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1、内容、情感与主旨。口厂学法指导一、以意逆志即指在解说、欣赏诗歌时,应该注意从作品的整体出发,由表及里、由浅入深地理解诗歌主旨,用自己的体会去推测作者的本意。1.理解间丶即理解古典作品中文辞的意义,以此作为把握常用词的特定含义的理解。2.挖掘词句内淼即理解古典诗歌时,从诗歌字面意思出发,理解诗歌的“意象“和关键词语,如诗眼、生动传神的字句等,进一步探究掂掘诗句内涵,理解诗歌的深层含义,不望文生义。3-.融入生活和体验即在理佩些怡古典芹数问,抹我们的主观居多、生活体验融入其中,推测作者本意,从而理解诗歌的内容和主旨。p二、知人论世握作者和时代背景,进一步领会诗歌主题及其社会意?1.探究作者的生平鉴
2、赏古典诗歌时,我们应当利用现存的各类史传材料和后人评述,全面了解作者的心灵历程和精神世界。迦要把握作者的具体创作时间,因为同一作者在不同时期、不同地点的作品往往会呈现出不同的情感基调和旨趣。2-.把握创作的时代胡景许多作耆所处的吊代的政治、经济、思怪、宗教、社会风俗等等,会不同程度地影响他们的生活、创作,因而,他们的作品,往往反映了那个时代的风气和时代精神。鉴意谚了解作者创作的时代背景,才能真正领会作者的睡社会意义。人3怎样“知人论世“呢?1.知人。(D了解创作方法与风格流派比如读到“建安七子“的诗歌,就应该想到那些诗人刚健的人格与明朗的诗风,了解什么叫“建安风骨“。读到陶渊明的诗歌就想到他不
3、为五斗米折腰的事迹、淡泊名利的精神,于是可以把握他的诗歌风土每;是泉闪五。娼到z#的、社交的诗,就应该想到他们曾经历唐朝的全盛期以及安史之乱,一个是狂放的,人性美的清新之作)读到王维,就应该想到他喜好山水丹青,修学释道的特点,所以描写田园风光,恬淡宁静,诗风含薄生动,清新明快泽远,有“诗中有画,画中有诗“诗佛“等美誉。读到高适、岑参的边塞诗,雄浑奇拖,描写边塞风光,写边塞士兵的生活,表达思乡、反战,或杀敌报国、建功立业等主题。读到刘禹锡的诗就应想到他处于晚唐政治倾颓时期,所以其作品以沉邛的怀古诗为代表。杜牧诗含著绰约,以怀古诗为主,借古讽今,借古抒怀,吊古伤今。以温庆锋当代奉的一招“芘名测“讥
4、人闽卯阮失浓艳香软的一面又有清新疏朗的面。李煜词颓靡伤感却又细腻感人,范仲)重视作家们的思想倾向俊家的“入世“(也叫“用世“)思想。常见理念有“进取求仕“穷则独善其身,达则兼济天下“忠君爱民“仁义礼智信“等。例如,“诗圣“杜甫苟屋为秋风所破,雨漪被湿,仍吟道:“安得广厦千万间,大庇天下蹄士俱欢颜.“高适、王昌龄、白居易、范仲淹、王安石、辛弃疾、岳飞、陆游等都以儒家思想为兰要仁向。佛家的恬淡、虚无、静修。主要理念有“四大皆空“色即是空“参悟宇宙自然妙谛“等。例如“诗佛“玉绪鸣涧中写道:“人闲桂花落,夜静春山空。月出鸣春涧中。“在鹿柴中写道:“空山不见人,但阆返景入深林,复照青苔上。“团道家的清静
5、无为、神尚自然。主要理念有“清心寡欲“不为天下先“道法自然“天人合一“等。例如陶渊明在归园田居中写道:“少无适俗韵,性本爱丘山。.爷在樊笼里,复得返自然。“又在饮酒中写道:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。“儒释道互补。李臼-雕词凌宝-一“体大八奂出门去,我辈岂是蓬蒿人“;“人生得意须尽欢“。苏轼:三家互补一一“临江仙下片:“长恨此身非我有,何时忘却芸莉切泉阀静毅纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。“水调招)乘风归去,又恶琼楼玉宇,高处不胜蹄。“2.论世诗歌鉴赏不应忽视对其创作背景的了解。这里所说的背景,包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。这些方面,对诗人的诗歌
6、创作往往有着直接的影响。因而,我们在欣赏诗歌的时候,就应当借此来理解诗歌、把握诗歌。(D借助背录,别垒话政的尽志悲惕李清照笔下,大多词清调苦,流露的感情婶曲深挚,多有今昔盛衰之感,个人身世之悲。如“中州盛日雪柳,簇带争济楚“与“如今憔悴,风鬟雾鬓“(氟渡乐武陵春“物是人非事事休,欲语泪先流“,则是词人因只身流落金华,加之眼前又见赵明诚遗著金石录9睹物思人,无限感慨而在其词中投下的心灵阴影。李清照生在宋金对峙之际,她主张抗战,期望收复失地。其所作“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东“(咏项羽)和“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘理“(无题),就是讷种思想的集中体现。可见,金兵南下前后两个截然不同的时代,和诗捏隔雷EE2
