2015高中政治生活与哲学9.1矛盾是事物发展的源泉和动力课件新人教版必修4

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1、最爱的人 也伤我最深,感,悟,歌,中,哲,理,第九课 唯物辨证法的实质与核心,联系,(基础),发展,矛盾,(唯物辩证法的实质、核心),构成了(引起),是前后相继的联系,唯物辩证法的总特征,根本内容,表现形式,是源泉和动力,矛盾观点-根本观点,矛盾分析方法根本方法,矛盾运动的结果,矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。,1、矛盾的含义,一 、矛盾的同一性和斗争性,自然界,人类社会,人的思维,同化、异化,遗传、变异,吸引、排斥,作用力、反作用力,化合、分解,正极、负极,生产力、生产关系,经济基础、上层建筑,知、不知,真理、谬误,高雅艺术、低俗艺术,民主、集中,自由

2、、纪律,积累、消费,文明、愚昧,唯物主义、唯心主义,一切事物都包含着既对立又统一的两个方面,2、矛盾的基本属性,矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性,它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。,矛盾的基本属性,同一性,斗争性,矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中,矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势,两方面含义,(1)矛盾的同一性,老子曰:天下皆知美之为美,斯丑已;皆知善之为善,斯恶已。,老子曰:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。”,相互依赖,相互贯

3、通,相 互 转 化,相互渗透,相互包含,资产阶级-无产阶级,生命本身即包含有死亡的种子 黑格尔,骄傲使人落后,虚心使人进步。失败是成功之母。 否极泰来,泰极否来。“投之亡地然后存,陷之死地然后生” 。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。,塞翁失马焉知非福,含义:是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,体现对立双方相互分离的倾向和趋势,(2)矛盾的斗争性,请根据矛盾的“对立性”含义填空:,喜 攻 强 深,吸引 遗传 民主 战争,悲,排斥,变异,法制,和平,浅,弱,守,和平,战争,关于对立,贫穷,富裕,悲伤,欢乐,肥,瘦,生物体的新陈代谢 生物体在新陈代谢过程中,同化作用贮存能量,异化作用释放能量,它们

4、是两种相反的作用,是 的。,资本主义社会 在资本主义社会里,资产阶级是统治者,剥削者,而无产阶级是被统治者,被剥削者,它们的地位和利益是根本对立的,是 的。,学校教学 在教学过程中教师的教是启发与传授,学生的学是领悟与接受,两个方面是 的。,相互排斥,相互斗争,相互区别,议一议:我们身边还存在着哪些对立斗争着的矛盾双方?,足球比赛中的攻与守 学习过程中的苦与乐 自身存在的缺点与优点 社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平 自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力,哲学上的“斗争” =暴力冲突=阶级斗争

5、=同学分歧? 它与这些斗争有何关系?,1、哲学所讲的“斗争性”,注意:,生活中所说的“斗争”,包括一切差异和对立,仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式,哲学上讲的斗争,概括、总结,具体体现,具体矛盾斗争,政治用语中的斗争,(共性),(个性),注意:2、哲学上讲的辩证矛盾不同于逻辑矛盾。逻辑矛盾人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象;哲学矛盾指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。不能把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈,故事:自相矛盾,“每个同学既有优点又有缺点。”,“每个同学都是三好学生又都不是三好学生”,1、下列体现了矛盾观点的有( ) 金无足赤,人无完人 刻舟求剑

6、夜郎自大,目中无人 祸兮福之所倚 A B C D ,实时操练,?,2、一根木棒在不折断的情况下,怎样才能使它变短呢?,智力快车,用一根长的木棒和它相比较,光 的 赞 歌 (节选) 原著:艾 青,每个人的一生 不论聪明还是愚蠢 不论幸福还是不幸 只要他一离开母体 就睁着眼睛追求光明,我们从千万次的蒙蔽中觉醒 我们从千万种的愚弄中学得了聪明 统一中有矛盾、前进中有逆转 运动中有阻力、革命中有背叛 甚至光中也有暗 甚至暗中也有光 不少丑恶与自私 隐藏在光的下面,体会矛盾双方的同一性,同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提。没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展。,(

7、3) 矛盾同一性与斗争性的关系,区别:含义不同,联系:,第同一性中的“依存”离不开对立。如,上依赖于其对立面下,而不会依存于大或小,因为上与大或小并不对立。可见,依存只是对立面之间的依存。第二,同一性中的“转化”离不开对立。如,上只有向其对立面下之转化,绝无上与大或小的转化。,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展,“ 有人认为“要自由就不能有纪律,讲纪律就没有自由” 这一观点扩大了自由与纪律的对立,否认了自由与纪律的统一。殊不知,离开纪律,自由也就不存在了;没有纪律约束的自由,只能是一盘散沙。反过来,只有纪律,否定自由,集体也会失去

8、活力,影响个性的发展。,斗争性也离不开同一性。因为只有某种共同的基础,相互依赖的东西,才能同时呈现出排斥倾向,否则,没有丝毫共同点则意味着“彻底分离 ”、“毫不相干”。可见,斗争性和同一性是密不可分,斗争是同一中的斗争,同一是斗争中的同一。只有同一或斗争都不能构成矛盾。,矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。(这也是同一性与斗争性的作用),“假如没有小偷,锁会达到今天这样完善吗?假如没有假钞,钞票的制造会这样精美吗?”,“手就包含着矛盾,大拇指朝一个方向,其余四个朝一个方向,这样手才握得紧,才能劳动。”,P68史伯说:“和实生物,同则不继” 孔子说:“君子和而不同,小人同而不和

9、” 以上说法包含了什么哲学道理?,由于矛盾双方的相互依赖、相互贯通,才有了事物的发展。史伯所说“和实生物,同则不继”说明了不同的事物结合生万物,强调没有斗争性就没有同一性,相反相成的事物才能形成统一体;孔子所说是指君子虽然观点不同,但心是相和的,故说君子是保留了差异的和,小人的嗜好相同,但各争其利,貌合心不合,所以说小人的交往其实是不和的。在人与人的交往中,有差异才会有同一,同一是以差别和对立为前提的。,蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽,朱门酒肉臭,路有冻死骨,感,悟,诗,中,哲,理,矛盾就是对立统一,妈妈的腰弯了 她把挺直的脊梁给了我 妈妈的眼花了 她把明亮的双眸给了我 妈妈的皱纹深了 她把美丽的青春

10、给了我 妈妈老了 她把不老的心灵给了我,母 亲,感,悟,诗,中,哲,理,矛盾就是对立统一,生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼,生活是一杯酒,饱含着人生的酸甜苦辣,生活是一首歌吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华。,感,悟,生,活,真,谛,矛盾就是对立统一,一 、矛盾的同一性和斗争性(小结),1、矛盾的含义,2、矛盾的基本属性,同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提。,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。,矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。(这也是同一性与斗争性的作用),(1)矛盾的同一性,(3) 矛盾同一性与斗争性的关系,(2)矛盾的斗争性,3、事物发展的原因:矛盾,古代四大美

11、女是谁呢?,杨贵妃狐臭,发明了花瓣浴; 西施脚大,发明了长裙 ; 王昭君削肩,发明了披肩; 貂蝉耳朵小,发明了钗子,二、矛盾的普遍性和特殊性,1. 矛盾的普遍性,(1)含义,矛盾存在于一切事物中 事事有矛盾(空间)横向,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终 时时有矛盾(时间)纵向,认识运动,社会运动,生命运动,化学运动,物理运动,机械运动,结论,矛盾举例,各种运 动形式,运动领域,自 然 界,社 会,思 维,同一瞬间既在这儿又不在这儿,吸引与排斥、正电与负电,化合与分解、氧化与还原,同化与异化、遗传与变异,生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾;阶级矛盾、民主与集中,意见分歧、正确与错误

12、、知与不知,事物的运动形式都存在着矛盾;矛盾存在于一切事物之中;矛盾无处不在。,事事有矛盾,时时有矛盾,自然界,人类社会,思维领域,A:矛盾萌芽 B:矛盾发展壮大 C:矛盾将要消亡 D:新的矛盾运动开始,A B C D,A B C D,A B C D,时时有矛盾,时时有矛盾,时时有矛盾,世界上任何事物都有矛盾. 世界上任何两个事物之间都存在着矛盾.,判断,第一,事事有矛盾,是否意味着每一事物都与周围其他事物都有矛盾?两个毫不相干的事物未处于统一体中,就不构成现实的矛盾。只有在一定条件下它们共处于一个统一体中,才构成矛盾关系。 第二,时时有矛盾是否意味着矛盾不可解决?矛盾有一个逐步展开的过程,当

13、矛盾处于潜在或萌芽状态时,矛盾已经存在,而不是无矛盾状态。一般说来,矛盾往往由初期的双方差异,发展为双方的对立,以至激化,最后达到矛盾的解决。旧矛盾一解决,新的矛盾就会产生,开始新的矛盾运动。,第三,人们尚未认识,还不能对其矛盾作出科学解析的事物,并不等于矛盾不存在。,第四,人们不易觉察的矛盾,不等于矛盾不存在。,(2)理解矛盾普遍性要注意:,议一议 我们对待矛盾的正确态度是什么呢?,第五,矛盾是越多越好还是越少越好?矛盾具有客观性。人既不能制造矛盾,也不能消灭矛盾,矛盾不以人的意志为转移,因此,矛盾的多少是客观的。就事物发展来说,不能以矛盾的多少为标准来判断是好事还是坏事,只能以是否有利于新

14、事物的发展,是否有利于新事物战胜旧事物来衡量好坏,不能一概认为矛盾越少越好,也不能认为矛盾越多越好。,陶渊明的桃花源记 描述了一个与世隔绝、风 景秀丽的和谐的没有任何 矛盾的理想世界。从哲学 角度看,这个世外桃源是 否真的没有“矛盾”?,它能逃避矛盾吗?,(3)矛盾普遍性的方法论意义,要承认矛盾,分析矛盾、勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。,还要善于全面分析矛盾,坚持两分法(一分为二),防止片面性(一点论)。,承认矛盾的普遍性是坚持唯物辨证法的前提,矛盾的普遍性原理:矛盾具有普遍性,矛盾存在于一切事物中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终即事事有矛盾时时有矛盾,两分法也叫两点论,是一分为

15、二,全面看问题的观点,是指既要看到事物的这一面,又要看到事物的那一面,既要分析两方面之间的对立,又要分析两方面的统一。一点论是指看问题只看这一面,不看那一面,或看了那一面又丢了这一面,割裂对立统一,是片面看问题的观点。,坚持两分法,防止片面性。,春日春风有时好, 春日春风有时恶。不得春风花不开,花开又被风吹落。 宋 王安石,哲,理,诗,欣,赏,坚持两分法,防止片面性。,据传说,唐太宗李世民问他的宰相魏征;“为人君怎样才能明智 ? ” 魏征答道;“兼听则明,偏信则暗。” 还说:“尧舜听取各方面的意见,把国家治理得很好;秦二世、梁武帝、隋扬帝由于偏听偏信于宠臣,所以遭到了失败。”魏征死后,李世民大哭,对侍臣说;“人用铜做镜子,可以正衣冠;用历史做镜子,可以见兴替;用人做镜子,可以知得失。” 这就是成语“兼听则明,偏信则暗”的由来.,兼听则明,偏信则暗,坚持全面看问题的观点,防止片面性。,为看问题片面者造像,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。,身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,

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