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1、专题四像山那样思考(时间：150分钟满分：150分)第卷(选择题，共36分)一、(15分，每题3分)1下列词语中加点字的读音全都正确的一项是()A煮茗(mn) 丰腴(y) 愀然(qio) 煊赫一时(xun)B蛰居(zh) 深邃(su) 赭色(ch) 倚歌而和(h)C粗犷(kun) 咆哮(po) 枕藉(ji) 一曝十寒(p)D酾酒(sh) 桂棹(zu) 横槊(shu) 冯虚御风(pn)2下列词语中无错别字的一项是()A夜霄 惊蛰 水蒸汽 一幅图画B雾霭 魁悟 胭脂色 横槊赋诗C幽壑 嫠妇 葡萄藤 鱼樵江渚D箕踞 涟漪 灰蒙蒙 饿殍遍野3对下列各句中加点词的解释全正确的一项是()A举酒属客 属：致
2、意，引申为劝酒纵一苇之所如 如：往B白露横江 白露：二十四节气之一托遗响于悲风 悲风：秋风C萦青缭白，外与天际 际：边然后知吾向之未始游 向：先前D苏子愀然 愀然：忧愁凄怆的样子而未始知西山之怪特 始：开始4依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一项是()石柱县沙子镇王家院子一带，树体庞大的古银杏树比比皆是。到目前为止，当地政府已查清全镇范围内共有古银杏树二百二十棵。其中_最大的有八百多岁。作者以饱满的激情向读者展示了_全国的“爱心大使”丛飞所走过的生活历程和感人事迹。在这空旷寂静的原野，他像一只发怒的雄狮，大声怒吼，那声音_，很远就能听到。这里秀丽的自然风光与丰富的文化景观，使游人_。A年龄
3、震动 振聋发聩 流连忘返B年纪 震撼 震耳欲聋 乐不思蜀C年龄 震撼 震耳欲聋 流连忘返D年纪 震动 振聋发聩 乐不思蜀5下列各句没有语病的一项是()A中国今天宣布了控制温室气体排放、提高能源效率的计划，这将是中国为对抗全球变暖而作出的贡献之一。B国际原油的不断攀升使世界各国纷纷开始寻找石油的替代能源，于是太阳能光伏作为一种新能源受到极大关注。C新能源以及可再生能源的研制与开发，将越来越提到各国的议事日程上，因为它关系到人类走出人口剧增、环境恶化，是未来发展的重要出路。D为了适应生存环境的变化，一些鸟开始选择高楼大厦的顶部，或者选择高压电线杆，甚至教堂的圆顶也成了它们哺育儿女的乐园。二、(9分
4、，每题3分)阅读下面的文字，完成68题。中国文化的天人合一思想中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色，有时通过“天人合一”的命题表述出来。中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来，而主张天人协调、天人合一。天人合一问题，就其理论实质而言，是关于人与自然的统一问题，或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认，中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂，其中既有正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地予以分析。但是，从文化的民族性以及对民族文化的推进作
5、用和深远影响看，我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想，其最基本涵义，就是充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意义上说，天人合一思想是正确的，是非常有价值的。恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是相互一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考
6、察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。中国古代的天人合一思想，强调人与自然统一，人的行为与自然的协调，道德理性与自然理性的一致，充分显示了中国古代思想家对主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想，人不能违背自然规律，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然，而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然，使之更符合人类的需要，也使自然界的万物都能生长发展。另一方面，自然界也不是主宰人类社会的神秘力量，而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果，是达到自然界与人的统一，人的精神、行为与外在自然的统一，自我身心平衡与自
7、然环境平衡的统一，以及由于这些统一而达到的天道与人道的统一，从而实现完满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想，对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义；对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设，更有着防患于未然的重大现实意义。6下列关于“天人合一思想”的理解，符合原文意思的一项是()A它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识。B它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点。C它已经解决了主观认识与客观世界相统一的问题。D它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然。7下列对文中恩格斯有关论述的理解，错误的一
8、项是()A阐述了人类与自然界之间协调统一的问题。B提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程。C认为思维规律和自然规律可以具有一致性。D丰富了天人合一思想并指出了它的局限性。8根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是()A对人与自然关系的认识，中国古代天人合一思想有优于西方文化的地方。B现代人重视和研究天人合一思想，是基于对现实及发展问题的思考。C肯定天人合一思想的合理性，并不意味着对其思想内容的全盘接受。D以天人合一思想为指导，可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题。三、(12分，每题3分)阅读下面的文言文，完成912题。游龙门记薛瑄出河津县西郭门，西北三十里，抵龙门下。东西皆层峦危峰，横出天
9、汉。大河自西北山峡中来，至是，山断河出，两壁俨立相望。神禹疏凿之劳，于此为大。由东南麓穴岩构木，浮虚驾水为栈道，盘曲而上。濒河有宽平地，可二三亩，多石少土。中有禹庙。宫曰“明德”，制极宏丽。进谒庭下，悚肃思德者久之。庭多青松奇木，根负土石，突走连结，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇，形状毅然，若壮夫离立，相持不相下。宫门西南，一石峰危出半流，步石磴，登绝顶。顶有临思阁，以风高不可木，甃甓为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面触激，石峰疑若摇振。北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变。西则连山宛宛而去。东视大山，巍然与天浮。南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没。太华、潼关
10、、雍、豫诸山，仿佛见之。盖天下之奇观也。下磴，道石峰东，穿石崖，横竖施木，凭空为楼。楼心穴板，上置井床辘轳，县纟矞汲河。凭栏槛，凉风飘潇，若列御寇驭气在空中立也。复自水楼北道，出宫后百余步，至右谷，下视窈然。东距山，西临河，谷南北涯相去寻尺，上横老槎为桥，蹐步以渡。谷北二百步，有小祠，扁曰“后土”。北山陡起，下与河际。遂穷祠东。有石龛窿然若大屋。悬石参差，若人形，若鸟翼，若兽吻，若肝肺，若疣赘，若悬鼎，若编磬，若璞未凿，若矿未炉，其状莫穷。悬泉滴石上，铿然有声。龛下石纵横罗列，偃者，侧者，立者；若床，若几，若屏；可席，可凭，可倚。气阴阴，虽甚暑，不知烦燠；但凄神寒肌，不可久处。复自槎桥道由明德
11、宫左，历石梯上。东南山腹有道院，地势与临思阁相高下，亦可以眺望河山之胜。遂自石梯下栈道，临流观渡，并东山而归。时宣德元年丙午，夏五月二十五日。同游者，杨景瑞也。注甃甓(zhu p)：砖石。列御寇：即列子，相传是战国时郑人，得风仙之道，能乘风而行。庄子逍遥游说他“御风而行”。槎(ch)：水中浮木。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A进谒庭下 谒：瞻仰B道石峰东 道：取道C凭栏槛 凭：面对D但凄神寒肌 寒：使感到寒冷10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A. B.C. D.11下列句子中，都能表现龙门是“天下奇观”的一组是()A东西皆层峦危峰，横出天汉。神禹疏凿之劳，于
12、此为大。B大河奔湍，三面触激，石峰疑若摇振。进谒庭下，悚肃思德者久之。C丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变。东视大山，巍然与天浮。D若列御寇驭气在空中立也。有石龛窿然若大屋，悬石参差。12.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是()A登上龙门山很不容易，作者是以搭栈道的方式盘旋着上山的。B作者崇敬夏禹凿龙门以通黄河的功绩，因此文中满含缅怀夏禹德泽的敬意。C龙门禹庙的规模形制包括了明德宫、临思阁、汲水楼、后土祠、石龛等。D作者最后和“东山”一起回去，可见这次游览的参与者并非作者一位。第卷(共114分)四、(24分)13把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)濒河有宽平地，可二三亩，多石少土。(3分)译文：_(2)宫门西南，一石峰危出半流。(3分)译文：_(3)下视窈然。东距山，西临河。(4分)译文：_14阅读下面这首词，完成问题。(8分)点绛唇桃源注秦观醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。烟水茫茫，午时斜阳暮。山无数，乱红如雨，不记来时路。注绍圣元年(1094)，“新党”章惇上台掌权，大肆打击元祐党人，秦观先贬杭州通判，途中接旨再贬为处州酒税。绍圣三年，又贬郴州。这一连串打击使他陷入受压抑而不能自拔的深沉悲哀之中。这首点绛唇桃源大约是贬居郴州时所写。试分析这首词表达了作者怎样的情感。(4分)答：_
