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1、名题精解栏目分课汇总（人教版）第5课 古代希腊民主政治一、选择题2013年题组1（2013安徽文综19）伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明（）A雅典公民权利神圣不可侵犯 B雅典公民只尊奉神明的意志C雅典民主制不能保障言论自由 D伯利克里排斥“持不同见解者”【考点】雅典民主政治【解析】考查对材料的阅读解析能力，遭治罪的是对不相信现存宗教者和对一切神明不同见解者，不是和伯利克里持不同见解者，排除D。材料没有涉及雅典公民权利的神圣不可侵犯，排除A；材料强调对不尊神明和宗教的进行治罪并没有表明
2、雅典公民只尊奉神明的意志，排除B在雅典的民主制度下，公民的言论自由也不能得到保证。选C。【答案】C2（2013广东文综18）雅典的陶片放逐法规定，每年召开 特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是（）A不按时参加公民大会 B不同意授予外邦人公民权C为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D拒绝参加城邦举行的戏剧表演【考点】雅典民主政治【解析】不利于民主的行为才有可能被流放 ，“为赢得个人政治声望资助贫穷公民”，是获取个人政治资本，对民主是不利的。故选C。“A不按时参加公民大会，D拒绝参加城邦举行的戏剧表演”是普遍存在的。不同意授予外邦人公民权，
3、维护本邦的公民权利，是民主的。【答案】C3（2013四川文综8）1927年中国一部中学历史教科书写道：“假使中国是一个民治之国，而又适有一个有才干有计谋的政界人物，在民国四年的夏间，来把反抗日本作为他的主要政策，一般的人民，还有不欢迎他为元首的吗？在同样情形之下，伯里克利此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”不包括（）A雅典公民普遍好战 B伯里克利才能杰出C雅典实行民主政治 D雅典面临外邦威胁【考点】雅典民主政治。【解析】考查学生获取信息、理解和所学知识运用能力。从材料时间“民国四年”，即1915年，结合所学知识对应的历史事件是袁世凯称帝。材料中提到的教科书认为袁不能成为“元首”的原因：一
4、是不民主，二是无才干，三是不反抗日本，即不能反抗外邦的入侵。反之伯利克利能成为雅典领袖的原因在于：有才干、民主、敢于反抗外邦的入侵。因此B、C、D三项不符合题意。正确答案为A。【答案】A4（2013重庆文综10）公元前5世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是（）A直接民主 B民主派专有的民主C代议制民主 D大多数居民的民主【考点】雅典民主政治【解析】此题考查学生获取信息和知识运用能力。从题干“碎陶片或贝壳”和“遭放逐海外”，可知是古代雅典的陶
5、片放逐法，依据“全体雅典公民集会”可知是一种直接民主形式，答案A符合题意。【答案】A5（2013江苏单科13）右侧为古代雅典居民结构的比例图，观察图示信息，对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是（）A雅典超半数的居民拥有公民权B雅典民主的社会基础为自由民C少数奴隶主贵族独享雅典民主D外邦人享有雅典最广泛的民主【考点】雅典民主政治【解析】考查对材料信息的阐释和所学知识的迁移运用能力。从表中数据看，A表述错误；雅典民主政治是少数成年男性公民的民主，奴隶、妇女、外邦人都被排除在民主政治之外，由此可知CD错误。由此正确答案选 B。【答案】B6（2013全国新课标卷I文综26）有学者说，在古代雅
6、典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典（）A政治体制的产物 B社会矛盾缓和的反映C频繁改革的结果 D思想文化繁荣的体现【考点】雅典民主政治【解析】本题考查学生正确理解材料、准确分析问题的能力。材料强调“政治领袖和演说家根本就是同义语”，旨在说明在在古代雅典实行公民政治，要想成为政治领袖必须具备出色的演说能力，才能获得公民大会大多数公民的认可。这一现象是雅典民主制这一政治体制的产物。故A符合题意。其他三项均为对材料的片面理解。【答案】A7（2013全国新课标卷文综32）公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙
7、罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典（）A民主原则贯穿司法过程 B妇女享有广泛政治权利C法律注重保护平民权益 D司法审判缺乏严格程序【考点】雅典民主政治【解析】本题考查学生正确理解材料、准确分析问题的能力。解读材料信息，材料展现了雅典司法审批的流程，最终是陪审团投票确定当事人是否有罪，从中可看出民主原则贯穿了雅典的司法过程。在雅典，妇女拥有不完整的公民权，雅典注重保护成年男性公民的利益，而且雅典拥有完整的司法审判程序，B、C、D表述均错误。【答案】A8（2013海南单科9）在梭伦上台前，雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行
8、极端民主制；平原地区的人多主张极端寡头制；海滨的人多主张“中间性的混合制”。这反映了当时雅典（） A平民与贵族的政治对立不可调和 B工商业者的政治要求最为激进 C公民的经济生活影响政治意愿 D公民的政治诉求未能充分表达【考点】雅典民主政治【解析】材料讲山区、平原、海滨不同地区的的人有不同的政治主张，经济生活对政治生活有影响，故选C；材料强调不同地区的不同政治主张，没有强调对立和不可调和，排除A；主张最激进的不是工商业者，排除B；各个地区的人都有自己的政治主张，排除D。【答案】C9（2013上海单科4）如要撰写一篇有关公元前5世纪至公元前4世纪上半叶欧洲历史与文化的文章，最恰当的标题是（）A雅典
9、民主政治的繁荣 B罗马帝国统治的兴衰C希腊城邦时代的来临 D克利斯提尼改革始末【考点】古代雅典的民主政治【解析】本题考查古代希腊民主政治的发展。解答本题要注意题干材料中的时间“公元前5世纪至公元前4世纪上半叶”，这一阶段这是古代雅典民主政治发展繁荣时期，故选A。罗马帝国的兴衰应该是从公元前27年至395年；希腊城邦时代开始是指从公元前8世纪至公元前6世纪；克里斯提尼改革是公元前6世纪进行的。【答案】A2012年题组（备注：无）2011年题组1（2011广东文综19）有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。” 下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是（）A公民大会是最
10、高权力机构B居民中奴隶数量多于自由民C有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外D五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 【解析】解题的关键在于对“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”，所谓的“非 常不民主”，反映的是只有不数人，即城邦公民才能拥有民主的权利。而“公民大会是最高权力机构”正体现了雅典的民主性；“有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外”反映的陶片放逐法的局限，但这种方法仍是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法；“五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出”体现的是轮番而治，也是雅典民主的体现。故选B项。【答案】B 2（2011江苏单科12）雅典执政官克利
11、斯提尼在制定行政选区时，“把全部村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地；并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施（）A确立了依据财产多寡划分等级的参政制度B废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由C打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面D标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”【解析】克里斯提尼改革在制定行政选区时以地域为基础，而不是以血缘为基础，打破了贵族专权的局面。A、B与材料无关，D是伯利克里改革。【答案】C 3（2011山东文综14）“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入，直到既定的人数到齐为止开庭审理前
12、，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度（）A体现了其民主的运作方式 B表明公民只享有形式上的平等C保证了案件判决的公平公正 D为后世提供了完备的司法程序【解析】从材料的信息来看，陪审团了解整个案情，进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。这样的判决很难保证了案件判决的公平公正，排除C这个司法程序进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。很难保证了案件判决的公平公正，所以还有改进的空间，不能为后世提供了完备的司法程序，排除D。“直到既定的人数到齐为止”，说明雅典尊重公民的权力，“陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情”，避免事先有人说情、贿赂
13、等，所以公民的平等不仅仅是形式的，排除B。这种运作方式既体现民主也有不足之处，但确实是体现了当时雅典民主的运作方式，这是符合史实的，故选A。【答案】A 4（2011上海单科1）一位古希腊人经过实地调查研究，在其著作中记述了希波战争的始末。他是（）A伯里克利 B希罗多德C柏拉图 D罗马【解析】A项伯里克利是古希腊著名的政治学家；C项柏拉图为古希腊著名的哲学家、思想家；D项罗马与希腊无关；希罗多德是古希腊著名的历史学家，会对历史进行记载。 【答案】B 2010年题组1（2010天津文综3）古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利，最重要的社会因素是（）A平民开展暴力斗争 B代表平民利益的领袖不
14、断改革 C平民中不再有债奴 D平民中新兴工商业者力量壮大 【解析】可从梭伦改革的影响（最大受益者）考虑。【答案】D 2（2010辽宁、湖南、宁夏文综28）亚里士多德在政治学中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（）A更接近于数量平等 B更接近于比值平等C数量平等高于比值平等 D既非数量平等又非比值平等【解析】题目的条件是给出了亚里士多德所论述的两种平等数量平等和比值平等的定义，题目的要求是运用亚氏的两种平等的理论分析“分数面前人人平等”这一现实（历史）现象。故首先必须理解两种平等的含义：根据题干材料，数量平等意味着不考虑个体之间的差异，一律按人头平均分配；比值平等意味着要考虑个体差异（实际价值，包括能力），根据差异按照一
