甬上谓之衡钟县谓之旋旋虫谓之干钟带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景于上 之攠谓之隧十分其铣去二以为钲以其钲为之铣间去二分以为之鼓间以其鼓间为 之舞修去二分以为舞广以其钲之长为之甬长以其甬长为之围参分其围去一以 为衡围参分其甬长二在上一在下以设其旋薄厚之所震动清浊之所由出侈弇之 所由兴有说钟已厚则石已薄则播侈则柞弇则郁长甬则震是故大钟十分其鼓 间以其一为之厚小钟十分其钲间以其一为之厚钟大而短则其声疾而短闻钟小而 长则其声舒而远闻为遂六分其厚以其一为之深而圜之栗氏为量改煎金锡
