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1、我与地坛(节选)预习夯实基础 知识梳理第1步读字音千言万语总关音一、单音字祈祷()()坍圮()()教诲() 亘古不变()恍惚()() 蝉蜕()嘈杂() 窸窸窣窣()【答案】q dotn phunhun htucos二、多音字1组词辨析法(1)剥(2)柏(3)捋 (4)熨(5)帖 (6)宿【答案】(1)bbo(2)bib(3)llu(4)yyn(5)tititi(6)sxixi2语境辨析法(7)当人们在叫喊声中沿着楼梯下撤时，大厦的墙壁在颤()栗和扭曲中开始出现裂缝，蒸汽管道也开始破裂。面对此情此景，她紧张得连声音都在颤()抖。(8)看到家中并没有想象中的狼藉()不堪，她心里稍有些慰藉()。(9
2、)这首用隽()秀字体书写的短诗，语句隽()永，耐人寻味。【答案】(7)zhnchn(8)jji(9)jnjun第2步写字形奥妙无穷方块字(1)(2)(3)(4)(5)(6)【答案】(1)挺铤(挺)(2)肆肄(3)沧怆伧(碜)(4)猝瘁悴(5)暇遐瑕(6)恪烙赂第3步辨词语于细微处细斟酌1明确词义(1)失魂落魄：_(2)众说纷纭：_(3)身临其境：_(4)声名狼藉：_(5)急于求成：_【答案】(1)形容心神不定，非常惊慌的样子，多用于贬义语境。(2)指人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。(3)指亲自到了那个境地，获得了某种切身感受，侧重于亲自体验；强调的是一种感受。(4)形容声名极坏。也形容散乱，
3、引申为破败得不可收拾，侧重于形容名誉。(5)急切地要达到目的。2理解辨析(1)荒芜荒僻荒芜：指(旧地)因无人耕种或管理而杂草丛生的样子。荒僻：指荒凉偏僻。前者侧重于因没有人管理造成的，后者侧重于距离繁华处较远。(2)坚韧坚忍坚韧：指坚固有韧性，刚强不屈。坚忍：指坚持而不动摇，指人在任何艰难困苦的环境中都能忍受得住。前者多用来形容人的个性、意志，特别是在艰难困苦的逆境下，具有能够坚持而不动摇的毅力，决不改变自己的意志。后者表现为坚强且不易被困难和挫折压垮，历经无数次磨难却依然努力不懈的精神。(3)祈求乞求祈求：恳切地希望或请求。乞求：请求给予。有时强调低三下四地请求。前者多指精神方面的心理活动。
4、后者多指要求物质方面的施舍，也用于请求别人的宽恕等。3对点小测判断下列加点词语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)他们几乎无一例外地珍视自己的演艺生命，舞台是他们的根，失去了根，他们就会失魂落魄，如同断了线的风筝，无所适从。()(2)虽说对他的健康每况愈下的原因众说纷纭，但事实却是不容置疑的。()(3)孩子的心理感受和身体一样需要得到及时认真的关注。当我们开始身临其境地把孩子的伤心、难过等负面感受想象成孩子身体上的伤痛时，我们对孩子的情感需求就会变得敏感起来。()(4)他在物理课上答错了一道题，结果弄得面红耳赤，声名狼藉。()(5)“一哄而上”的“煤改气”呈现出来的，是一种治理
5、污染急于求成的浮躁心理，是一种希望快出政绩的心态在作怪。()(6)视频显示，坠毁现场处于荒芜地带，现场布满残骸与浓烟，少有人员活动。()【答案】(1)语境指心神不安定，应改为“心神不定”。(2)(3)语境侧重于替别人着想，应改为“设身处地”。(4)只是答错了一道题，就使得名声极坏，语意太重，应改为“狼狈不堪”。(5)(6)此处强调距离繁华处远，没有人烟，故应用“荒僻”。 常识速览轮椅上的斗士史铁生史铁生(19512010)，出生于北京，1969年赴延安插队。3年后，21岁的他因病致双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工人，1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说法学教授及其夫人，
6、1983年加入中国作家协会。2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学做研究，他的肝脏捐给有需要的患者。代表作有中短篇小说集我的遥远的清平湾礼拜日舞台效果命若琴弦，长篇小说务虚笔记等。本文写于1991年，作者面对过去十年的写作，在内容、思想、形式和写作行为本身等方面决心来一次自我解剖，为写下去(活下去)寻找理由。史铁生在21岁时不幸下肢瘫痪，青春韶华，其苦自不待言，他在那一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中，史铁生来到地坛。残垣断壁所呈现出的历史沧桑，让作家充分感受到时间永恒的伟力。这种凝重衬托出个人的微不足道，让不幸的人获得
7、了解脱。地坛对史铁生来说，已不是一般的人文景观，它已进入到作家生活之中，或者也可以反过来说，地坛成为作家栖居的精神家园，他在其中感悟到赖以支撑自己生命的人生哲理和情思。文化常识与祭祀有关的名词(1)地坛，即地坛公园，位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。始建于明嘉靖九年(公元1530)，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存最大的祭地之坛。(2)牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，如牛、羊、猪；体全为“牲”。(3)三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。(4)太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。
8、(5)少牢：古代祭祀用羊、豕各一者，叫作“少牢”。探究精研文本 整体感知课文分两部分，第一部分写了“我”与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个大背景下“我”与母亲的故事。地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了“为什么生”的问题。母亲使“我”找到了生存的意义，解决了“怎么活”的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方。 文脉梳理【答案】死，不必急于求成母亲 文本深读自主探究一、阅读课文第一部分，回答下面的问题。1作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样开头有什么好处？_【答案】一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近了”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残
9、废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。2“我”是在什么情况下开始到古园的？“我”进入地坛时的精神状态如何？_【答案】在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。孤独、颓废、自伤。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”“我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。3作者在第6段中说“这样想了好几年”，最终弄明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件
10、不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这个启示对作者的命运起到了什么作用？_【答案】这是“我”在地坛里思考关于生死的问题得到的结论。对于生与死有了答案，但很无奈。于是顺理成章地安然于生命的挫折与命运的安排而不再恐惧，因而坦然地面对人生的重大问题，视“死”如“节日”，虽然残疾，但不再一味消极地想到死，而是豁达地面对死亡，从而获得了顽强活下去的信心。4本部分共有三处景物描写，其景物特点分别是什么？有何作用？景物特点作用第3段剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒第5段蜂儿如一朵片刻不息第7段十五年中，这古园的形体微苦的味道【答案】
11、古老、荒芜、冷落、沉寂从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相；在满园沉静中，“我”看到了自己，认识了自己园子荒芜但并不衰败(充满生机)园子虽荒芜，但并不衰败，那么，“我”虽残疾，却不应该颓废充满生命的激情园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以“我”也不应因为残疾，而改变生命的本色，应该同样活得有意义二、阅读课文第二部分，回答下面的问题。5第2段刻画了母亲什么样的形象？主要运用了哪种手法？请简要分析。_【答案】母亲知道该让“我”出去走走，却又担心“我”在荒僻的园子里乱想；知道该给“我”一点独处的时间，却不知道“我”多久才能恢复。这些难以解决的矛盾，表现了母亲的善解人意，以及对儿子的疼爱、理解、体谅和宽容的形象。五个“知道”与后面的“只是不知道”形成对比，表现了母亲在苦难面前的无助和默默支撑的忍耐。6文中第7段记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者写这些的目的是什么？_
