《荀子》非相篇全文翻译

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1、荀子 非相 “ 译 , 注 中文系七二级三班二组 说明 荀子 (约公 元前三一三年一一前二三八年) , 名况 , 当时人称 他为荀卿或 孙卿 , 战 国末期赵国人 , 法家学派著 名的理论家和思想家 。 他为了 宣传法家的政治主张 , 曾周游 各国 , 东到齐 、 鲁 , 西 入秦 、 陇 , 南至楚 、 汉 , 北及燕 、 赵 。 他在齐国 翟下 (今山东临 淄北)讲学时 , 影响很大 。 著名的法家代表人物韩非和李斯都是他的学生 。 晚年曾任楚 国兰陵令 , 死在楚国 。 荀子生活的时代 , 是奴隶制政权先后垮台 , 地主阶级新政权相继建立 , 全国统丫的 封建政权即将形成的战 国末期 。

2、 当时 , 新兴地主阶级 和奴隶 主阶级 之间的阶级斗争十分 激烈 。 这场激烈的阶级斗争不仅表现在政权的争夺上 , 也反映在意识形态领域内 。 儒法 两家分别代表着没落奴隶主阶级 和新兴地主阶级的不同立场和观点 。 荀子就是在 同儒家 的尖锐斗争中 , 总结和发展了法家的 J岔 想学说, 特别是总结了商鞍变法的历史经验 , 为 法家学说初 步建立了思 想体系 , 从理论上对以孟柯为代表的儒家学说系统地全面地进行 了批判 , 给 了儒家思想 以沉重的打击 。 荀子 的著作 , 留传到 r 现在的是荀子分三十二篇 , 非相,是荀子的第五篇 。 “ 非相 ” 是批判 相术 、 反对相术的 意 思

3、。 但是 , 这篇文章主要的不是谈相术 , 而是 通过对儒家所鼓吹的 “ 天命观 ” 的揭露和对他们所鼓吹 的 “ 法先王 ” 的反动口号的批 判 , 论述了 “ 法后王 ” 的政治主张 。 文章指出 :“ 文久而息 , 一 节族久而绝 ”, “ 欲观先 王之迹 , 则于 其集然者矣 , 后王是也 ”, 直截了当地指出了应该 “ 法后王 ” 。 在批林批孔运动深入发展的今天 , 研究非相篇 , 对于认清林彪反革命修正主义 路线复辟倒退的极右实质 , 有着一定 的现实意 义石 本文译注 t 原文】 相人 , 古之久无有也 , 学者不道也 。 古者有姑布子卿 , 今 之 世梁有唐举 , 相人之形状

4、 、 颜色而知其吉凶 、 妖 、 祥 , 世俗 称 之 。 古之人无有也 , 学者不道也 。 故相形不如论心 , 论心不如择 4日 卜 术荟 。 浴不胜心 , 心不胜术 。 术且 二 一 而心顺之 , 贝日形相虽 恶 , 一 耐心 术沂6 , 无害为君 一 子也 。 形相级善 , 而心木恶 , 尤害为小人也 。 甘 户之谓吉 , 小人之谓凶 。 故长短 、 小人 、 善恶形相 , 卜古凶 也 。 占之人无有也 、 学 一者 不道也乙盖帝尧沃 , 帝舜夕澎杯 ; 文五长 , 周公 短 ; 1中尼长犷护弓短嚷 r 。 昔者卫灵公有臣日公孙合 盯 , _ 呀 一民 匕尺 , 阳 - _ : 少 之

5、, 焉颜) 二三 寸汀 , 鼻目耳少 冬而名动天下 眼 。 楚之孙叔放 。 明思 乙鄙人也峥 , 突秃长左 , 轩较角之乏 一 卜 卜风 , 而以楚枷 。 叶公 ! ,;介 微小短膺姐 , 行若 将不胜其衣坦 , 然白公之乱也卫 , 令 7于 . 犷酉 、 , :止 卜哈一 臼明皆死焉L , 叫 一 公子高入据楚娘 , 诛白公 , 定楚国 , 如反手尔 , 仁义功名 , 湃著于后世诊 。 故事不揣长 , 一 不楔大 , 不权轻重、 。 , 亦 将志乎心尔 ;: 。 长短 、 小大 、 丈恶形相 , 岂沦也 战娜 ! 且徐f民土 之 状 , 目可瞻马 l珍 ; 仲尼 之 、 氏 , 沮l如蒙了其

6、溉 ; 周公之 :伏, 二 身如断苗 扑; 堆陶之状 , 色如削 J肠2、 ; 因天之状 , ! 一断 无见肤娜 ; 傅说之状 , 身i l j 植鳍妙 ; 伊尹之状 , 画无须糜 3详; 禹跳 , 汤偏饥 , 尧 、 舜参牟护 、 、2 。 从者将论志意比类文学邪 , _直将差 长短 、 辨美恶而相欺 傲 邪 ? 古 者粱 、 封长巨校美 , 天下 之杰 也 33 , 筋力越劲卫 , 一 百人之敌也 : 然而 计死 国亡 , 为大卜大侈哪 , 后世言恶 , 则必稽焉 3尽 。 是非容貌之患也 , 闻见 之不众 , 论议 一之卑尔 劝 。 今世俗之舌日盈 民 , 乡曲之撰户 、。 , 莫不关丽

7、姚冶饵 , 一 奇衣妇饰 , 血气态度拟 一 J 飞女 子 。 妇人莫不愿了睁以 为夫 , 处戈莫不愿得以为 _ : , 弃其亲家而欲奔之者比肩并起 加 。 然而 中君羞以为臣 , 中父羞以为 一 子 , 中兄羞以为弟 , 中人兹以为友川 少。 俄 贝!束 乎了 j 司而戮乎少妇j j 成 , 一兑不呼 天啼哭 , 一 片防 一其 今而 了 悔!:始 。 足 阵容貌之患也 , 闻见之不众 , 论议之卑尔 。 热则从者将孰 :写 一 也: 人有 二不祥 : 幼而不 一肯事 长 , 咬而不肯事 一 ;龙 , 不肖而林 一肯 落 拿 贤 , 3 , 是人之三不祥也 。 人 二 有止必穷娜 一: 为上

8、则不能爱 厂 , 为卜 则灯 卜李 1 : _ 仁 , 是人之 一必穷也 ; 乡则不若 , 丫背贝 l 谩之吸 , 是人之三必抓 也 : 知行浅薄 , 曲肖有以相县灾讹 , 然而r二人不 能推 , 知仁不能 万0 一 明 , 是人之三必穷也 。 人有此三数行者 , 以为上则必危 , 为下 则必 灭 。 诗日 :“ 雨雪蘸礁 , 宴然幸消 , 莫肯下隧 , 式居屡 骄L 。 ” 此之谓也 。 【 注 释】 相人 : 给人看相 。 相 : 相术 , 这是 一种 通过 观察人的 厚貌气色来判断命运的反功迷信 骗术 。 道 : 讲 , 谈 . 姑布子卿 : 姓姑布 , 名子卿 , 春秋时人 . 唐举

9、: 战国时梁国人 。 相传这两人都是会看相的 . 世俗 : 指社会上一般的人 . 称 : 称道 . 相形 : 观察形状 。 论心 : 研究 分析人的思想 . 择术 : 选择应遵循的道路 , 指思想路线和政治路线 。 恶 : 丑 , 指面容长得不好 . 着 : 关 、 好 . 长短 、 小大 : 指人身材的高矮胖瘦 . 盖 : 发语词 . 长 : 个子高 . 短 : 个子矮 . 子弓 : 孔丘的学生 , 姓冉 , 名雍 . L卫灵公 : 春秋时卫国的国君 , 和孔老二是同时代的人 。 在论语中有 “ 卫灵公问政于孔子 ” 的记 载 。 焉 : 借作 “ 颜 ” , 额 . L具 : 完备 . L

10、孙叔敖 : 战国时楚国的承相 。 期思 : 楚国的一个地名 。 鄙人 : 指乡里的人 。 李突秃 : 秃顶而四周头发长得短 。 长左 指左 手比右乎长 。 轩较 : 轩 , 隆 . 突出 ; 较 , 应为 “ 角 ” , 指额角 。 之 : 当是 “ 乏 ” 字之误 ; 乏下 : 是说脸面的下部尖 削 . 叶公子高 : 姓沈名诸梁 , 春秋末期楚国人 , 食邑于叶 , 故称叶公 。 膺 : 瘦弱 。 L胜 (音升) : 承受 . 然 : 但是 . 白公 : 名胜 , 楚平王的孙子 , 是一个主张变革的革新派人土 。 L令尹 、 司马 : 自名。 子西 、 子期 : 人名 , 都是楚平王的儿子

11、。 L据 : 控制 . L善 : 应是 “ 著 ” 字之误 . 揣 : 揣度 。 楔(音协) 与絮同 , 约计 . 权轻重 : 衡量其轻重 。 O 志 : 同识 , 记 。 志乎尔 : 应 为 “ 志 乎心尔 ” . O 岂 : 岂 一 可 , 怎么能 . L徐堰王 : 西周时徐 困的国君 . 目可瞻 ,乡: 是 说不能俯视细物 , 只能看见象马一样的东巴了 。 L蒙棋(音其) : 笠类勺一种 。 L 苗(音兹) : 同描 。 断苗即枯朽灼断木 。 L 皋陶 (音尧) : 舜的臣子 . 色如削瓜 : 拓脸色带青 。 闲夭 : 周文王的臣子 。 面无见肤 : l l l j孔被胡须遮盖 , 看不

12、见皮从 。 L 傅说(音悦) : 商土武丁的臣子 。 一 道 , 立 . 植鳍(音其 ) , 鱼 背土的鳍直立起来 , 这是比喻驼背 。 L伊尹 : 商汤的臣子 . 糜 : 同彩 。 禹跳 : 传说禹囚氏期参加治水 , “ 颜色篆黑 , 步不泪过 ” 口 因七迈不开大步 , 走起临来有点象跳 。 侃 : 偏 甲 了 , 即今之阶谓半身不遂 . L参 : 相参 , 相重 . 相传舜的两本眼晴都是构个瞳仁 。 L 从者 : 学者 . 维 : 夏代的最后一本佑 _ 。 封 : 商代的最F 飞一个帝王 。 汉 : 矢好 。 越 : 轻 . 轻便灵巧 . L谬 : 同戮 , 这里当责骂讲 . L稽 :

13、考查 , 对照 。 L不众 : 不多 , 不广 。 L 乱君 : 应作 “ 乱民 ” . 乡曲 : 偏僻的地方 。 袋 (音喧) 子 : 轻薄浪荡的人 , 即今之所谓流氓 。 L 姚冶 : 妖艳 . L 比肩并起 : 形客很多 。 中 : 中等 . 有司 : 泛指主管 口吏 。 L事 : 侍奉 . 穷 : 穷途末路的穷 。 函乡 : 同向 , 当面 . 若 : 顺从 . 情 : 同背 。 谩 : 欺毁 , 谩骂 。 L曲直 : 差别 , 指能力的大小 . 县 : 同悬 , 悬殊 . 推 : 推崇 . 明 : 遵从 . 匆 诗日 : 嗯诗经 _上说. 所引诗见 诗经 小雅 角弓 。 镰 滚 (音

14、标) : 雨雪众盛的样子 。 宴然 : 也 作喊然 , 日出和暖的意思 。 幸(音玉 ) : 同于 。 宴然幸消 : 意谓日出则冰断 汀络释 。 隧 : 同坠 。 式 : 发语 词 。 这句诗是用雨雪比喻小人处在高位 , 不肯下退 , 骄傲自得 . 【 今 译】 给人看相 , 古代没有这 种人 , 学者 也不讲它 。 相传过去有个叫姑布子卿 的人 、 , 现在梁 国有个叫唐举 的人 , 他们看人 的形状颜色就 能判断吉凶祸福 。 在一般人中 , 流传着这些 宇 , 但是古 代 没有这种 人 , 学者也不讲它 。 看 人 的形貌不如研究 他的 思想 , 研究 他睁思 想 , 不如看 他所遵循的路

15、线 。 因为形貌比不上 思想 , 思 想比不上路线 。 路线对头 , 思想 就正确 。 虽然外表丑 恶 , 而思想好 , 路线正确 , 不妨碍他成为君子 ; 外表虽然好看 , 而 思想不好 , 路线不正确 , 这样的人 就免不了成为小人 。 成为君子就 叫做吉 , 成为小人 就 叫做凶 。 所以高矮 、 胖瘦 、 美丑等外形 , 不是判断吉凶的依据 。 通过形貌来判 断人 的吉 凶 , 古代 没有这种 人 , 学者也不讲 它 。 尧的个子高 , 舜 的个子矮 ; 文王高 , 周 公矮 ; 仲尼高 , 子 弓矮 。 从前卫 灵公有个臣子叫公孙吕 , 身高七尺 , 脸就有三尺长 , 额只有 三 寸

16、宽 , 鼻子 、 眼睛 、 耳 朵都 大 , 然而 他的 名声却 震动天下 。 楚国有个孙叔 敖 , 是期 思地 方 的一 个 乡里人 , 秃 顶短 发 , 左手很 长 , 满头 疙瘩 , 下巴尖削 , 但他却使 楚国成了一 霸 。 叶公 子高 , 又矮又瘦 , 走起路来好象衣 服都托不起 , 但 在 白公之乱时 , 令尹 子 西和 司马子 期都死了 , 他进 入京城 , 杀了白公 , 象反掌那样容 易地安定了楚国 , 他的仁义 、 功名 , 流传于后世 。 所以对人不能只 是揣 测高矮 、 计量胖瘦 、 衡量轻 重 , 更重 要的是看 他的思想 。 根据高矮 、 胖瘦 、 关丑怎么能判断 出一 个人 的吉凶呢!再说那徐惬王的眼睛 只 能望 见自己骑的 一 马 , 仲尼的脸 形象螃 蟹 , 周公 是个驼背 , 皋陶 的脸 色青得象削了皮 的 瓜 , 阴 夭满脸胡