《2014届高考语文一轮基础考点复习课件： 3.2《论述类文本分析综合》（新人教版）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2014届高考语文一轮基础考点复习课件： 3.2《论述类文本分析综合》（新人教版）（70页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第二节 分析综合,请依据文段内容简要概括微博对我们的社会生活的正面影响。 作为个人的信息平台，微博现在已成为人们接受信息的主渠道。人们，尤其是80后、90后的年轻人开始,越过传统媒体或新媒体的其他方式，依赖微博接受信息，因此也深受微博中的报道和观点的影响。另一方面，微博也是每个人直击信息、进行报道和参与社会生活的主要渠道。它,既具有媒体功能，还兼有社交网络的功能，它所具有的弥漫式的传播能力和短小精悍的特点都让人着迷。它既是虚拟的，也是现实的，既是虚拟世界的新宠，又正在对现实世界产生着多方面的影响。 答案 微博成为人们接受信息的主渠道。微博成为人们参与社会生活的主要渠道。,(2012山东卷)阅读
2、下面的文字，完成后面的题目。 围棋与国家 林建超 围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。 围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养,性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。 围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。 围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立
3、起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程,度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。,围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时
4、间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。 围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到，围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展，人们普遍肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。,对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是
5、与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。 (节选自围棋与国家，有删改),1.关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是( ) A.围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八 卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。 B.围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其产生和发展始 终与弈者对自然、社会和人生的思
6、考感悟联系在一起。 C.围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而 广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。 D.魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有 了进一步的认识，围棋登入“国艺”的殿堂。,解析 本题从或然与必然、夸大与缩小、张冠李戴的角度设误，考查筛选文中信息。A项，“发源于”错，原文第一段是“极可能源自”，将或然表述为必然。C项，“西汉时受社会环境影响而广泛流行”错误，原文第四段说“围棋处于受挤压的位置”；“东汉时”错，原文第四段为“东汉中期后”，扩大了时间范围。D项，“儒家对围棋也有了进一步的认识”错，属张冠李戴，原文最后一段说魏晋时期的人们突破了儒家的传统，把围棋
7、纳入“艺”的范围。 答案 B,2.对围棋价值和地位的认识，下列表述不正确的一项是( ) A.围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修 身养性，对民族社会的群体心理产生深刻影响。 B.围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较，传统礼 教观念的斗争中，在社会实践的对比中确立起来。 C.自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的 艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺技。 D.围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从 国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。,解析 本题从混淆是非角度设误，考查归纳内容要点。C项，“自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后”
8、时间界限与原文不符。原文第五段时间仅限定在“人们开始从生命意义上认识围棋的价值”。“把它作为自觉的艺术追求”和“围棋就成为儒士必备的艺技”都是有了这一认识后产生的行为。 答案 C,3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是 ( ) A.围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。 B.围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时。 C.人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。 D.对围棋进行 神化和矮化都
9、是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。,解析 本题从扩大范围、曲解原意、无中生有角度设误，考查对文章内容的理解。B项，“盛极一时”夸大了程度，原文第四段是说东汉中期后，“围棋更加受到人们的喜爱和重视”。C项，“这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系”错误，原文第六段说“弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身”。D项，“只要把国艺价值观作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的国艺地位”绝对化，在文中无根据。 答案 A,限定时间： 你应该在15分钟内完成题目。 方法指导：做题前，你应关注几个细节： 1.带着问题精读课文； 2.辨明
10、检索区间，确定对应语句。 3.比较选项，审慎确定答案。,(二) 在上一节中，我们了解了论述类文章通常设置陷阱的五种类型：曲解文意，篡改原文，无中生有，张冠李戴，以偏概全；在这一节中，我们继续了解并熟悉另外五种通常设置的陷阱类型：强加因果，颠倒错位，改变范围，错把可能作现实，混淆已然 和必然。,6强拉因果 将事物的因果关系故意颠倒，把因说成果，把果说成因；或者将毫无因果关系的两个事物强拉到一起，强加因果关系。 【选项】 (2012天津卷第6题D项)生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题，因此它也是一个哲学问题。 【原文】 生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。 【
11、比对分析】 “经济、政治和社会发展的重大问题”和“哲学问题”不是因果关系，这样就犯了强加因果的逻辑错误。,7颠倒错位 命题故意把两个事物的关系或属性错位对接，以产生干扰作用，考查学生准确把握原文的能力。 【选项】 (2012天津卷第7题C项)生态觉悟在反思人与社会关系后产生，它在自然领域的扩展和推进构成生态哲学。 【原文】 生态哲学是走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。 【比对分析】 选项故意把“人与自然关系的反思”说成是“反思人与社会关系”，把“在社会生活领域的扩展和推进”说成是“在自然领域的扩展和推进”，这样就
12、把“自然”和“社会”两个方面颠倒错位了。,8改变范围 故意改变原文某个事物的范围，或者把小的范围扩大，或者把大的范围缩小，混淆视听。 【选项】 (2012安徽卷第1题C项)家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。,【原文】 家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。 【比对分析】 原文中说“家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”，而选项把“基本课题”说成是全部内容，这就扩大了范围。,9错把可能作现
13、实 将原文对某一个方面的判断扩大成对整体的判断，故意扩大判断对象的程度或范围，夸大其辞，或对可能发生的情况说成一定会发生，过于主观武断。 【选项】 (2012江西卷第7题B项)联觉现象因大脑不同区域之间存在额外联系而造成，联觉者的大脑区域间存在广泛的联系，毗邻区域间的互相沟通比正常人更加活跃。 【原文】 科学家们认为，联觉者的大脑区域间可能存在更加广泛的联系。 【比对分析】 将“可能存在”转述为“存在”，绝对化了。,10混淆已然和必然 “已然”是已经产生的情况，“未然”是即将出现的情况。命题者设计干扰项时，有时会故意将“即将出现的情况”表述或推断为“已经产生的情况”，或相反。 【选项】 (20
14、09湖北卷第8题C项)建设数字海洋适应了时代需要，通过实现海洋管理的信息化、网络化和智能化，完成了海洋管理任务。 【原文】 数字海洋的应用可以实现海洋管理的信息化、网络化和智能化。 【比对分析】“实现海洋管理的信息化、网络化和智能化，完成了海洋管理任务”与原文不符，原文是说“可以实现”，这样就把未然表述成了已然。,考点分解一 筛选并整合文中的信息 筛选并整合文中的信息，是阅读一般论述类文章的重要能力，要求考生按照考题要求从文中找出需要的相关信息，然后对整合后的信息做出判断。 此考点是每年高考在论述类文章中的必考内容，一般以选择题的形式出现，不需要考生亲自去筛选和整合，只需要对命题人做出的筛选和
15、整合后的选项做出判断即可。,【示例1】 (2012浙江卷)阅读下面的文字，完成后面的题 目。 国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面：一个是小学，一个是经学。经学就是“六经”，再扩展，是十三经。其实十三经已经推衍开了，基本的还是“六经”。“乐经”不传，实际上是“五经”。就是诗经、书经、周礼、周易和春秋。这就是经学。汉代一大批注释、传疏、义证，晋唐又有一批，宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏。后来的经学，不是经学的,原典，而是经学史。中国的经学在中国学术史上怎样流变，有汉宋之争，有明清之变。研究经学史，不了解清代学术不行，因为他们把字、词、义解释得更清楚了，汉宋儒的不少错误得到了纠
16、正。不了解清代学者对经学的重新检讨研究，念字就会念错，发音就会不准确。对“五经”音义的校正，是清儒的一大贡献。,宋代重视义理，也就是“六经”的义理和思想。濂、洛、关、闽四大家，基本上都回到“六经”，重构儒家的思想体系。重归“六经”并不是容易的事情。他们抓住了周易。所以朱子研究易，二程对易的研究极高深，张载也研究易。张载讲易是有名的，但在程颢、程颐面前，他主动让出一席之地。为什么清儒反宋？他们觉得宋儒讲空话。字音都没有念清楚，空谈义理，有什么意思？清儒就指出这个字那个字以前念错了。这样一种功夫，主要的研究对象是针对“六经”。清儒的原话，“读书必先识字”。你说“经”，是哪一本“经”？是古文还是今文？具,体是哪一个文本？所以清儒的功夫在甄别和辨伪，目的是恢复“经”的本原。要恢复本原，必须有小学的功夫。小学的功夫就是文字学、训诂学、音韵学。文字学是认字，训诂学是释词，把字词的意思解释清楚。这还不行，还要懂音韵。说这个字，汉代这样读，宋代那样读，清代是这样读的。清儒把“六经”的字一个一个弄准确了。所以要
