9古诗四首ppt《春望》《泊秦淮》《过零丁洋》《十一月四日风雨大作》杜甫: 唐代大诗人。字子美,自称少陵.ppt

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1、古诗四首,春望,泊秦淮,十一月四日 风雨大作,春望,杜甫: 唐代大诗人。字子美,自称少陵野老,后世称之为杜工部。“诗圣”。 杜甫是一位伟大的现实主义诗人,诗篇现存有1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,内容深刻。显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。,春 望 杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。,1重点字词 古义:国都,诗中指长安。 国 今义:国家。 烽火:古时边疆在高台上为报警点燃的火。诗中指战乱。 抵():相当于。 浑(hn):简直。 胜(旧读shng):能承受。数不数,不枚举。 簪

2、(zn):用来绾住头发的一种针形首饰。子。,译文: 国都已被叛军攻破,祖国山河依然存在。春天的京城,满眼是繁密的杂草树木。 感伤时事,看到鲜花反而落泪;久别家人,听到鸟鸣反而心惊。 战火接连几个月没有停息。封家书抵得上万两黄金。 头上白发越搔越短,简直连簪子都插不住了。,评析: 诗一开始以“国破”二字点明时间。“山河在”则是诗人对祖国山河的感情,觉得它依然“在”。次句点明季节。诗人望中的春城,草木繁密而又荒芜,可见人民离散无人整治。“国破山河在,城春草木深”开篇写春望所见,一个“破”字,使人怵目惊心,继而一个“深”字,令人满目凄然。,因为感时伤怀,加之久别思家之苦,即便是站在花前,也无心观赏,

3、反而会对花溅泪;即便是听到悦耳的鸟鸣声,也无意倾听,反而会因鸟鸣而惊心。“溅”“惊”二字。在句中都是使动用法,意思是花使我的泪水飞溅,鸟使我的心灵惊悸。宋司马光说:“古人的诗,贵于意在言外,使人思而得之。近世惟杜子美最得诗人之体,如春望诗国破山河在,明无余物矣;城春草木深,明无人迹矣。花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”(司马温公诗话),“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一般解释是:花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心。两说虽则有别,其精神却能相通,一则触景生情,一则移情于物,正见好诗含蕴之丰富。,“烽火”句承上

4、“感时”句,“家书”句承上“恨别”句。诗意上下贯通,自然流畅;感情波澜起伏,动人心魄。“连三月”,见出战祸之长;“抵万金”,极言家书难得。只有亲历战乱,方能体会这两句如何真切地表达了战乱中人思念离散亲人、盼望得到亲人音讯的心情。“家书抵万金”成为千古传诵的名句,就是因为它能引起人的共鸣。,诗的前四句,都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视,视线由近及远,又由远及近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情由隐而显,由弱而强,步步推进。在情与景的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步转入低头沉思,自然过渡到后半部分相望亲人。,春望通过眺望沦陷长安的破败景象,抒发了诗人触景伤怀、忧国思家的感情。,泊秦淮,泊 秦

5、 淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。,重点字词 b 动词,停船靠岸。 泊 p 名词,湖泊。 笼:笼罩,动词。 犹:还,仍然。 商女:以卖唱为生的歌女。 后庭花:歌曲玉树后庭花的简称。南朝陈皇帝陈叔宝终日沉溺于声色,不务国事,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终至亡国,所以后人以此曲为亡国之音。,译文: 烟雾笼罩着寒冷的水面,月光映照着水边的沙滩。夜晚船在秦淮河上停泊,与岸上的酒店靠得很近。 歌女不知道南朝亡国的怨恨,隔着河还在唱玉树后庭花。,评析: 诗的首句给我们描绘了一幅迷蒙冷寂的画面。如烟的雾气,朦胧的月色,笼罩在河面以及水边的沙滩上。一个“寒”字,不

6、但让人想到时值深秋或冬季,而且在心头掠过一丝寒意。 诗人描绘的是什么地方的景色呢?下一句中“夜泊秦淮”四字作了回答。这四字不但为上一句的景色揭示时间、地点。而且照应了诗题。“近酒家”三字,则为下文打开了道路。诗人若不是把船停泊在酒家附近,又怎能听到从酒家传来的歌声?,南朝陈后主在位时,大建宫室,生活奢侈,制作玉树后庭花之类描写宫女美色的歌曲,寻欢作乐。不久隋兵南下,攻破建康,后主被俘,陈朝灭亡。诗人在船中听到附近酒楼中传来这种亡国之音。自然会想到南朝统治者醉生梦死的生活和陈后主的灭亡。在这国运衰微的年头,那些官僚豪绅不以国事为念,反而聚集在酒楼中欣赏这种亡国之音,怎能不使诗人产生历史可能重演的

7、隐忧?,11,泊秦淮这首诗表面上是斥责歌女,其实是在借题发挥。你认为作者的真实用意是什么? 诗人指责商女,其实是一种曲笔,真正指责的是座中点歌的人,讽刺只顾贪图个人享乐而不顾国家安危的晚唐统治者。诗人针砭时弊,抒发心中的不满。表达了诗人对世道人心的忧患意识。,十一月四日风雨大作,陆游,十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀, 尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。,重点字词 大作:作,兴起;大作,大起,指风雨来势凶猛。 僵卧:躺着不动。描绘出年老体弱、多病的诗人形象。 不自哀:哀,为动用法,“为而感到悲哀”。自,自己的处境,宾语前置。 尚思:还想着。 夜阑:阑,尽、晚;夜阑,夜

8、深。,译文: 僵直地躺在偏僻的山村,不为自己的处境哀愁,还想着为国家守卫边防。 深夜睡在床上听着风吹雨打声。梦中又来到铁骑飞跃冰河的战场。,评析: 诗的开头“僵卧孤村”四字,写出了诗人当时的处境:年老久病,无所作为。这位当年“提刀独立顾八荒”(陆游金错刀行)的抗金斗士,如今落到这种地步,实在令人同情。但诗人用“不自哀”三字将笔锋一转,引出下一句“尚思为国戍轮台”。轮台在今天的新疆境内,汉唐时曾在那里驻兵防守。到了南宋,连中原地区都已落入金人之手,诗人怎么竟然想到“为国戍轮台”呢?十几年前的一个夜里,陆游做了一个梦,梦见“大驾亲征、尽复汉唐故地”。可见,把金人赶出国土,使国家恢复汉唐时的强盛,一

9、直是他梦寐以求的愿望。,后两句由现实转入梦境。“风吹雨”三字照应了诗题,又引出了下一句。因为在陆游听来,窗外的风雨声与战场上的马蹄声是很相似的。他在另一首诗中就说过:“忽闻雨掠蓬窗过,犹作当时铁马看。”(秋雨渐凉有怀兴元)。听着听着,诗人渐渐睡着了,但脑海中又出现了当年骑马飞驰的场景。“铁马冰河”是“戍轮台”的传神写照。另一方面,这种场景如今只能在梦中实现,又给烈士暮年增添了几分悲怆的色彩。,这首诗以风雨为题,通过风雨把现实与梦境联系起来,显得自然而巧妙,满腔爱国热忱化为豪壮的诗句,读来荡气回肠。,陆游因风雨大作而想到卫国战争,他在诗中是如何将两者联系起来? “夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”

10、两句,将风雨与战争联系起来,一场突然而起的暴风雨触动了他的情思,窗外呼啸的风声、雨声,在他听来就好象当年战场上铁骑奔突之声,若不是诗人曾经驰骋沙场,若不是诗人怀有强烈的爱国热忱,决不可能写出如此具有感染力的诗。,过零丁洋,宋 文天祥,人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。,文天祥 于1278年在五坡岭(今广东海丰北)被俘。元将张弘范叫他写信招张世杰投降,遭拒绝,书过零丁洋诗以明志。1279年被送到大都(今北京),囚3年,途经威胁利诱,始终不屈。1283年1月9日(至元十九年十二月初九日)在柴市被害,从容就义。 此诗是文天祥的代表作,作与作者被俘后第二年。后来元军统率张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵

11、抗的将领张世杰等人,文天祥出此诗以明志杰。,过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死 留取丹心照汗青,过零丁洋 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。,首联:,颔联:,颈联:,尾联:,自己走上仕途, 国家危急,勤王抗元,国家分裂,命运艰辛,(对仗)形势险恶, 境况危苦,直抒胸臆, 以死明志,铺垫,主旨,理解诗意 分析结构,译文 艰苦的生活经历从读书做官开始,以微薄的兵力与元军苦战了四年。 大宋的江山支离破

12、碎,像那被风吹散的柳絮;自己的一生时起时沉,如同水中雨打的浮萍。 去年在惶恐滩头诉说心中的惶恐,而今在零丁洋里悲叹孤苦零丁。 自古以来人活在世上谁能不死?留得这颗赤诚的心光照史册。,这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头,回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着诗人的情怀,使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深,以遭遇中的

13、典型事件,再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生那有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言,是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。,诗篇主题,这是一首洋溢着爱国主义激情的诗篇,表达了诗人的忧国之痛和愿死国难的满怀豪情。诗的尾联“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”两句,已成为中华诗史上千古不朽的名句。它一直在感召着后代的仁人志士为祖国、为民族、为正义事业而奋斗,而献身。,你还能写出哪些透着铮铮骨气的名句?,宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中(宋.郑思肖); 粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间(明.于谦); 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐.李白); 生当作人杰,死亦为鬼雄(宋.李清照); 人不可有傲气,但不可无傲骨(徐悲鸿) 。,

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