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1、马克思主义基本原理概论绪论：马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学第一节 马克思主义的产生和发展1马克思主义产生于19世纪40年代一、马克思主义是时代的产物1马克思主义是时代的产物。下列各项属于马克思主义产生的社会历史条件的有 （ABCD） A资本主义社会化大生产成为主导趋势 B生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾激化 C无产阶级和资产阶级之间的矛盾尖锐化 D无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台2马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学，其科学体系的内容包括马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义简答题：1.简述马克思主义是时代的产物 资本主义社会化大生产成为主导趋势。 资本主义的发展及其
2、内资矛盾的尖锐化，为马克思主义的产生提供了客观条件。 工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台，进行反对资本主义制度和资产阶级统治的斗争，为马克思主义的产生准备了阶级基础。二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新1. 马克思主义的直接理论来源是德国古典哲学、英国古典经济学、英法两国的空想社会主义学说 德国古典哲学：2. 德国古典哲学的代表人物有康德、谢林、黑格尔、费尔巴哈、费希特。3.德国古典哲学的最高成果是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。4黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节是费尔巴哈 英国古典经济学：5英国古典经济学它产生于17世纪后半期，完成于19世纪初，创始人是威廉配第，中间经过
3、亚当斯密的发展，到大卫李嘉图结束。英法两国的空想社会主义学说：6英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以傅立叶、圣西门、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。除上述理论外马克思主义的产生也与自然科学的进步密切相关7.19世纪自然科学三大发现的有细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文的生物进化论三、马克思主义在实践中不断发展1马克思主义公开问世的标志性著作是哲学的贫困和共产党宣言2下列各项属于马克思主义中国化的理论成果的有邓小平理论、 “三个代表”重要思想、科学发展观简答：1.为什么马克思主义是在实践中不断发展的 p11 马克思主义不是脱离实际的抽象的思想体系，它永远面对现实世界，提出新的理论观点
4、。 马克思主义不是宗派主义理论体系，它能正确地对待各种非马克思主义。 马克思主义不是故步自封的体系，具有自我批判意识。第二节 马克思主义科学性和革命性的统一一、马克思主义的科学内涵1马克思主义是由马克思和恩格斯创立的关于工人阶级和人类解放的科学2马克思主义的各个部分是具有内资逻辑联系的科学体系，马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马克思主义的理论基础，处于核心地位的则是科学社会主义理论。二、马克思主义的理论特征简答题：1. 简述马克思主义的理论特征：马克思主义的根本理论特征是以实践为基础的科学性与革命性的统一 革命性： 它具有彻底的批判精神 它具有鲜明的政治立场 科学性： 它不带
5、任何偏见 它具有深刻性 它经受了实践的检验并随着实践的发展而不断发展实践的观点是马克思主义的基本观点，又是马克思主义的出发点和归宿点。三、马克思主义的理论品质简答题：1.简述马克思主义的理论品质：与时俱进是马克思主义的理论品质 含义：与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。 体现时代性要求我们高瞻远瞩，站在时代的前列，立足新的实践，把握时代的特点，认真研究和探索现实中的重大问题。 把握规律性要求我们以马克思主义的立场、观点、方法为指导，为我们的一切实际工作提供规律性的指导。 富于创造性要求我们适应新形势、新任务的要求，在实践中掌握新知识，积累新经验，把各项事业提高到
6、新的水平。四、马克思主义的社会理想1理想就是人的奋斗目标，就理想的内容来划分，有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。其中社会理想是最根本的，是全部理想的核心。马克思主义最高的社会理想是推翻资本主义、实现共产主义。2从奋斗目标的长短来划分，有长期的远大理想和近期的具体理想。就我过人民的社会理想而言，实现共产主义是长期的远大的理想，建设有中国特色的社会主义就是近期的具体理想，即全国各族人民的共同理想。第三节 学习、运用和发展马克思主义二、学习马克思主义的目的和根本方法1学习马克思主义的目的是树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握认识世界和改造世界的伟大工具，全面提高人的素质2学习马克思主义的
7、根本方法是理论联系实际3要做到理论联系实际，在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。第一章 物质世界及其发展规律第一节 物质世界和实践一、物质世界的客观存在（一）世界是统一的物质世界1.世界的本质问题是哲学必须回答的重大问题1哲学是系统化、理论化的世界观，世界观是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。2哲学基本问题包括两个方面内容：（1）本体论，物质和意识哪个是本原是第一性的，认为物质是本原，属于唯物主义，认为意识是本原的，属于唯心主义。它是哲学的基本问题。（2）认识论，思维和存在的同一性问题，认为世界是可认识的属于可知论，认识世界是不可被认识的是不可知论3
8、社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。社会存在决定社会意识的是历史唯物主义，社会意识决定社会存在的是历史唯心主义。4辩证法认为世界上的事物都是相互联系的，运动发展的，形而上学认为事物都是静止的，孤立的。2在世界的本质问题上一元论和二元论、唯物主义和唯心主义的对立1哲学上的一元论就是承认世界是统一的，哲学上的二元论就是否认世界的统一性。一元论有两种：唯心主义一元论和唯物主义一元论。2唯心主义一元论认为世界的本原是精神，唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。唯物主义一元论认为世界的本原是物质，唯物主义哲学的三种基本形态是：古代的朴素唯物主义、近代的形而上学唯物主义、现代
9、的辩证唯物主义和历史唯物主义。3古代的朴素唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。4近代的形而上学唯物主义以原子论为依据，把原子看成是世界的本原。有四个明显的局限性：机械性、形而上学性、直观性、不彻底性。唯物唯心选择例题：1“人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，就能办得到”。这种说法从哲学上看是 （A）A坚持主观唯心主义的表现 B坚持客观唯心主义的表现 C坚持唯物辩证法的表现 D坚持形而上学的表现2哲学家王守仁提出“心外无物”，英国哲学家贝克莱提出“存在就是被感知”。这两种观点（C）A前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义 B前者是客观唯心主义，后
10、者是主观唯心主义 C都是主观唯心主义 D都是客观唯心主义3“未有天地之先，毕竟是先有理”，这是一种 （B） A朴素唯物主义观点 B客观唯心主义观点 C机械唯物主义观点 D主观唯心主义观点4下列选项中，属于主观唯心主义观点的有 （ABC） A存在就是被感知 B物是感觉的集合 C天地万物皆在我心中 D“理”是天地万物之根3辩证唯物主义和历史唯物主义科学地说明了世界的本质问题1辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论，其基本思想是承认世界的统一性，坚持一元论，反对二元论。认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。认为世界是运动发展的，无限多样性的统一（二）物质是不依赖于意识
11、又能为意识所反映的客观实在简答题：1. 简述列宁的物质定义及其意义。含义：物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。意义： 它指出物质是不依赖于意识的客观存在，同唯心主义划了界限。 它指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限。 它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。（三）运动是物质的根本属性1辩证唯物主义观点认为运动是物质的根本属性和存在方式。形而上学唯物主义的错误是主张没有运动的物质，唯心主义哲学的错误是主张没有物质的运动。2从哲学上看，运动和静止的关系属于绝对和相对的关系，世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，形而上学
12、错在把静止绝对化，相对主义诡辩论的观点错在否认相对静止。3下列各项正确说明承认相对静止的意义的有： 只有承认相对静止，才能理解事物的多样性，区分开不同的事物。 只有承认相对静止，才能认识事物分化的条件 只有承认目对静止，才能理解绝对运动（四）时间和空间是物质运动的存在方式1时间是物质运动的持续性和顺序性，时间的特点是一维性，空间是物质运动的广延性和伸张性，空间的特点是三维性。时间和空间是绝对和相对、有限和无限的统一。二实践的本质、特点、形式和作用1实践的观点是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本区别。（一）实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动1马克思主义认为，实践是主体能动地改造
13、和探索客体的客观物质活动。实践主体是指处于一定社会关系中的具有实践能力的人，实践的主题可以划分为个人、集团和类主体。实践客体是主体实践活动所指向的对象。具有客观性、对象性和社会历史性，实践客体有三种基本类型：自然客体、社会客体、精神客体。2实践具有以下特点： 客观性 自觉能动性 社会历史性3实践的三种基本形式： 物质生产实践（最基本的时间活动） 处理社会关系的实践 科学实验 （二）人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界1人通过自己的实践活动使自然界二重化，即分化为自在自然和人化自然，三社会生活在本质上是实践的1实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质。2社会生活在本质上是
14、实践的，这是因为： 劳动实践是人类社会产生的决定性环节 物质生产实践是人类社会得以存在的基础 实践活动是推动社会发展的动力 第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展一 联系与发展的普遍性和多样性1联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。（一）世界联系的普遍性和多样性1事物之间的相互联系是事物本身固有的，不以人的主观意志为转移的是指联系的客观性。2世界上的任何事物都不能孤立的存在，都与其他事物处于相互联系的是指联系的普遍性。3事物内部或事物之间的联系是复杂多样的。这是事物联系的复杂多样性。（二）世界的运动发展1发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。2恩格斯说：“世界不是既成的事物的集合体，而是过程的集合体
