(全国通用版)2019年高考语文一轮复习 散文阅读 散文中环境描写的作用教案

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1、 第11讲 散文中环境描写的作用教材版本全国通用课时说明2课时知识点散文中环境描写的作用复习目标(1)掌握环境描写的手法 (2)掌握并灵活运用环境描写的作用复习重点区分不同类别的环境描写;掌握环境描写的作用复习难点根据不同的文本描写找出环境描写的手法散文中环境描写的作用一、自我诊断 知己知彼阅读下面的文字,完成1922题。(2014年山东卷高考试题)浣花草堂黄裳到四川来以前,在行筐里放进了几册旧书,其中清初朱鹤龄的杜诗辑注是部头最大的。虽然觉得有些累赘,可是终于还是放进去了。半月以来,枕上灯前,有时间就拿来翻翻,真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的,可是在蜀道上重读,就会给你带来更

2、为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词,有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。杜甫在成都住过一段不短的时间,在集子里留下了四五卷诗,约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从她的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始,人们就在成都西郊为他建了一座祠堂,这就是“浣花草堂”。历代经过十次以上大小的修缮,直到今天,更修整得焕然一新,成为游赏的登临胜地。走出西郊,经过青羊宫、百花潭,沿着公路走去,二三里后更左折走上一条田间小径,就可以远远望见一丛浓绿,那就是草堂的所在了。这里有好大的一座庭院,四面是连绵不断的围墙,远远烧过去,才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿

3、,伽蓝,天王,佛像,这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿,才在一块石碑上看到,这原来是草堂寺,还不是草堂。从大殿里出来,向和尚问了路,才从右面的一道侧门里穿出去,来到真正要拜谒的地方。从侧门出,迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字,再转过去,就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙,碎石的泥径,墙外的翠竹幽篁,幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红色,不知怎的,自然会产生那样庄严宁静的气韵。从夹墙里穿出去,眼前展开了一个新的天地,几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂,由石径小桥连接起来,这就是草堂的一系列

4、主要建筑了。 穿过花径,走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇,前面的院子里散发着几株用石坛围起来的大树。洁净无尘。这时候,云影微破,秋天金黄色的太阳洒了下来,穿过翠柏的枝叶,留下了满庭稀疏的日影。走进祠里去看,厅内一排三龛,当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像,却也还清疏,没有怎样的仙气,不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞,所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像,都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上,还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。草堂后身是一座小小的土山,一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛,可以凭栏欣赏池里

5、的圆荷。草堂简朴却不失规模,给人一种清疏而幽峭的感觉,和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂,和几百年前重修的原样相去不远,在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图,看那里勾勒出来的轮廓,和今天是十分相近的。像这种地方,不用说,大红大绿的建筑,大屋顶之类的铺陈,都是完全不合适的。这里还新修了一个文物陈列室。在外面的柱子上,看到郭沫若先生所题的一副对联:世上疮痍,诗中圣哲民间疾苦,笔底波澜这是一副出色的对联,它概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫,说他的作品是“诗史”,在中国文学史上留给他一个最光辉的席位诗圣。坐在水槛上休息。默默地在心里复诵了一下杜甫的草堂诗,会使你像一个梦游者

6、似的走入四时不同、风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹,呢喃的定巢燕子,冉冉发出幽香的红藻,往还追逐的蝴蝶,相并相亲的白鸥,随风的柳絮,逐水的桃花,袅袅有如少女腰肢的垂柳,轻得只禁受得起两三个人的野渡,柴门月色,江路梅香老杜是一个多么勤恳的诗人!他从不放过一切刻画现实的机会。他的诗里有丰富的人民生活的写照,可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上,也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了多么美好的自然景色,多么可爱的和平环境!可有人提到杜甫描写自然的草堂诗,总不免有些惴惴然,仿佛这些诗里的“人民性”总看不太清楚,这恰恰把诗人的伟大处缩小了。一九五六年十月十五日,成都(

7、选自黄裳散文选集,有删改)19这篇游记为什么从杜诗写起?(4分)【答案】符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。杜诗中那些描写山川风物的诗,引发了作者更为新鲜的感受,以此统领全文。引出浣花草堂。【解析】关键词“为什么”可以判断是作用题角度回答问题,回答问题可以从内容上和结构上来回答。内容上结合文章内容分析和从手法的角度分析,结构上要看位置,在开头一般是总领全文,引出下文。20理解文中划线句子的含意。(4分)(1)虽然是一般化的塑像,却也还清疏,没有怎样的仙气,不能不说是难得的了。(2分)(2)默默地在心里复诵了一下杜甫的草堂诗,会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。(2分)【答案】(

8、1)塑像虽然艺术水平一般,但还是清疏的,没有把杜甫仙化,能够表现诗人本色,这是值得肯定的。(2)作者将自己复诵草堂诗比喻成“梦游”,写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态,凸现了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美,表现作者对杜诗的新感受。【解析】句子的含义题可以从表层和深层两个方面进行概括,抓句子中的关键词语解释,理解句子的意思,还需围绕文章的中心主旨来回答。21文中作者对杜甫有哪些新的认识?请加以概括。(4分)【答案】杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。杜甫具有清疏、朴实的精神气质。杜甫是一个勤恳的诗人。杜甫热爱美好的大自然与安宁和平的生活。杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。(答出其中的任意4

9、点即可)【解析】此类概括内容的题目,答题思路是:要根据题意确定要概括的内容所在的范围,然后逐条概括写清序号答题,使之条理。题目中“对杜甫”“新的认识”,“新”相对于其他人或自己过去的“旧”,原文中“新”体现不明显,所以考生应该将作者对杜甫的所有认识逐一概括出来。答题范围可以排除作者写自己行踪和景物的语段,从作者议论分析抒情的句子找相关的信息。概括题一般是4分题,概括四点的可能性最大(个别有两条或三点的),为了保险能,应该尽量多的找全面,但要避免重复同一点。写清序号会使卷面更清晰。22要全面认识一个诗人,作者的做法给了我们哪些启示?(6分)【答案】反复研读诗人的作品。深入了解诗人生活的环境和诗歌

10、所描写的对象。不盲从,有自己独到的见解。不片面理解诗人作品,不凭主观随意取舍(答出其中任意3点即可)【解析】此题考查学生在学习中遇到的基本的问题,那就是如何客观认识历史上的名人,具有现实意义,“杜甫很忙”曾经在网络上影响颇大,因此这个探究题意图在于引导学生培养自己的正确是非判断能力,客观认识问题能力,而不应该人云亦云,或跟风起哄调侃,有利于培养学生正确的人生观、世界观。此题为探究题,这类题一般要求学生既要关照原文,又要有所提升,不能就原文分析原文。在这片文章中要从全文多个角度分析把握,注意题目中“认识一个诗人”,“作者的做法”两个关键词。此题6分,一般分条答题(分三点的可能性最大,为了周全答出

11、四点较稳妥,当然不可机械套用此规律),思路才显清晰,而且阅卷标准更好把握。因此备考中要养成条理答题的习惯。二、温故知新 夯实基础考点1.环境描写的含义、分类、手法1.环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。2.环境描写分为自然环境描写和社会环境描写。自然环境描写是对人类赖以生存的自然万物的描写,如山川河流、花草树木、鸟兽虫鱼、风雨雷电等自然景观的描写。社会环境描写是对人物所处的时代、社会和生活环境等的描写,包括城镇、农村、工厂、军营、机关、学校、商店等人物活动场所和地域风情、风俗习惯等社会风情的描写。 3.鉴赏环境描写手法的方法(1)描写技巧角度看:(手法)白描(粗笔勾勒,突出

12、特征)与细描(精雕细刻、浓墨重彩);动静结合,虚实结合,正侧结合,点面结合,色彩的渲染、衬托;(2)从修辞手法的角度看:(手法)借助比喻、拟人、夸张等修辞方法来描写。 (3)从写景角度看:(特点)感觉角度视觉、听觉、味觉、嗅觉,触觉等观察度定点观察、移步换景;写景顺序远近结合、高低结合、外内结合等;考点2.理解环境描写的作用1. 描写的环境,交代事件、地点和背景,以及人物活动的场景2. 渲染氛围,奠定全文的情感基调3. 烘托人物情感4. 表现人物性格/品质5. 推动故事发展,为后文做铺垫6. 深化文章主题三、典例剖析 思维拓展考点1环境描写的含义、分类、手法童年随之而去(节选)(节略部分内容提

13、示)母亲、姑妈等人在睡狮庵请和尚做佛事。“我”随着在山上呆了一段时间后,天天吵着要回家,终于回家啰!回望了一眼睡狮庵,庵是小的啊,怎么有这样大的庵呢?这些人都不问问。家庭教师是前清中举的饱学鸿儒,我却是块乱点头的顽石,一味敷衍度日。背书,作对子,还混得过,私底下只想翻稗书。那时代,尤其是我家吧,“禁书”的范围之广,连唐诗宋词也不准上桌,说:“还早。”所以一本历代名窑释中的两句“雨过天青云开处,者般颜色做将来”,我就觉得清新有味道,琅琅上口。某日对着案头一只青瓷水盂,不觉漏了嘴,老夫子竟听见了,训道:“哪里来的歪诗,以后不可吟风弄月,丧志的呢!”一肚皮闷瞀的怨气,这个暗趸趸的书房就是下不完的雨,

14、晴不了的天。我用中指蘸了水,在桌上写个“逃”,怎么个逃法呢,一点策略也没有。满船的人兴奋地等待解缆起篙,我忽然想着了睡狮庵中的一只碗!那碗却有来历。我不愿吃斋,老法师特意赠我一只名窑的小盂,青蓝得十分可爱,盛来的饭,似乎变得可口了。母亲说:“毕竟老法师道行高,摸得着孙行者的脾气。”我又诵起:“雨过天青云开处,者般颜色做将来。”母亲说:“对的,是越窑,这只叫盌,这只色泽特别好,也只有大当家和尚才拿得出这样的宝贝,小心摔破了。”每次餐毕,我自去泉边洗净,藏好。临走的那晚,我用棉纸包了,放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌,忘记将那碗放进箱笼里,索性忘了倒也是了,偏在这船要起篙的当儿,蓦

15、地想起:“碗!”“什么?”母亲不知所云。“那饭碗,越窑盌。”“你放在哪里?”“枕头边!”母亲素知凡是我想着什么东西,就忘不掉了,要使忘掉,唯一的办法是那东西到了我手上。“回去可以买,同样的!”“买不到!不会一样的。”我似乎非常清楚那盌是有一无二。“怎么办呢,再上去拿。”母亲的意思是:难道不开船,派人登山去庵中索取不可能,不必想那碗了。我走过正待抽落的跳板,登岸,坐在系缆的树桩上,低头凝视河水。满船的人先是愕然相顾,继而一片吱吱喳喳,可也无人上岸来劝我拉我,都知道只有母亲才能使我离开树桩。母亲没有说什么,轻声吩咐一个船夫,那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板,上山了。船里的吱吱喳喳渐息,各自找乐子,下棋、戏牌、嗑瓜子,有的开了和尚所赐的斋佛果盒,叫我回船去吃,我摇摇手。这河滩有的是好玩的东西,五色小石卵,黛绿的螺蛳,青灰而透明的小虾心里懊悔,我不知道上山下山要花这么长的时间。鹧鸪在远处一声声叫。夜里下过雨。是那年轻的船夫的嗓音来啰来啰可是不见人影。他走的是另一条小径,两手空空地奔近来,我感到不祥碗没了!找不到,或是打破了。他憨笑着伸手入怀,从斜搭而系腰带的棉袄里,掏出那只盌,棉纸湿了破了,他脸上倒没有汗我双手接过,谢了他。捧着,走过跳板

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