2013高三历史二轮通史复习课件:专题2中国传统文明的发展秦汉、魏晋南北朝

上传人:繁星 文档编号:88218052 上传时间:2019-04-21 格式:PPT 页数:86 大小:1.46MB
返回 下载 相关 举报
2013高三历史二轮通史复习课件:专题2中国传统文明的发展秦汉、魏晋南北朝_第1页
第1页 / 共86页
2013高三历史二轮通史复习课件:专题2中国传统文明的发展秦汉、魏晋南北朝_第2页
第2页 / 共86页
2013高三历史二轮通史复习课件:专题2中国传统文明的发展秦汉、魏晋南北朝_第3页
第3页 / 共86页
2013高三历史二轮通史复习课件:专题2中国传统文明的发展秦汉、魏晋南北朝_第4页
第4页 / 共86页
2013高三历史二轮通史复习课件:专题2中国传统文明的发展秦汉、魏晋南北朝_第5页
第5页 / 共86页
点击查看更多>>
资源描述

《2013高三历史二轮通史复习课件:专题2中国传统文明的发展秦汉、魏晋南北朝》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2013高三历史二轮通史复习课件:专题2中国传统文明的发展秦汉、魏晋南北朝(86页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、专案突破,名师诊断,对点集训,决胜高考,【考情预测】,续表,续表,1.对秦朝中央集权制度(皇帝制度、三公九卿制、郡县制)的考 查预计集中在其特点和作用上,从分封制与郡县制的比较、中央集 权制度的积极影响等角度,将历史学习与现实生活有机联系。,2.对汉代的政治制度的考查预计集中在汉初的郡国并行制、汉武帝 加强皇权的措施(内外朝制度、刺史制度)及选拔人才的制度(察举 制)等;考查的形式以选择题为主,通过文献资料、图表、图片及历 史名人观点切入。,3.对魏晋南北朝时期的政治制度的考查应集中在选官制度(九品中 正制),往往用对比的形式和前后朝代联系在一起考查。,表格等形式切入,重点考查本阶段经济发展的

2、原因、表现及重农 抑商的经济政策、土地制度等;题型以选择题居多。,5.对儒家思想的发展(董仲舒的“新儒学”、汉代儒家思想成为正 统)的考查,多以史学材料、名人观点切入,以选择题的形式出现。,6.对秦汉、魏晋南北朝时期科技文化的发展预计多以选择题的形式 出现,重点考查古代科技发展的原因、特点,文学艺术与社会发展的 关系等。,4.对秦汉、魏晋南北朝时期经济的考查预计仍会以史籍材料、图片、,【网络特征】,【诊断平台】,1.(2012安徽省示范高中调研)对下列有关入仕群体中寒门子弟所 占比例变化表的认识,不正确的是( ),A.魏晋的选官制度不利于寒门子弟入仕,B.魏晋的选官制度造成了门阀士族垄断政权,

3、C.寒门子弟入仕比例上升与科举制有关,D.寒门子弟入仕比例大小与封建统治基础无关,【答案】 D,2.(2012新课标全国文综)汉武帝设置十三州刺史以监察地方,并将 豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容,各地财产达300万钱的 豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时 ( ),A.政权的政治与经济支柱是豪强大族,B.政治权力与经济势力出现严重分离,C.抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施,D.经济手段是巩固专制集权的主要方式,【答案】 C,3.(2012海南历史)魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之 义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时 ( ),A.佛教传入颠覆了传统观念,B.儒家伦

4、理不为社会所重视,C.佛教急于融入本土文化,D.佛教与儒家伦理抵触,【答案】 D,4.(2012浙江五校调研)阅读下面的材料,回答问题。,后代人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其保守的方 面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价它们,以服务于当 时的阶级、时代的需要。,中国古代思想史论,以西汉和新文化运动的历史说明材料的观点。,【答案】 汉武帝时期,为适应加强君主专制、巩固“大一统”的 需要,董仲舒不仅为君主受命于天提供了理论保障,而且建议皇帝倡 导儒学,实践德政,推行教化,养士求贤,并提出“罢黜百家、独尊儒 术”。,新文化运动时期,在袁世凯尊孔复古的逆流面前,为实现资产阶

5、级的 民主与科学,资产阶级激进派提倡新道德,反对旧道德,猛烈批判封建 儒教。,【诊断参考】,知识缺陷,对重要的历史概念不能准确把握,尤其是对九品中正制和科举制 的把握。,对中国古代的土地制度理解不够深刻,尤其是封建社会的土地兼 并问题。,不能很好地把握我国古代的主流思想,尤其是“三教合流”问题 的细节。,不能准确理解汉武帝加强中央集权制的措施,尤其是在思想方面 的措施。,技能缺陷,缺乏对历史事物的分析理解能力。,如第1题,魏晋时期的选官制度是九品中正制,家世门第是选官的依 据,寒门子弟入仕受限,造成了门阀士族垄断政权的局面。隋唐科举 制度的实施,使寒门子弟入仕比例增大,扩大了封建统治的基础。因

6、 此寒门子弟入仕比例大小与封建统治基础有关。,没有很好地把握材料的关键信息。,如第2题,由材料中“田宅逾制作为重要的监察内容”“财产达 300万钱的豪族被迁到长安附近”,可以说明抑制豪强可以防止他们 买田置地,由此来缓解土地兼并。,缺乏对材料的分析理解能力。,如第3题,材料说明佛教传播使父子不和,君臣不义,夫妇疏远,朋友关 系不和睦。而儒家伦理观强调三纲五常,佛教影响与儒家伦理相冲 突。,缺乏运用辩证唯物主义、历史唯物主义的基本观点和方法去分 析、解决历史问题的能力。,如第4题,材料的观点认为,思想文化为历史条件下不同的人、阶级、 时代背景服务。根据西汉时期儒学思想和新文化运动时为政治、 经济

7、、教育服务的史实回答。,【主干知识】,秦汉(公元前221年公元220年)、三国两晋南北朝(220589年),是 中国古代文明的发展时期。,1.政治方面,(1)秦朝统一后,中央实行皇帝制度、三公九卿制,地方推行郡县制, 建立起专制主义中央集权制度。,(2)汉承秦制,又有所损益。汉武帝时重用身边工作人员,削弱相权, 地方推行郡国并行制,又实行“推恩令”等措施,解决了王国问题。,(3)魏晋南北朝时期:长期处于国家分裂时期,战乱不断,民族融合加 强;九品中正制维护世家大族的政治特权,政治制度上出现了三省制; 北魏孝文帝改革推动了北方民族大融合。,2.经济方面,(1)秦汉时期:秦汉统一了货币,但秦汉时期

8、歧视商人和实行专卖制 度,继续推行重农抑商政策;汉代犁壁的发明和二牛一人犁耕法使牛 耕方式发展。铁犁牛耕成为古代主要的耕作方式;汉代开始用煤作 燃料冶铁;秦汉时期,陶瓷、丝绸远销欧洲,获“丝国”称号。,(2)魏晋南北朝时期:北方经济遭到破坏,南方经济发展并开始赶上北 方;北魏推行均田制;南北朝时发明灌钢法,达到当时世界最高水平, 并烧制出白瓷,制瓷业取得重大突破;战乱使商业发展受到影响。,3.思想文化方面,(1)秦汉时期:实行思想文化专制,西汉董仲舒以儒家思想为基础,吸 纳了法家、道家、阴阳家等的思想,形成了新儒学;汉武帝接受“罢,黜百家,独尊儒术”,儒家思想逐渐成为官方思想和中国传统文化的

9、主流。以造纸术为代表的古代科技得到发展;“赋”成为主要文学 体裁;“印宗秦汉”的篆刻艺术产生。,(2)魏晋南北朝时期:佛教盛行,佛教文化突出;佛教、道教迅速传播; 凸显个性的文人画形成顾恺之“以形写神”;汉字发展为自觉 的书法艺术,以东晋王羲之为代表。,【隐性知识】,草原民族对中华文化发展的贡献,“五胡乱华”是一个贬义词,五胡不是野蛮人,是牧人,他们带来的有 战乱,还有北方民族充满活力的气质与气魄。北方民族活动地区出,土了大量反映北方草原文化与中原文化结合的、辉煌的北朝文化 遗址遗物。从东汉末年的和林格尔壁画墓,到云冈石窟,司马金龙墓, 北齐娄睿墓等乃至“平城”等北朝的都城建筑,以及北朝留下的

10、在 瓷业、农业、科技等方面的成就,堪称中华民族的无价之宝。北方 草原民族文化是极富生气和极其活跃的。它为中华民族注入新的 活力与生命,它还带来欧亚大陆北方草原民族文化的各种信息,为中 西文化交流作出重要贡献。大唐盛世的诸多业绩都源于北朝。,苏秉琦中国文明起源新探,解说:草原民族对中华文明的贡献有:为中华民族注入新的活力与气 魄;推动经济发展与交流;极大地丰富了中华文化的内容;为中西方文,化交流作出贡献;为后世繁盛奠定基础。,【重点探究】,一、郡县制、郡国并行制,(一)特点,郡县制:在国家大一统的条件下按地域划分的地方管理制度。郡县 官吏由皇帝任免,且不能世袭。郡县长官只领俸禄,没有封地,必须绝

11、 对服从中央。,郡国并行制:汉在实行郡县制的同时,又有封国制的存在,这是同秦最 大的相异之处。,(二)影响,郡县制:秦朝废除分封制,实行郡县制,是建立中央集权制度的根本性 变革。实现了对地方政权直接有效的控制,加强了中央集权。郡县 制以中央集权的方式解决了分封制所导致的地方割据问题,巩固了 国家统一,是历史的进步,对后世有着深远的影响。,郡国并行制:汉初政权推行郡国并行制,是当时“无为而治”的表现 形式,一定程度上促进了地方经济的发展。郡国并行制导致地方诸 侯国的势力不断膨胀,严重威胁着中央集权,经过平定“七国之乱” 和汉武帝的“推恩令”,名存实亡。,(2012杭州调研)有人在评述秦朝的政治变

12、革时说:“没有封国封爵,没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样,竟没有拥有土地,更没有拥有奴隶群。”从文明发展的角度看,这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治 ( ),A.从血缘政治向官僚政治转变,B.从井田制向小农经济转变,C.从分权政治向专制政治转变,D.从军功政治向文治政治转变,【答案】 A,二、董仲舒新儒学,(一)特点,新儒学增加了“大一统”思想,并融合了阴阳五行家、黄老之学及 法家的一些思想,这些都是先秦儒学所不曾有的。,先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”思想被新儒学继 承,并适应了汉武帝时期的政治需要。,新儒学的根本目的是维护封建统治秩序,神化

13、皇权,逐渐成为封建正 统思想。,(二)影响,结束了战国以来各种学派相互争鸣的局面。儒学逐渐成为封建正 统思想,奠定了中国两千多年封建专制统治的思想基础。,有利于加强封建中央集权和巩固大一统局面,对维护上升时期的封 建统治有积极作用,也对中国古代文化的繁荣和教育的发展有着重 要意义。但儒学独尊的局面,又禁锢了人们的思想,扼杀了人们的聪,明才智。,(2012江门调研)春秋繁露记载:“与天同者大 治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之 ”这体现了哪一思想( ),A.“罢黜百家,独尊儒术”,B.“君权神授”,强化君主专制,C.“天人感应”,约束君主行为,D.“春秋大一统”,加强中央

14、集权,【答案】 C,【视角拓展】,董仲舒的“均贫富”思想,“大富则骄,大贫则忧。忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也使富 者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调 均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”,董仲舒春秋繁露度制,点评:以上言论表明董仲舒主张缩小贫富差距以维护国家稳定。这 种思想对后代人的影响很大,甚至成为人们的社会心理。就今天而,言,这种思想有其消极的一面,但是也仍有适应现代社会的一面,现代 社会的稳定实际上也是要靠一定的平均,如果贫富差距过于悬殊,社 会便有可能分崩离析。,【观点介绍】,所以黄河经常有淤塞河床,引起堤防溃决泛滥,造成大量生命与 财产损失的可能。按理

15、说来,有一个最好坐落于上游的中央集 权,又有威望动员所有的资源,也能指挥有关的人众,才可以在黄河经 常的威胁之下,给予应有的安全。当周王不能达成这种任务时,环境 上即产生极大的压力,务使中枢权力再度出现。所以中国的团结出 于自然力量的驱使。,在春秋里经常有邻国的军队越界夺取收成的记载。在这 时候鲁国已扩充其疆域5倍,齐国已扩充其疆域10倍。不难想象,当 时大国要较小国家占有显明的优势。它们所控制的资源能够在赈 灾时发生确切的功效,所以在吞并的战争中也得到广泛的支持。,到公元前3世纪游牧民族的威胁已相当严重,这时已有将北方几个小 国家所筑土壁结合起来构成一座相连的城塞之必要,这项工程终使 秦始皇

16、在历史上名传千古。所以这种局势的展开也指出中国即使 在国防上也要中央集权。总之它在地理上构成第三个因素,注 定着中国农业社会的官僚机构必须置身于一个强有力的中央体系 之下。,黄仁宇中国大历史,【提示】,在材料中作者分析了秦朝确立专制主义中央集权制的历史必然性。 即:集中全国的人力、物力治理水患;利用中枢力量所控制的资源 在赈灾时发生作用;动员和集中全国的人力、物力来加强国防。,一、选择题,1.李剑宏在其代表作王权论一书中,按照国家主权归谁来行使 的权力划分标准,提出了“宗法社会”“王权社会”与“民权社会”之称谓。其中“王权社会”阶段我国政府官员的更换方式是 ( ),A.任免 B.世袭,C.举荐 D.考试,【解析】 秦朝确立中央集权制度以后,政府官员的更换方式是任 免。世袭的方式是在夏商周时期;举荐和考试是选拔官员的方式,不 是政府官员更换的方式。,【答案】 A,2.汉书地理志中记载:“秦遂

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 办公文档 > 工作范文

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号