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1、6篇梁家河读后感征文合集“去延安的专列上，我记得很清楚，那是1969年的1月份，全部都在哭啊，那整个专列上没有不哭的。就是我在笑。当时（车）底下我那些亲属都说，你怎么还笑啊？我说：我不走才得哭啊，我不走在这儿有命没命我都不知道了，我走不是好事情吗？你们哭什么呢？所以他们就破涕为笑（了）。”后来在接受采访时，这样描述当时的情景。读梁家河，看到这段的时候，我的心突然被针扎了一下。如果没有知青下乡，也许没有后来的总书记，也没有我手里的这本梁家河。知青下乡，改变了青年的命运，也改变了革命老区这个叫梁家河的山疙瘩。我先后两次到过梁家河。第一次去的时候，是2012年的秋天。相比现在的梁家河，那时候的梁家河
2、还是喧闹前的寂静。清晨我到达梁家河的时候，整个村子笼罩在朦胧的晨光中，显得与世无争。走过梁家河的沟沟坎坎，踏在总书记走过的黄土地上，历史仿佛回到了知青岁月。梁家河是朴实的，用朴实的话语记录着总书记在朴实的老区乡亲们间一段朴实的过往，以及对这段过往生活的回忆。笑着来到了梁家河，而等他到了梁家河之后，他所面对的一切，在旁人看来，艰难困苦的环境，让人笑不起来。梁漱溟先生说过：面对生活的苦，只能自觉尽力地生活。无意揣测总书记当年的心路历程，在当年，尽力活着就是生活的真谛。作为“山顶洞人”的和他的同伴们开始了自己的知青生活，开始了理想与现实的对视。让自己从北京娃变成村里娃，让自己过跳蚤关、饮食关、生活关
3、、劳动关、思想关一道道关口不容易。回忆起那时饿肚子的经历，说：“文化大革命期间，我到农村插队，曾有三个月没见过一滴油星子，真是三月不知肉味。那年冬天，家里寄来几块钱，我和同窑洞居住的同学买了几斤石槽子里冷冻的猪肉，回来还没烧就把肉切成片吃，那味道真是鲜美！后来我们说别再吃了，再吃就没的煮了。”在物质十分匮乏的年代，的精神却不愿意贫乏，他努力在书中汲取着精神、思想上的营养。“修身、齐家、治国、天下，我们这代人自小就受这种思想的影响。上山下乡的时候，我15岁。我当时想，齐家、治国、天下还轮不到我们去做，我们现在只能做一件事，就是读书、修身。”说到了，他也做到了。梁家河的山峁上，梁家河的窑洞里，处处
4、都能看到读书的身影。脑袋满当当，肚里空荡荡的是北京娃，但是他把自己当成了梁家河的农村娃。到底他算不算农村娃呢？群众的眼睛是雪亮的。梁家河里说道：乡村社会是淳朴的。乡村道德评价标准简单明了，能吃苦，不“撒奸儿”，人实在，就会得到人们的尊重。然而，这个尊重并不容易得到：劳动关真正难过的地方，在于它的无休止而且无效果。地越种越薄，生存环境越来越差，衣服补丁越来越多，而箱子却越来越空正是在这样险恶的生存环境下，获得了梁家河乡亲们的尊重。“他是真干呢！穿一件蓝色的旧棉袄，腰里系一根点炮时用过的导火索，没有一点书生架子。”打坝造田的时候，一人一天要推200车，没有手套，直接手抓着木夯用力往下砸，一天下来，
5、手上全是泡，第二天再干，泡磨破了，开始流血。但是不管多累多苦，“一直拼命干，从不撒奸儿”。好后生获得了乡亲们的尊重与信赖，他在后来的知青岁月里，带领梁家河的乡亲们淤坝、建沼气池、建铁业社他想方设法带领乡亲们发家致富。在梁家河待了7年。他说：“七年上山下乡的艰苦生活对我的锻炼很大，后来遇到什么困难，就想起那个时候在那样困难的条件下还可以干事，现在干嘛不干？你再难都没有难到那个程度。这个对人的作用很大。一个人要有一股气，遇到什么事情都有挑战的勇气，什么事都不信邪，就能处变不惊、知难而进！”是的，人的一生，总会遇到各种各样的困难。面对困难，可以选择放弃，也可以选择坚持。放弃了之后，一无所有，而坚持之
6、后，你会看到黎明。太阳已经升起，美好的未来正朝着你走来。2018年河北的寒门考生王心仪写过一篇很红的文章-感谢贫穷。是的，我们都应该感谢贫穷。但是，我们感谢的不是贫穷本身，而是在贫穷中，我们的心灵所得到的历练！感谢梁家河带给我们的精神财富！梁家河读后感征文读了梁家河这本书，使我的意志不再浮躁迷茫，使我的灵魂如沐春风，更加纯洁青翠健壮。这本书使我明白了简单而明了的人生哲理，那就是做人要修身，做事要一碗水端。在知青时代，梁家河人的印象里，常看砖头一样厚的书，吃饭在看，上山放羊在看，天黑了点着油灯在看，看的书有中国的，外国的。对自己的要求是，一物不知，深以为耻，凡事都要弄个明白，那就是多读书，多思考
7、，从书中寻找答案，在读书中磨练自己意志。为读一本书，不管多远的路，都要想办法借回来读读。在知青时代里，作家路遥和曾彻夜长谈，也惊叹到，比他小4岁，知识面比他要广得多，志气比他高得多。读书，对于我们每个人来说，其实就是不断的学，不断的充实自己，使自己能站在不同的角度看问题和理解问题，读书不仅能给人启迪，读书也能使人更容易了解事物间的相互联系，读书不仅促进一个人不断成长，还能丰富自己精神世界。可是想想自己读书程度，真是少的可怜，今后还得努力。成功的背后，是艰辛的付出。在工作中以身作则，从自己做起，从现在做起，忘我奉献。在大是大非面前敢于担当，敢于正视矛盾和问题。对于矛盾和问题，不搞变通，敢于坚持实
8、事求是的坚持原则，看清问题后面的本质，公正的解决问题。敢于坚持真理，讲真话，办实事。始终保持革命精神、革命斗志。敢于纠正以前错误并且和以前错误斗争，亮剑。敢于坚持党性原则，勇于直面问题，敢于刮骨疗毒，消除一切错误的决定。坚持凡事要一碗水端原则，真正把心思用在干事情上，把功夫下到察实情上、出实招、求实效上。在处理同一件事情上，不求多解，同一问题，一视同仁。公公正的维护着每一位人民群众的切身利益，真心实意的对每一位人民群众的利益负责，赢得了每一位人民群众的肯定和拥护，赢得了每一位人民群众的爱戴和敬仰。这种真挚的人民情怀，人民立场，明显的有别于他人。坚持以人民群众为中心，以人为本、人民至上的价值取向
9、，对人民群众的幸福担当，担当起自己该担当的责任，这种担当是一种无私担当，这种担当是一种无畏的担当，这种担当是一种炉火纯青的担当。当人民群众需要的时候，就毫不犹豫的挺身而出，正因为有了这种担当，造就了领导力的强大之势、天下情怀。在刚当选大队支部书记不久，大队接到一批救济粮，围绕如何分，大家意见不同。知道大家的生活都不容易，就想了个办法，现在就到各家各户去看，究竟谁家有多少粮食，都看得清清楚楚，谁该多分，谁该少分，不就清楚了吗。话音落地，就带着大家到各户去看，查看每家粮食，并当众记录在册，从夜里10点一直忙到凌晨5点，彻夜工作，马上就办的这种雷厉风行的作风，实实在在地弄清楚了各家存粮情况，谁家粮食
10、少，就给谁家多分，大家都没话说。在那个人吃不饱的年代里，粮食就是生命，如果把这个粮食均的分配给各户，家中存粮多的得到这个救人以生的救命粮，显得就是多余。真正没有粮食的农户，才是这批救济粮的真正主人。要让这个救济粮发挥它真正作用和价值，也要把上级交办事情努力办好。同时也体现了一个年少大队部书记超乎常人的智慧和担当。在关键时刻，能果断做出符合当时情况的英明决策。在那个年代里，就让自己做事情就要一碗水端。就在接到救济粮那刻起，连夜召开会议，使救济粮、生命粮一分种也不在自己的手里耽误。可见公公正做事，群众是拥护的，就是自己家里一粒救济粮也没分到，心里也是乐滋滋的，这是因为他们遇到了一个做事能一碗水端的
11、好带头人。这样的人能公公正的做事，当自己真正实实在在遇到困难的时候，做事这样公正的人，当然也会帮助你的。公公正的做事，当然大家心服口服，都没意见。很小的时候就能把一碗水端。在现实生活中，我该如何在时的工作中做到一碗水端，一碗水端做事是我今后做事的方向。时代在不断发展，一个人的一生要不断的修身，要读万卷书，行万里路，努力提高自己的认识水，学会在工作中处理问题。如果解决同一个问题，用手中的几把尺子，对同一件事不停的更换标准，那问题解决的效果就可想而知。给各个层面造成的恶劣影响远远大于问题本身造成的损失。更换标准做事，就会失去公信力，失去民心，如此开展工作，后果很严重。但愿从现在我们各自人的手里，端
12、出去的水是的，这是我们做人最低的道德底线。同时，我们要深刻领会社会主义核心价值观的深层含意，努力做好自己的本职工作，实现自己的人生价值。梁家河读后感征文通读了梁家河后，给我最深的感触：之所以能够成为一位有大理想、大抱负的伟人，梁家河就是一个大熔炉、大学校。经过7年的磨炼，塑造了为国为民的人生观、世界观，练就了他信念坚定、处事不惊、艰难不惧、百折不挠的硬功，为实现他治国理政的伟大抱负打下了坚实思想基础。而对于总书记在梁家河最大的收获，我感觉就是在理想、信仰钢铁般坚定的基础上塑造出的满满自信，这种自信是实实在在干出来的。由于文化大革命的影响，他虽然算个初中生但是没有真正上过初中，是一个顶着“黑帮子
13、弟”、“可以教育好子女”帽子的大孩子。通过自己坚韧不拔的努力，他入团、入党，还当上了村党支部书记，为梁家河以及陕北的农村建设做出了突出的贡献，的成长经历为当代年轻人树立了好榜样，走出了一条“通过自己的努力就一定能够成功”的路。读书，修身天下。爱看书，用他的话说“读书已成为我的一种生活方式”，“一物不知，深以为耻”，他的读书与求知紧密相连。看书不只是掌握知识，还会有思考、有借鉴、有批判。在农村7年他读书7年，劳动再苦再累都不忘读书，他博览群书把当年能找到的书都读了，对书中有好的警句都能背下来。求知若渴的态度，心中牢记修身、齐家、治国、天下的远大志向，一面进行着他的农民化实践，一面在书中汲取着精神
14、、思想上的营养。对而言，读书不仅是一种生活方式，更是一个不断成长、丰富自己精神世界的过程。自找苦吃，自我磨炼。按理说当年不属于上山下乡的范围，他属于父辈有问题流放的，所以，在当时的知青队伍中他的年龄最小。但是，自从他悟出“生存还是毁灭”这个问题后，他毅然决然做出“扎根农村，扎根一辈子”的决定。此后，不以年小自居，没有怨言，把困难当做考验，毫不犹豫积极应对。甚至觉得农活还不够苦，还学着怎么办一书中的主人翁“为了磨练意志，睡在钉板床上，扎的浑身是血，过着苦行僧的生活”，他觉得锻炼毅力就得这么练，所以干脆也把褥子撤了，就睡在光板炕上。一到下雨下雪天，他们就出去摸爬滚打，下雨淋雨，下雪去搓雪，在井台边
15、洗冷水澡。对于这样一群自找苦吃，以苦为乐，自我磨练的年轻人还有什么困难能拦住他们，他顺利的闯过了跳蚤关、饮食关、生活关，劳动关、思想关。艰难困苦磨练了的意志，回忆说:“七年上山下乡的艰苦生活对我的锻炼很大，后来遇到什么困难，就想起那个时候在那样困难的条件下还可以干事，现在干嘛不干？你再困难都没有难到那个程度。”放下自己，融入群众。的父亲仲勋原来在中央工作，是高干子弟，但是在身上却没有干部子弟的优越感和娇柔造作之态。他把自己当成一个普通农民，融入到群众之中，很快他学会了所有农活，干活中也舍得出力。梁家河教给他“土”学问，他把“洋”学问也教给了梁家河。他用他的知识和通情达理的处事办法，教育了后进懒汉，解决了很多棘手问题，让梁家河人打心底佩服。他尊重人，帮助人，团结人，赢得老乡的信任，渐渐地他成了梁家河村的中心，人们喜欢他，他也真正成了梁家河的一份子。在这里学会了深入群众，了解群众，自觉的从群众中来到群众中去，认真践行党的群众路线。脚踏实际，解决问题。是金子总要发光的，1973年，被县上抽调到社教工作组，当年19岁。社教中他崭露领导才华，带领群众克服困难，苦干实干，不到三个月打好了神车沟大坝，给赵家河增加了三百亩高产田，还办起了夜校，教农民识字。通过社教重新认识了自己，发现了自己的
