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1、第5/6单元 近代中国思想解放潮流与 20世纪以来重大思想理论成果,-,课程标准: (1)新思想的萌发：魏源与海国图志、林则徐开眼看世界。中体西用 “师夷长技以自强 ” (2)维新思想：严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想历程；维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用。 (3)新文化运动：新文化运动的代表人物和主要内容、新文化运动对近代中国思想解放的影响。 (4)马克思主义在中国的传播：五四运动前后马克思主义在中国的传播、马克思主义对中国历史发展的重大意义。,第五单元 近代中国的思想解放潮流,近代思想解放,一个共同目的： 四个阶段及四个层次： 四个特点：,救亡图存,1.从鸦片战争到甲
2、午中日战争，地主阶级学“器物” 2 .从戊戌变法到20C初，资产阶级学“制度” 3 .1915年-1919年，资产阶级学“思想文化” 4 .从五四运动到新中国成立，中共从“走俄国人的路” 到“走自己的路”,1 .体现反封建反侵略的性质2 .学习西方和救亡图存相结合 3 .经历由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到 “思想文化”不断深化的历程 4 .认识上经历由被动接受到主动选择的过程；由学习资本 主义国家向社会主义国家学习,原因：民族危机的出现和加深。 西学传入中国。,一、地主阶级,1.抵抗派,“开眼看世界”,背景,清朝危机四伏，西方资本主义对中国的冲击,鸦片战争前后，中西联系扩大,代表
3、,林则徐：,设译馆，编译四洲志,魏 源：,海国图志 “师夷长技以制夷”,意义：,关注世界；思想启迪，探究学习西方成为主流,【练习1】魏源在海国图志中提出“师夷长技以制 夷”。他所说的“长技”在当时不可能包括 A蒸汽机 B火车 C轮船 D汽车,向西方学习，寻求强国御侮之道,实质：,学习资本主义国家：,一、地主阶级,1.抵抗派,“开眼看世界”,背景：,“中体西用”,2.洋务派,“师夷长技以自强”,第二次鸦片战争后，清政府内忧外患,实质：,实践：,代表：,曾国藩、李鸿章、左宗棠等,不改变 前提下，利用 ，维护 .,洋务运动（19世纪6090年代）,意义,为西学在中国的传播奠基,迈出中国近代化历程的第
4、一步,【练习】,学习资本主义国家：,2.(2011上海)下列晚清时期的言论符合这幅漫画主题的是,A“师夷长技以制夷” B“中学为体，西学为用” C“扶清灭洋” D“轮车、电邮、机械、百出夷人亦妖术也”,3.(2011海南) “欲人诵经史、明大义，以敦君臣 父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或 恐不利于社稷。”这段话应该是 A洋务派抨击维新派的言论 B维新派抨击洋务派的言论 C顽固派抨击洋务派的言论 D维新派抨击顽固派的言论,4.(2011江苏)张之洞说：“臣愚以为华民所需外洋 之物，必应悉行仿造，虽不尽断来源，亦可渐开 风气。”这表明他主张 A.仿效西方政治制度 B.兴办近代军事工业 C.
5、创办近代民用工业 D.学习西方自然科学,（1）同： （2）异： （3）关系：,鸦片战争时期新思潮的倡导者与洋务派在学习西方问题上的主要异同及二者的关系。,都主张学习西方先进技术； 根本目的都是要维护清朝封建统治。,林则徐、魏源等提出“师夷长技”主要是为了“制夷”即抵抗外国侵略；洋务派“师夷长技”则主要是为了镇压国内人民革命，但也包含抵御外侮的意图。 林则徐、魏源的主张没有付诸实践，而洋务派则掀起了洋务运动。,洋务派是林则徐、魏源思想主张的继承者和实践者。,1.抵抗派：林则徐魏源 “师夷长技以制夷” 2.洋务派：中体西用 “师夷长技以自强 ”,学习资本主义国家：,三、资产阶级,原因：,洋务运动的
6、展开和资本主义的产生,代表：,主张：,评价,没有形成完整理论，未付诸行动,经济、文化、政治,王韬、郑观应等,为维新思想的发展奠定初步基础,【练习5】（2006重庆）在近代中国，将向西方学习的 内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是 A.魏源 B.张之洞 C.王韬 D.梁启超,2、派别： 1）早期维新派：,二.农民阶级 （）洪秀全：吸收西方基督教、儒家大同、农民 平均主义创立拜上帝教领导太平天国运动，失败。 （）洪仁玕资政新篇发展资本主义经济，未实践。,（）经济：资本主义经济的出现和发展。 （）阶级：资产阶级的产生和壮大。 （）思想：西方资本主义思想文化和科学文化的传入。,（1、背景 ：,2
7、.维新思想,1）维新思想形成原因：,（1）19世纪末资本主义初步发展，民族资产阶级力量壮大，登上历史舞台； （2）甲午战争的失败，民族危机空前加重，同时也证明了洋务运动的失败 （3）西学的不断传入,2）代表人物,共同点:挽救民族危机，倡西学，兴民权，从根本上改变政治制度,评价：,（1）性质：是资产阶级改良派掀起的救亡图存的爱国运动（政治运动）； （2）是中国近代第一次思想解放运动； （3）有利于资本主义发展和西方科学技术的传播，为资产阶级思想的传播奠定了基础，在社会上起了思想启蒙的作用； （4）引领时代新风； （5）教训：资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国是行不通的，资产阶级维新派不能
8、救中国,思考：洋务派与维新派异同点：,同：（1）都主张学习西方；（2）都为了国家的强大； （3）他们自强的目的都不能实现； 异（1）阶级立场不同（根本）； （2）学习西方的内容不同,所要实现的政治目的不同；（3）对外国侵略的态度不同。,实践：维新变法（戊戌变法或百日维新）,（）意义： 起到了思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒，是 中国近代一次思想解放潮流。 但没有对封建文化进行全面彻底批判。,维新派的目标正是我们的目标，他们的计划好倒是好，就是有些不切实际和操之过急。然而，距今大约三十年以前，绝大多数局外人不也是这样评论日本的明治维新，而明治维新不是扫除了日本的旧秩序吗？不打破鸡蛋就不可能做成煎
9、鸡蛋卷。 泰晤士报主编姬乐尔致该报驻北京记者 莫理循的信（1898年11月25日） （1）材料中“不打破鸡蛋就不可能做成煎鸡蛋卷”的含义是什么？戊戌变法未能“打破鸡蛋”的根本原因是什么？ （2）为了“打破鸡蛋”，明治政府在政治方面采取了哪些改革措施？,2011年山东文综（10分）【历史上重大改革回眸】,含义：必须改变旧的政治制度，改革才能成功。,原因：资产阶级维新派力量弱小；封建顽固势力强大。,A.魏源 B.林则徐 C.洪仁玕 D.严复,6.（2011广东）某思想家在1925年提到世人对他 的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻 吾太旧。”该思想家是 A.康有为 B.梁启超 C.严复 D.
10、胡适,7.（2011江苏）如果看到右侧漫画， 下列人物中最为愤慨的可能是,8.(2011广东)梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数 千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不 知天地间有二字。”省略的两字最可能是 A君主 B民权 C西学 D科学,9.(2011天津文综)胡适评价19世纪末的梁启超为 “革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。 这主要是因为梁启超宣传了 A.民主科学，自由平等 B.民主共和，主权在民 C.托古改制，变革维新 D.开设议院，变法图存,核心思想：,三民主义（民族、民权、民生）、民主共和思想,主要特点：三民主义是比较完整的但又不彻底的反 帝反封建的资产阶级的革命纲领；以民
11、权主义为核 心，主张民族、政治和社会革命；以武装斗争为手 段推翻清朝专制统治。 实践活动：辛亥革命、临时约法 但革命果实被袁世凯窃取,意义：推动了民主革命的发展（推翻了结束 ,建立了, 思想深入人心。） 局限：也没有对封建文化进行全面彻底批判,三.资产阶级 3）革命派：孙中山为代表,三、资产阶级,4).激进派,（资产阶级激进民主主义者）民主与科学,新文化运动,资民主思想传播,动摇了 统治地位;为 创造条件,背景,兴起,内容,评价 (前期),帝国主义入侵；袁世凯专制,标志： 代表人物： 主要阵地：,局限：,思想：,民族资本主义进一步发展,1915年陈独秀创办青年杂志 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅
12、新青年和北大,前期：,后期：,宣传马克思主义,政治：,经济：,尊孔复古逆流,四提倡、四反对(核心思想：民主科学),对东西方文化存在绝对肯定或否定偏向,资产阶级反封建的思想文化运动,性质：,作用：,主要特点：在思想文化领域对封建思想彻底批判,10.（2011广东理基）中国近代史上，先进知识分子不 断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是 A.魏源是近代中国“开眼看世界的第一人” B.孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义 C.“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度 D.新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想 基础,11.（2011全国）最早在新青年上提倡以白话文代 替文言文，
13、成为文学革命先声的是 A.鲁迅的狂人日记 B.胡适的文学改良刍议 C.陈独秀的文学革命论D.李大钊的庶民的胜利,12、陈独秀在青年杂志创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。”这预示着新文化运动 A纯粹是一场学术文化运动 B将思想革命作为救国的根本 C旨在推翻当时的共和政体 D以陈独秀的右倾思想为指导,13、胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是时务报；一是民报；一是新青年。”胡适所说的“三个时代”是 A辛亥革命、护法运动、新文化动 B戊戌变法、辛亥革命、护国运动 C戊戌变法、辛亥革命、新文化动 D戊戌变法、护国运动、护法运动,B,C,14
14、.史学界认为，新文化运动是戊戌 变法和辛亥革命的继续，主要是指： A、反对尊孔复古 B、继续反封建 C、主张民主共和 D、向西方学习 15.新文化运动中，陈独秀等先进分子强调科学与民主并重，在政治上实行( )、 A、民主共和制 B、君主立宪制 C、苏维埃体制 D、人民民主制 16.新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德，这主要是由于( ) A、当时北洋军阀政府推崇儒家思想 B、儒家思想严重阻碍民主思想的传播 C、儒家思想是维护封建统治的理论基础 D、儒家思想以孔子的学说为核心,B,A,C,17、英国史学家韦尔斯说：“19世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的
15、文明产生过任何认真的疑问”。对上述材料理解最准确的是 A.中国古代文明一直领先于世界 B.中国古代的封建政府禁绝任何外来文明 C.中国古代文明并不是世界领先 D.古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思 18、维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思潮。对它们之间关系的表述最准确的是 A一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在 B几种思潮同时并存，各自都有较大影响 C某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 D继马克思主义成为主流后，其它几种思潮相继淡出时代舞台,D,C,（1）中国历史上“开眼看世界的第一人”是谁？（2分） （2）19世纪40-70年代，中国学习西方的两个著名思想主张是什么？（4分） （3）请列举三个中国近现代史上学习外国时，照抄照搬别国经验、别国模式，而没有成功的例子。并分析没有成功的根本原因。 （4）马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合的四次历史性飞跃的理论成果分别是什么？,林则徐,地主阶级抵抗派的师夷长技以制夷 地主阶级洋务派的中学为体西学为用,事例：洋务运动、维新变法、辛亥革命 原因：没有和中国实际相结合,毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观,一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传
