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1、2017届高三年级高考仿真考试语 文 试 卷本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。4保持卡面清洁，不折叠，不破损。5做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。第卷 阅读题（70分）一、
2、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1一3题。在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。鸡为什么叫“鸡”?明代李时珍本草纲目禽部“鸡”条引南唐人徐核的话称：“鸡者稽也，能稽时也。”鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称：夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。诗经中有这样的句子“女曰鸡鸣”：妻子说鸡打鸣了，赶紧起来干活吧。可见，先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。诗经中的鸡鸣就有贤妃提醒国君早朝：“鸡既鸣矣，朝既盈矣
3、。”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”。在古代，女人干政或主政，常被称作“牝鸡司晨”。汉书五行志引易传的话:“妇人专政，国不静;牝鸡雄鸣，主不荣。”古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。晋书祖逖传记载，祖逖和刘琨“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，对刘琨说:“此非恶声也。”便踢他起来一起舞剑练习。鸡在古人眼里还能辟邪。山海经中山经中就多次提及:“用一雄鸡，攘而勿杀”，“毛用一白鸡，祈而不粉”。古人认为，鸡是一种“阳鸟”，主管日出。唐艺文类聚鸟部“鸡”条的说法更清楚:“鸡为积阳，南方之象，火阳
4、精物。”鸡鸣带来光明，而鬼怪最不敢见光明，自然便怕鸡。还有一种说法，民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞舜有关。东晋王嘉拾遗记记载，尧在位七十年，有国献重明之鸟，双睛在目。这里的“重明之鸟”就是一种鸡，隐指尧的接班人舜。重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害”，民间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口，等不到它，“或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间”。王嘉认为，民间画鸡贴门上，就是由这种遗俗变化来的。古人认为鸡还是一种吉祥动物。“鸡”谐音“吉”，鸡年就是“吉祥之年”。古代有一种年画，上面是啼叫的公鸡和牡丹花，有读书人的人家过年时都会张贴，取意“功(公)名(鸣)富贵”。还有一句十分喜庆的
5、话叫“龙凤呈祥”，龙的原型是蛇，凤的原型就是鸡。凤凰的别名是鸭鸡。尔雅释兽说:“鸡三尺为鹤。”传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。实际上，鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差。古人称鸡为“德禽”，西汉韩婴韩诗外传便有这样的说法:“君独不见夫鸡乎!首戴冠者，文也;足搏距者，武也;敌在前敢斗者，勇也;得食相告，仁也;守夜不失时，信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”，这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没有的。(摘编自“鸡文化”对古人生活的影响)1下列关于“鸡文化对古人生活的影响”的表述，符合原文意思的一项是（3分）（ ）A农耕时代的古人会利用母鸡能啼晨这一习性来安排作息，下至百姓的劳作上至国君的早
6、朝。B古人以鸡鸣励志，后来很多人受祖逖“闻鸡起舞”故事的激励，听到鸡叫就及时奋起，发奋而为。C“鸡”谐音“吉”，寓意吉祥，所以古代读书人会张贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹花的年画。D古人认为鸡能辟邪，能震慑鬼怪搏逐猛兽，就在门上木刻或者铸造其图形，后来画鸡贴于门上。2下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ）A 鸡和凤凰大体类似，鸡三尺则为鹅，而凤凰的别名是鸭鸡，凤的原型是鸡，传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。B古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论，均视为不祥之事，古书认为前者会危害国家，后者会妨碍主人。C民间把鸡当辟邪之物可能与舜有关，据载，献给尧的“重明之鸟”双睛在目
7、，勇猛善斗，它隐指尧的接班人舜。D山海经中山经中多次提到用雄鸡、白鸡进行祈祷祭祀，缘于古人认为鸡是“阳鸟”。3根据原文内容，下列分析正确的一项是（3分）（ ）A在汉语中，保留了大量有关“鸡”的成语，如，“闻鸡起舞”“牝鸡司晨”“金鸡报晓”“小肚鸡肠”等，蕴含着古人对鸡的赞美。B农业在古代处于主导地位，又没有发达的计时工具，“鸡文化”地位重要，对古人生活的影响很直接，对现代的影响就相对小了。C鸡被古人称为“德禽”，古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信等优秀品质，可见，鸡在古人心目中地位比凤凰高。D在古代宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”，从这一带有侮辱的称呼中，不难看出这类人身份极为低贱。
8、（二）文学类文本阅读（14分）横田少佐希尔尼（新加坡）我站在海山街口，东张西望。这一带的景物，对我来说，熟悉又陌生。对于蹲在五脚基、忙着拍照的横田先生来说，这一切，陌生又熟悉。四十年前，我的祖父，蹲在这里，等待过关，过后，当他登上夜行军车，就不再回来了。横田先生的祖父那一伙人呢？当年这一群无辜命运的主宰者！今天我们前来拍摄的，是要印证历史的冷漠？“没有什么好拍的！”我拉了横田一把。“到别处走走吧，要不然三两天内走不遍你的目标呢！”我把一袋摄影器材背起，然后朝向广合源街、豆腐街一带走去。一路上我甚少开口，他也乐得自然摄取景物。作为对待一位海外社友的态度来说，我是有点冷待了远方的朋友。不过，当社长
9、告诉我，他的祖父当年曾经是“昭南市政会”的一员时，我对横田先生的到访，心灵上产生一种强烈的抗拒感。“横田先生，你应该随你的祖父一同前来才对，他可以告诉你更多的过往。不是吗，不久前就有一批前朝遗老来这儿威耀一番。”“哦，不，家祖以前只在这儿居留一段非常短的时期，后来因病回国。何况，近年来他不良于行”“不然，他会再度南下进出一番？”我有点冲动地打断了他的说话：“历史是一切过往的见证，谁也不能改变它的评价。”“是的，祖父说过，他们当年被派担任保护八十万市民日常生活的职责是有待评估的。”我的天！我不再开口。脑子是有点儿混乱。大屠杀、良民证、共荣圈、宪兵队、慰劳所、奉献金等等似曾相识的名词，在我脑海里翻
10、滚着。在那漫长的日子里，一切少不了血与泪。在湛蓝、宽朗的天空下，紧张的空气，向路人飞扑，仿佛要说服人们，一切过往不曾发生过。站在横田先生的旁边，一切很难忘怀。譬如说我们在南京街吃午餐时，我想起了南京。譬如说在伊丽莎白道，我们蹲在林谋盛烈士的纪念塔前拍鱼尾狮的英姿时那一股无名的感触。黄昏时分，我们站在市政厅，不，政府大厦前拍纪念照。“到十合百货公司去吧！刚开张不久的。”我说。听说正式营业那一天，有二十万人涌了进去抢购。他们是成功的，侵略别人不需要武力。我们越过马路，朝莱佛士城走过去。“慢着。”横田又拿起照相机，朝向那探天的浮雕对焦距。夕阳、浮雕、车浪、晚霞，一幅日落而息的安详图景。我们走过围栏，
11、偌大的纪念碑，鲜有游人。碑的四周，池草萋萋；远处，车声隆隆。我想起广岛原爆，片片残瓦，层层钟声，串串纸鹤，和平雕像，小女孩的心声，慰灵碑，一切的一切“这是什么？”“哦，长生殿。”我有意无意地说着：“那年你们的祖父留下的一点纪念。”“你是说他们出钱建的？”横田认真地说。“不，是他们提供机会罢了！”我趋前，拍拍灰坛，说道：“我的祖父、八叔一家，都葬在这儿！” “干什么？”“他们都在当年皇军进出时无辜被杀的！”“无辜？”横田用惊慌的眼神望着我。“这石碑，是对当年许许多多蒙难同胞的一种纪念与追悼。”“多少？”我出示了手掌。“五十？”我摇头。“五百？”摇头。横田走到我跟前，一脸狐疑：“你没有开玩笑吧？难
12、道是五千？”我没有回应，我不想让他知道正确的数目，他还没有这个心理准备，让历史去告诉他吧！清白的历史是不会说谎的。良久，横田的脸色依旧十分难看。“祖父不可能欺骗我啊！他说当年是来这儿保护市民的！”“我的祖父也不可能欺骗我，他确确实实躺在里头。”暮色已沉，我看不清横田先生的脸色，好一阵子，他回身把摄影器材收好，说道：“我不去逛百货公司了，让我回去旅店，我需要休息及冷静想想。你能过来一趟吗？我们谈谈。”我点头。“这也好，我先送你回去。”我望一望腕表。“差一点给忘了，我那两个小侄正等着用车，听说听说晚上有个西城秀树的演唱会”注：少佐：二战日军军衔，横田少佐是横田先生的祖父。海山街是新加坡大屠杀的集中
13、出发地。1942年2月15日新加坡全岛沦陷，两天后日本占领军总司令宣布新加坡更名为“昭南岛”。4下列对小说有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（ ） A. 文章开头写对海山街口一带的景物，“我”是“熟悉又陌生”，横田先生是“陌生又熟悉”，这两种说法仅是语序的颠倒，并没有特别的深意。B. 清白的历史是不会说谎的。横田先生来到新加坡到林谋盛烈士的纪念塔、长生殿等地拍摄，表现了他赎罪者的心理。C. “横田的脸色依旧十分难看”“我需要休息及冷静想想”，从这些神态和语言描写中，可以看出横田先生体力不济。D. 小说讲述了一个发生在新加坡的故事，并暗含着一段同样发生在新加坡的历史，语言蕴藉，表现手法多
14、样，情节步步深入，主题发人深省，读来耐人寻味。5小说在人物塑造上主要使用了什么表现手法？请简要分析。（5分） 6关于小说的结尾段，有人说是点睛之笔，有人说是蛇足赘余，你的看法是什么？请结合全文进行探究。（6分） （三）实用类文本阅读（12分） 阅读下面的文字，完成79题材料一 在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐致死时代，在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，一批批“高而不冷”的“综艺清流”脱颖而出，风靡全国，“圈粉”无数，大家直呼“过瘾”，甚至出现了“屏霸”现象。而旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”就是其中的突出代表。人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的
15、渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方（选自“中国
