舜发于畎亩之中--讲课幻灯片

上传人:F****n 文档编号:88164428 上传时间:2019-04-20 格式:PPT 页数:25 大小:359.50KB
返回 下载 相关 举报
舜发于畎亩之中--讲课幻灯片_第1页
第1页 / 共25页
舜发于畎亩之中--讲课幻灯片_第2页
第2页 / 共25页
舜发于畎亩之中--讲课幻灯片_第3页
第3页 / 共25页
舜发于畎亩之中--讲课幻灯片_第4页
第4页 / 共25页
舜发于畎亩之中--讲课幻灯片_第5页
第5页 / 共25页
点击查看更多>>
资源描述

《舜发于畎亩之中--讲课幻灯片》由会员分享,可在线阅读,更多相关《舜发于畎亩之中--讲课幻灯片(25页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、二章,舜发于畎亩之中,学习目标:,理解课文大意,知道课文的中心论点 积累课文中的文言词语 分析课文的论证结构 体会课文的艰苦磨练精神 熟读课文,有关孟子和孟子,孟子(前372前289)战国时思想家、教育家。名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人,因此把他和孔子并称:孔孟,并尊其为“亚圣”。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。,孟子是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和大学、中庸、论语合为“四书”,成为此后读

2、书人的必读书。,舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能,给下列红字注音:,(),(),(),(f ),(),(z n g),孟子曰: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐 之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.,介词,从,起,指被任用,田间,田地,被举用,被选拔,捣土用的杵,垄沟,田垄,指从狱官手里被释放并被重用 士,狱官,译文,舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官的手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居的海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位.,第一段落分析,人物 历经磨难的地点和历程

3、,舜 畎亩之中,傅説 版筑之间,胶鬲 鱼盐之中,管夷吾 士,孙叔敖 海,百里奚 市,举例论证,运用排比的手法,列举六个取得突出成绩的人,事例典型,语气畅达,气势磅礴。,第一自然段问题设计:,这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什么共同点?,他们出身卑微, 他们历经了苦难的磨练, 他们都被提拔任用,做出了一番成就。,故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其 所为,所以动心忍性,曾益其所不能.,所以,上天,将要,下达,责任,担子,重大,介词,给,代词,这,这样,形容词用作动词,使.痛苦,代词,代”是人”,指内心,使动用法,使饥饿,偏义复合词,词义在”

4、体”,”肤”则起凑足音节的作用,资财缺乏,这里是使他受到贫困之苦,名词作状语,用行动,违背,阻碍,错乱,用以,用来,惊,使.动,坚忍,坚定,使坚定,通”增”,使动用法,与”曾”同义,助词,与”不能”组成名词性短语,指代”不能”的对象,所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚韧起来,以不断增长才干。,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。,第二自然段归纳出了第一段的结论:人要担负重任,有所作为,成就大事

5、,必须先在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处:一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能,即治理天下的能力。,磨炼人的方式,第二段落分析,“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,结 果,“动心忍性,曾益其所不能”,一个人要想取得成功,首先要心灵震动,性情坚韧,还要提高自己的本领和适应能力。,第二段是从第一段推导出的结论,一个“故”字紧承上文。,第二段也是对第一段的逻辑分析,分析取得大成就所应该具备的条件。,人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声, 而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然 后知生于忧患,而死于安乐

6、也.,常,名词用作动词,范过失,改正,窘迫,受窘,内心,通”横”,梗塞,指不顺,思虑,奋起,有所作为,显露,脸色,表现,被了解,在里面,指国内,假设连词,如果,能坚持法度的大臣,通”弼”辅佐,在外面,指国外,外来的灾难,多指外部入侵,语气组词,表停顿,相当”这样以后”,介词,由于,表原因,连词,表并列关系,一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安

7、乐必将导致死亡。,第三段落分析,首先,从个人来讲,要经常犯错误,才能改正。犯了4错误,才能“困于心,衡于虑”,才能振作;“征于色,发于声”,别人才会理解。,然后,从国家来讲,内部要有“法家拂士”的辅佐,外部要有“敌国外患”的威胁,否则,国家就要灭亡。国家也要经历“忧患”的磨砺。,结论:第三段比第二段又进了一层,从论述一个人的成就引申到论述一个国家的生死存亡。,最后一句(段),顺承前文,自然得出结论:“然后知生于忧患,而死于安乐也。”这是本文的中心论点。,文章思路,生于忧患,死于安乐全文共四段,分三部分。 第一部分 第1段:列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。(举例论证) 这些事例暗示:逆境对造

8、就人才的重大作用。 第2段:归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。(道理论证),第二部分 第3段:从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。 (正面)和(反面) 第三部分 第4段:点明中心论点:生于忧患,死于安乐。论点独成一段,鲜明突出。,文章特点,层层深入的论证过程,先从具体的例子入手,进一步对所列举的例子加以分析。由个人经历推演到国家。 论述层次分明,论证有据有理。最后的结论,是在前文论述的基础上自然而然的出来的。,曾 通“增”,增加 衡 通“横”,梗塞,不顺 拂 通“弼”,辅弼,辅佐,曾益其所不能。 困于心衡于虑。 入则无法家拂士。,指出下列各句中的通假字,词性活用:,必先苦其心志

9、。译: 使他的内心痛苦。 1劳其筋骨。译: 2饿其体肤。译: 3空乏其身。译: 4行拂乱其所为。译: 5动心忍性。译:,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他倍受穷困之苦,使他的行为错乱颠倒不顺畅,使他的心受到震动,使他的性情坚韧,舜发于畎亩之中 征于色,发于声,-兴起,被任用 -表露,表现,发,国恒亡 则有去国怀乡 固国不以山溪之险,-国家 -国都 -国防,国,一词多义,于 而,从 舜发于畎亩之中 给 故天将降大任于是人也 在 而死于安乐也,表顺承 “然后” 而后作 表转折“但是、却” 而死于安乐也,优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷

10、的经历,却能磨练人的意志,增强人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。,总结:,文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。,没有伟大的意志力,就没有雄才大略。 巴尔扎克 困难越大,战胜困难就越荣耀。 莫里哀 天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。 查尔斯比亚德 在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。 海伦凯勒 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。,名人名言,退出,层次结构:,舜发于畎亩之中,举例论证,舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚,经过艰苦磨练 成就一番大业,道理论证,客观,苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身,主观,困于心 衡于虑 而后作,治国,无法家拂土 无敌国外患,国恒亡,

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 办公文档 > PPT模板库 > PPT素材/模板

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号