《2015-2016语文版语文七年级上册第六单元幻灯片：第21课《论语》六则(共31张ppt)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015-2016语文版语文七年级上册第六单元幻灯片：第21课《论语》六则(共31张ppt)（31页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、论语六则,孔子（前551年前479年） 名丘，字仲尼，汉族，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。春秋末期的思想家、政治家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。,孔子幼年时极为聪明好学，二十岁的时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量为豪。 孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，经常思考治理国家的诸多问题，也常发表一些见解，到30岁时，
2、已有些名气。51岁时在鲁国升为大司寇，因与掌权者有矛盾，孔子在不得已的情况下离开鲁国，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。 鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而亡。,孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，但孔子自己不这样认为，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子为我国儒家学派的创始人。自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学一直被历代统治者视作正统学科，以至作为任贤用能的标准，影响延绵数千年至今。 孔子的思想其核心是“礼”与“仁”，提倡德治和教化。晚年致
3、力于教 育，相传弟子三千，贤者七十二人。自汉以后，孔子的学说成为我国封建文化的正统。,孔夫子的庙宇、墓地和府邸位于山东省的曲阜。孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，位于曲阜城中央。是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。另外在福州、北京、衢州、德阳等地都有孔庙。,孔庙的祭孔活动自鲁哀公十七年（前478年）将孔子故宅立为庙，以后待续了2000多年，直至当代，在海内外仍有祭孔活动在孔庙进行。 历朝历代的地方统治者，在各种类型的孔庙中开展形式规模各异的祭孔活动这种祭孔活动，最后形成固定的礼制。,儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。它是一
4、部记载孔子及其弟子言行的著作，是儒家的学术经典。 内容涉及政治主张、教育原则、伦理观念、道德修养等方面知识。,论语是研究孔子教育活动和教育思想最基本、最可靠的资料。在我国思想文化史上具有重要的地位，具有深远的影响。 与大学中庸孟子诗经尚书礼记易经春秋并称“四书五经”，后成为明清两代科举考试的官定必读书。 论语中有不少总结社会生活经验的言论，后来逐渐成为格言或成语，对后世文学语言有很大的影响。 如：小不忍则乱大谋 朽木不可雕也 敏而好学，不耻下问 四体不勤，五谷不分 . . . . . .,自学课文，完成课后思考与练习第三题，完成表格。,yn,di,l,cng,wng,ho,yu,怨恨，心里不满
5、,危险,喜爱,愉快，快乐,采纳，听从,通“又”，再加上,人不知而不愠,迷惑不解，现写做“惘”,思而不学则殆,知之者不如好之者,好之者不如乐之者,择其善者而从之,吾十又五而志于学,学而不思则罔,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自 远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？”,指同一师门的师兄弟,时常,温习,知道 了解,但,却,表转接,这里指道德修养高的人,怨恨，心里不满,译文：先生说：学了并时常温习它 ，不也很高兴吗?有同门师兄弟从远方来,不也很快乐吗？别人不了解自己而自己又没有什么不满，不也是君子吗？”,先生说,固定句式：“不亦乎？ 译作：“不也是吗？”,子曰：“温故而知新，可以为师矣。
6、”,学过的旧知识,从而（表顺接）,理解、领会,wi,做,y 语气助词， 相当于“了”,译文：先生说：“温习学过的知识，获得新的理 解和体会，就可以做老师了。,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,思考,迷惑不解,危险。这里是“学业上陷入困境”,译文：先生说：“只学习而不思考就会迷惑不解， 只思考而不学习就会陷入困境。”,子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,懂得,喜爱，爱好,愉快，快乐，这里指“以（它）为乐”,译文：先生说：“懂得它的人，不如爱好它的 人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”,代词，代“它”,子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从 之，其不善者而改之。”,一定,长处，优
7、点,选择,他们,不好的或缺点,表示数 不是确数,在其中,译文：先生说：“几个人走在一起，其中也一定 有我的老师；选取他们好的东西加以学习、采纳， 他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就） 加以改正。,采纳,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不逾矩。”,理解课文内容 （六）,通“又”，即 十五岁,有所成就,学道，学问,立志,疑惑,上天的旨意,听得进不同的意见,随自己的心意，想怎么做就怎么做,超越法度，规矩,译文：先生说：“我十五岁开始立志学习，三十 岁就有所成就了，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂 得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意
8、见， 到七十岁能达到随心所欲，想怎么做便怎么做， 也不会超出规矩。,“而”字的基本用法有两种，顺接和转接。 而：顺接，指用“而”字连接两个部分，意思是顺着下来的。相当于现代汉语里“然后”就” “并且”。 而：转接，指用“而”字连接的两个部分，意思有转折，相当于现代汉语里的“可是”“但是”。,表顺接： 表转接：,学而时习之,温故而知新,择其善者而从之，其不善者而改之,人不知而不愠,学而不思则罔，思而不学则殆,吾十有五而至于学. . . . . .,本课所选六则论语，就内容而言，有什么共同的地方？ 明确：前五则是有关于学习的。 它们主要从哪些方面谈学习？ 明确：学习方法和学习态度、个人修养,第一则
9、包含几层含义？ 这一则包含三层意思： 学而时习之，不亦说乎？ 这一层既讲了学习方法，也讲了学习态度。即学习要复习的观点 有朋自远方来，不亦乐乎？ 这一层表明志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事。这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。 人不知而不愠，不亦君子乎？ 这一层直接表明了个人修养的问题，其实也表明了学习态度的问题。,第二则表明了学习上的什么问题，具有什么含意？ 这一则表明了“温故而知新”的学习方法。这里的“知新”，包含有两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩大。 这一则讲的是学习与知识的巩固与创新。 第三则
10、表明了学习上的什么问题？具有什么含意？ 这一则表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。,第四则表明了学习上的什么问题？具有什么含意？ 就学习而言，我们常说，兴趣是学习的动力乐兴趣是学习最好的老师。 阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。 第五则表明了学习上的什么问题？具有什么含意？ 这一则主要涉及学习态度问题，表明学习要有虚心好学的态度。即随时随地向人学习，正反借鉴，择善从之。,第六则孔子阐述了什么问题？具有什么含意？ 明确：在课文第六则。 孔子自述了他学习和修养的过程。一生思想经历的各个
11、变化阶段。 1、要给自己清楚的定位，应该做什么适合做什么 2、应该能坦然地面对一切困难 3、应该业有所成，对人生或者事业有一定的把握和理解 4、要正确的看待自己的缺点 5、要听得进别人的建议,学习方法 学习态度,学而时习之,温故而知新,学而不思则罔，思而不学则殆,时常复习 学思结合,知之者不如好之者,好之者不如乐之者,三人行，必有我师焉,勤学好学 虚心求教,课文中有些话已成为成语，试着把它们找出来。 温故知新 三人行，必有我师焉 择善而从 三十而立 随心所欲,论语它在我国思想文化史上具有很重要的作用，本文学的六则，涉及到学习方法、学习态度和阐述自己一生的内容，孔子的这些观点虽然在两千多年前提出的，但至今仍然有其积极的意义，值得我们在学习上借鉴。,中国历史上有名的思想家： 儒家：孔子、孟子； 道家：老子，庄子； 法家：韩非子； 墨家：墨子。,1.孔子简介及论语常识 2.背诵全文及译文 3.掌握重要的字词 4.练习册,
