2012届高考历史一轮复习课件:第四单元多姿多彩的中国古城和古村落、中国昆曲及具有警示意义的世界文化遗产新人教选修6课件2012高考课件

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1、第四单元 多姿多彩的中国古城和古 村落、中国昆曲及具有警 示意义的世界文化遗产 知识落实 一、多姿多彩的中国古城和古村落,平 遥 古 城,保存最完整的明清县 城平遥古城,平遥古城的历史沿革 古城墙的结构 古城的建筑布局,山西第一票号“日升昌” 和古民居建筑,发达的平遥商业 山西第一票号“ ” 古民居的基本结构,日升昌,徽派建筑的主要特征 徽派的三雕艺术,清新典雅的皖南古村落,桃花源里的人家西递,西递的概况 西递古民居,中国画里的乡村宏村,宏村的概况 独具特色的承志堂,巧夺天工的村落水系,皖南民居村落水系特点 的村落水系 宏村的村落水系,徽派建筑艺术的杰出成就,西递,二、人类非物质文化遗产中国昆

2、曲,昆曲的弱点日益暴露 清乾嘉年间,出现花雅争胜的局面 昆曲日趋衰落,古雅的昆曲,从昆腔 到昆曲,顾坚改进南曲演唱,形成“昆腔”(元末明初) 魏良辅改革昆腔,时称“ ”(明嘉靖、隆庆年间) 梁辰鱼创作浣纱记,将昆腔推上戏曲舞台 明末,昆腔成为全国性大剧种,清初称昆曲,昆曲的 兴盛,从明万历年间到清乾隆末年,昆曲兴盛一时 新剧作层出不穷,玉簪记红梅记 等 角色分工细腻,服装道具十分讲究,表演艺术精益求精 折子戏生动、活泼、深受群众欢迎,昆曲的衰落,水磨腔,十五贯,昆曲的拯救和保护,昆曲独特的文化价值,中国戏曲的“活化石” 中国“ 之祖”,任重道 远的拯 救和保 护任务,昆曲面临的困难,人才匮乏

3、资金短缺 剧场不足 改革创新,抓住新机遇,薪火相传,再创辉煌,近代百戏,三、具有警示意义的世界文化遗产,作用:旅游胜地,历史教育 展示:海上博物馆;奴隶堡,殖民罪恶的见证戈雷岛,奴隶贸易,时间:15世纪中期至19世纪 动因:美洲新大陆对廉价劳动力的需求 过程:三角贸易 枢纽:戈雷岛,概况,位置:非洲最西,距北美最近,良好的自然资源 历史:从1444年历经西班牙、葡萄牙、法国、英国 的争夺,到1960年塞内加尔独立 作用: 的中转站,代表建筑:奴隶堡,时间:18世纪,荷兰殖民者修建 作用:关押、屠杀、交易场所 警示: 的见证,新生,贩卖黑人奴隶,血腥奴隶贸易,揭露罪行 哀悼死者 反省历史 警惕未

4、来,德国法西 斯的杀人 工厂 奥斯威辛 集中营集 中营,建立的背景:纳粹的种族主义理论和对犹太人 的 政策,集中营的建立与布局,集中营里的罪恶,“最后解决”方案 监禁 灭绝 掠夺 劳役 实验,文化遗产的警示意义,种族灭绝,重点讲解 奥斯威辛集中营里的罪恶 在上万个各类集中营中,奥营囚禁犯人的规模是最 大的,每天有18万至25万名囚犯在这里生活(其实 是在受罪),到1944年夏最盛时,高达43万人以 上;它杀害囚犯的数量是最大的,是唯一一个杀人 逾百万的灭绝营。它处死犹太人的方式是最为骇人 听闻的;它折磨囚犯的手段是最惨无人道的,它给 予囚犯的生活待遇是最为恶劣的,因此奥营中囚犯 的残存率也是最

5、低的,大概只有3%5%。这不仅低 于设在德国的各个集中营,也低于设在波兰和其他 占领国的集中营。奥斯威辛集中营里驻有集中营长,官处、管理处,党卫军司令部、政治部,医学试验 中心以及为德军服务的军工企业;二号营的主要职 能就是杀人,其主体部门是使用现代化技术杀人和 焚尸;它下设几个支营雷斯科蔬菜营、哈尔麦 策养禽营、布达农业营和化学试验室,还有主要供 对囚犯进行绝育手术的医院;三号营主要由一系列 化工企业及相关试验室组成;它也设立了一些小型 集中营,囚犯们在此进行合成汽油、人造橡胶、水 泥的生产,并从事建筑和采煤等劳动。奥斯威辛集 中营最令囚犯和外界犹太人胆战心惊的是号称“死 亡工厂”的毒气室和

6、焚尸炉。,即使对被大批处死的犹太人的尸体,敲骨吸髓的纳 粹分子也还要进行最后的掠夺;妇女们的长发被剪 下来,编制成绳索或坐垫;人皮被纳粹艺术家精心 剥取下来,制成各种艺术精品;死者的金牙被拔下 来,回炉炼制为金砖或金条;尸体遭火化后流出的 人油,被无孔不入的专家加工成肥皂;甚至被害者 的骨灰,也被刽子手们充分利用。刚刚开始,受害 者的骨灰尘被认为属于废物,而抛入维斯瓦河与索 瓦河中。从1943年起,集中营当局发现了骨灰的潜 在价值,他们把未烧尽的骨头磨碎,出售给德国的 施特雷姆公司,作为制作过磷酸钙的原料,或出售 给德国农场主充当肥料。,各个焚尸场中还设有尸体解剖室和死刑执行室。前 者显然是供

7、集中营内外的纳粹医生们进行科研之 用。借调到集中营帮助党卫军医生进行“特别行 动”的医生克莱默,经常到这里寻宝,趁尸体尚未 僵硬,剖开腹腔,取走心脏、肝脏、肾脏以及子 宫、卵巢,从而解决了在原单位多年解决不了的难 题。奥营在大量灭绝犹太人的同时,又暂时留下为 数不少的犹太人服苦役,当牛做马,允许他们筋疲 力尽后自然地死去。每当新来到一批囚犯,党卫军 的医生就会赶到火车站台上,对他们进行挑选:适 合从事繁重劳动的青壮年男女被挑出来排成一队, 走向劳役营。,在奥斯威辛等集中营,纳粹医生还允许一些年轻的 犹太男女、吉卜赛人和非犹太人政治犯不从事苦 役,也不杀死他们,但他们的命运却往往比迅即被 毒杀者

8、更悲惨他们将像试验用的豚鼠一样,被 纳粹医生和专家、教授们多次进行活体试验。即使 在惨无人道的手术中没有痛苦死去,也往往会在失 去试验价值后被杀害,或者枪杀,或者驱入毒气 室。就算极少数幸运者苟全了性命,也必然会变成 终身残废或至少丧失掉生育能力。,命题视角 阅读下列图文材料: 材料一 平遥古城方三里,方正端庄、中轴对称, 左城隍庙,右县衙署,左文庙,右武庙,左道观, 右寺院。街巷两旁排列着众多的店铺商号,大多是前店后宅的格局。其中最引人瞩目的是至今保存完好的18家票号。古民居是平遥古城的重要组成部分,大多建于清朝,以砖墙瓦顶的四合院为主,轴线分明,左右对称。,材料二 图一 雅典卫城的伊瑞克提

9、翁神庙 图二 平遥古城,请回答: (1)图一反映了雅典卫城建筑群有什么鲜明的 特色? (2)据图二和材料一,说明平遥古城作为世界文 化遗产的价值体现在哪些方面? (3)综合上述图文材料,雅典卫城和平遥古城分 别体现了什么文化内涵?,答案 (1)建筑高低错落,主次分明;最具特色 的是柱廊。 (2)建筑布局体现了以儒家思想为主的传统礼 制;是明清时期晋商的主要发源地和我国早期银行(票号)的发祥地;至今保存着大量完好的明清时 期具有民族特色的古民居;还有“东方彩塑艺术宝 库”的双林寺和现存最早的木构建筑万佛殿。 (3)前者是人文主义;后者是“神人共治”和 儒、佛、道“三教合一”。,课时训练 1.(2

10、009江苏,25D)阅读下列材料: 材料一 西递、宏村这两个传统的古村落在很大 程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改 变了的乡村的面貌。布达拉宫自公元17世纪起就 成为达赖喇嘛的冬宫,象征着西藏佛教和历代行 政统治的中心。 世界遗产委员会评价 材料二 徽州古村落(是)徽商文化的产物。 徽州一府六县的方志中,常会对徽商巨贾的 资本投向有如下记载:在家乡修祠堂、建园第, 重楼宏丽。 王星明、罗刚徽州古村落,材料三 徽州古村落在选址布局上受着风水观念的 强烈制约。“依山造屋,傍水结村”是他们基本的 原则;但从风水学角度来看,具有完满的物质条件 及合理功能的环境,并不意味着就是一个理想环 境。人

11、类有着自己的希冀、渴求和恐惧,而只有将 这些情感,通过在创造自己的生活环境中表达出 来,才构成一真正的理想环境。徽州民居的天 井营造有一个很动听的名儿,叫“四水归堂”,言 天降雨露、财气,落到自家房顶,流入宅院。 摘编自余治淮桃花源里人家,请回答: (1)据材料一,皖南古村落与布达拉宫是哪两类 社会群体活动的历史承载? (2)据材料二并结合所学知识,为什么说徽州古 村落是徽商文化的产物?古村落突出反映了徽商怎 样的心态? (3)据材料三并结合所学知识,古村落营造中的 风水观念在徽州社会生活中发挥着什么功能?体现 了怎样的环境理念? (4)有学者称:“文化遗产的完整样态必须在其 存活的情境中才能

12、把握。”据此,你认为皖南古村 落的“完整样态”应该是什么?,解析 皖南古村落、布达拉宫等文化遗产反映了中 国古代社会的文明成就。问题(1)要注意审清 “社会群体”这一关键字眼,皖南古村落是中国古 民居建筑的典型代表,而布达拉宫则是中国古代皇 家建筑。问题(2)本小题实际上就是考查徽州古 村落与徽商文化的关系,挖掘徽州古村落蕴涵的徽 商文化。问题(3)由材料三中“依山造屋,傍水 结村”和“将这些情感,通过在创造自己的生活环 境中表达出来”可以概括风水观念发挥的功能,而 其实质是一种人与环境之间和谐一致的理念。问题 (4)考查了皖南古村落的文化价值,由材料可知 它们比较完好地保持着历史发展的真实性

13、和完整性,体现了明清社会人们在居住形式和传统文化上 的融会与结合。,答案 (1)平民百姓与贵族阶层。 (2)原因:古村落是徽商财富集聚故里的象征; 古村落蕴含了徽商的儒家观念。心态:光宗耀祖。 (3)改善居住环境、方便日常生活;以景观象征 满足人们的心理需求。人文与自然的和谐。 (4)一方面,自然环境和建筑等物质遗存;另一 方面,历史上的村落生活。,2.阅读下列材料: 昆曲源自苏州昆山,元末明初在江南流传,万 历、嘉靖年间达到鼎盛,著名曲目有孔尚任的 桃花扇、洪升的长生殿、汤显祖的牡 丹亭等。昆曲集音乐、表演、舞蹈、文学等多 种艺术形式之大成,在唱腔、配乐、舞蹈、唱词 方面均有极大的艺术价值和

14、魅力。明清之后的很 多戏曲都借鉴昆曲的形式,吸取养分,说昆曲是 “百戏之王”“百戏之师”,丝毫不为过。正是 由于在我国戏曲发展史,乃至文学史、音乐史、 舞蹈史方面的卓越地位,2001年5月,联合国教 科文组织宣布将昆曲列入首批“人类口头遗产和 非物质遗产代表作”,在19个项目中位居榜首。,昆曲是一门盛行于士大夫阶层的高雅艺术,曲腔哀 婉,文字洗练,意境幽深,明代高雅的士大夫阶层 给予昆曲强有力的文化底蕴支撑。乾隆年间,形成 昆曲和各种地方戏曲争雄的局面。乾隆、嘉庆年间 昆曲作品多为文人学士创作并为上层社会欣赏,逐 渐脱离群众,日趋衰落,而地方戏虽然不如昆曲高 雅,但音调优美,语言通俗,表演生动

15、,极受人民 群众欢迎。虽然建国后我国也成立了昆剧院对昆曲 继承发展,但是由于昆曲的唱词过于陈旧,曲风很 难满足现代观众的口味,当今昆曲在我国也面临后 继无人的尴尬境地。,昆曲在我国传统文化中具有特殊地位,保护、传 承、发扬昆曲对于传统文化的发展有重要意义,而 由于昆曲阳春白雪的表现形式,培养持久的生存土 壤又异常艰难。因此如何保护、发展这一濒危的传 统文化,是一项很迫切的课题。 请完成: (1)根据上述材料概括昆曲兴起和发展的历程。 (2)昆曲为什么被称为中国“百戏之祖”? (3)乾隆、嘉庆年间昆曲在与地方戏争雄中趋向衰 败反映了什么实质问题? (4)根据材料并结合所学知识,当今昆曲面临着哪

16、些困难?你如何认识拯救和保护昆曲为当务之急?,解析 本题考查昆曲的发展过程。第(1)问注意 材料中的时间信息,从兴起、鼎盛、衰落、恢复等 几个角度归纳;第(2)问要结合所学知识回答; 第(3)问可以从昆曲本身、社会环境两个角度回 答问题;第(4)问要上升到保护文化遗产的角度 认识这一问题。 答案 (1)元末明初流传;万历、嘉庆年间鼎 盛;乾隆年间受到挑战;乾隆、嘉庆年间日趋衰 落;建国后得到继承发展;当今面临危机和困境。 (2)昆曲是中国现存最古老、具有完整表演系统 的戏剧形式。中国近代众多戏曲剧种都从昆曲中直 接继承了很多东西,如角色制、剧本结构、表演程 式,以至服饰、脸谱、道具等。,(3)任何艺术形式和内容脱离了人民大众,必然 会被人民大众所抛弃(或:戏曲艺术要面向人民大 众才能有强劲的生命力);要重视艺术形式和内容 的不断创新。 (4)困难:人才匮乏;资金短缺;

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