10_《论语》十二章复习.ppt

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1、,论语十二章 复习,点此播放教学视频,一、文学常识填空 1论语是 家经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 体为主,记录了孔子及其弟子言行。论语与 、 、 并称“四书”。共二十篇。 2孔子(公元前551-公元前479),名 , 时期人,是我国著名的 、 、 , 的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。,1.儒 ,语录体 , 大学中庸孟子 2.丘,春秋 ,思想家,政治家,教育家,儒家学说。“圣人” ,孔孟,二、给下列加点字注音 论语( ) 不亦说乎( ) 愠( ) 三省吾身( ) 传不习乎( ) 不逾矩( ) 不

2、思则罔( ) 不学则殆( ) 一箪食( ) 曲肱而枕( ) 好之者( ) 笃志( ),三、解释加点词语 1.学而时习之 2.有朋自远方来 3.人不知而不愠 4.不亦君子乎 5.吾日三省吾身 6.与朋友交而不信乎 7.传不习乎 8.三十而立 9.四十不惑 10.不逾矩 11.温故而知新 12.学而不思则罔 13.思而不学则殆 14.可以为师矣 15.人不堪其忧 16.知之者不如好之者,1. (按时复习)2.(从) 3.(了解)(生气,发怒 ) 4. (指道德上有修养的人) 5. (每天)(多次反省 ) 6. (真诚,诚实)7. (老师传授的知识) 8. (站立,站得住,这里指独立做事情) 9.

3、(迷惑,疑惑)10. ( 越过,超过)(规矩,规范)11. (学过的知识)(得到)(新的理解与体会)12. (迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)13. (有害)14. (可以)(凭借)(做,当作)15. (忍受)16. (懂得)(代词,的人)(喜欢,爱好 ),17.好知者不如乐知者 18.饭疏食饮水 19. 曲肱而枕之 20.不义而富且贵 21.于我如浮云 22.三人行必有我师焉 23.择其善者而从之 24.子在川上曰 25.逝者如斯夫 26.不舍昼夜 27.三军可夺帅也 28.匹夫不可夺志也 29.博学而笃志 30.切问而近思,17. (以为乐趣) 18. (吃饭)(粗粮)(冷水) 19. (

4、弯曲胳膊)(承接连词) 20. (不正当的手段) 21.(对于) 22. (泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”) 23. (好的方面,优点) 24(河流上,河边) 25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水) 26. (舍弃) 27. (军队的通称) 28. (普通的人,男子汉) 29. (忠实,坚守)30. (恳切地提问)(多考虑当前的事),四、古今异义词语(解释下面加点词的古义和今义) 1.学而时习之 2.吾日三省吾身 3.温故而知新 4.择其善者而从之 5.可以为师矣,1.学而时习之 (时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:复习;今义:学习) 2.吾日三省吾身(日,古义:每天;今义

5、:一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三) 3.温故而知新(古义:旧的知识;今义:过去的,老的) 4.择其善者而从之(善者,古义:优点;今义:善良的人。从,古义:跟从(学习);今义:跟从。) 5.可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可),五、一词多义 1.为:为人谋而不忠乎( ) 可以为师矣( ) 2.而:人不知而不愠( ) 温故而知新( ) 3.知:人不知而不愠( ) 知之者不如好之者( ) 温故而知新( ) 4.乐:不亦乐乎( ) 好知者不如乐知者( ),1.为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做) 2.而:人不知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译) 3.知:人

6、不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)温故而知新(得到) 4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐)好知者不如乐知者(以为乐),六、词语活用归类 1.学而时习之( ) 2.吾日三省吾身( ) 3.传不习乎( ) 4.好之者不如乐之者( )( ) 5.饭疏食饮水( ) 6.择其善者而从之( ) 7.温故而知新( )( ),1.学而时习之(名词作状语,按时) 2.吾日三省吾身(名词作状语,每天) 3.传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识) 4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用为动词,以为乐。) 5.饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭) 6.择其善者而从之(形容词活用为名

7、词,指优点长处) 7.温故而知新(故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知识),七、成语归类(写出文中成语,至少五个),(1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行,必有我师5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮),九、用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠,不亦君子乎? 2.三人行,必有我师焉。 3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。 4.不义而富且贵,与我如浮云。 5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。,1. 别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗? 2.

8、 几个人在一起行走,其中一定有我的老师。 3. 我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理。 4. 用不义的手段得到富与贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。 5. 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢? 6. 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。 7. 博览群书广泛学习而且能忠实地记住,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。,1.子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?有 朋自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠, 不亦君 子 乎 ? ” (学而),按一定的时间复习时,n作状语 按时,先生,指孔子,yu,通“悦”,

9、愉快,生气,发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解(我),孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?,朗读,子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,/,/,/,/,/,/,顺承,转折,课文探究,第1句讲 第2句讲 第3句讲,学习方法,学习的乐趣,个人修养,第二章,2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而 不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,我,每天,n作状语,泛指多次,自我检查,反省,自己,wi,忠心,尽心,真诚

10、,诚实,老师传授的知识,复习,zng,曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”,替,(学而),朗读,曾子曰:“吾日三省吾 身:为人谋而不忠乎?与 朋友交而不信乎?传不习乎?”,/,/,/,/,转折,转折,2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,曾子每天从哪三个方面反省自己?,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求?,忠(尽心力)信(诚实) 习(温习),课文探究,本章强调治学的人重视品德修养,这句中所包含的成语:,三省吾身,点此播放教学视频,第三章,点此播放教学视频,吾

11、十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政),有:同“又”。 立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情的。 惑:迷惑,疑惑。 天命:指不能为人力所支配的事情。 耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同意见。 逾,越过,超过;矩,规矩,规范。,译文:,孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能够自立于世;四十岁能通达事理,不被物所迷惑;五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进各种意见;七十岁能随心所欲,而不会越出规矩。”,子曰:“吾十有五而志于学,三十 而立,四十而不惑,五十而知天 命,六十而耳顺,七十而从心所

12、欲,不逾矩。”,朗读,/,/,/,/,/,/,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,第四、五章,点此播放

13、教学视频,4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”,(之)代词,它,得到,旧的知识adj-n,5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”,(为政),却,表示转折,就,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从,有害,新的领悟 形容词作名词,可以,凭借,成为,朗读,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”,/,/,顺承,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”,/,/,转折,转折,子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说:“温习旧的知识,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。”,子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。”,试试自己来翻译

14、,4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”,重点字词:罔、殆,学习,辨正统一,停殆,迷惘,思考,课文探究,第四章谈学习方法,第五章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。,第六章,6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (雍也),孔子说“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭, 一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊,颜回!”,箪:,古代盛饭用的圆形竹器。,堪:,忍受,品质高尚,乐于学,子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”,朗读,/,/,课文探究,本章赞扬了

15、颜回乐于学习、安于贫困的品质。,第七章,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也),孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。”,之:,代词, 的人,者:,代词,它。这里指学问和事业。,好:,喜欢,爱好。,乐:,以 为乐趣,以为乐趣 名词意动,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”,朗读,/,/,课文探究,本章阐述了学习态度:以学习为快乐 这一段运用了什么修辞? 顶真 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。,7、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者改之。” 述而,这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度?,随时随地向任何人学习,学习别人的长处,借鉴别人的短处。,这句话中包含的成语:,三人行,必有我师,第八章,点此播放教学视频,子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中 矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(述

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