聚焦中考浙江地区2018年中考语文总复习说明文阅读二课件

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1、语文,浙江专用,说明文阅读(二) 顺序、结构,1判断文章的说明顺序。 2理清文章说明的条理。 3分析文章说明顺序的作用。 4判断文段或文章的结构方式。,一、理清文章的说明顺序 1说明顺序 (1)空间顺序。这种说明顺序,一般用于说明相对静止的事物和内部构造比较复杂的事物。 作用:能把复杂的事物讲清楚,可使读者对该事物的整体面貌和空间分布有清晰、具体的了解。 (2)时间顺序。主要特征是用一些表示时间顺序的词语。如介绍工作程序的文章。 作用:过程清晰,线索清楚,纵向排列,明确有序。,(3)逻辑顺序。适用介绍事物的特征、种类、成因和功能及介绍科学原理的事理说明文。常见的逻辑顺序有:由现象到本质、由特点

2、到用途、由原因到结果、由整体到部分、由主要到次要、由概括到具体、由具体到抽象、由简单到复杂、由特殊到一般、由分析到综合。 作用:可以把复杂的事物讲得更清楚,有利于说明、揭示事理的内在联系。,2确定说明顺序 (1)明确说明的对象是事物还是事理。一般事物说明文采用空间或时间顺序,事理说明文采用的是逻辑顺序。 (2)把握语言的标志。空间顺序有“东”“西”“南”“北”“上”“下”“左”“右”等方位词作标志语;时间顺序有表时间的发展、事物各个阶段的标志语;而逻辑顺序有“首先”“其次”“为什么”“原来”“因此”等标志语。 (3)分清主次,综合归纳。一篇说明文可以根据说明的目的和对象,以一种顺序为主,兼用其

3、他顺序的,一定要分清主要的是哪种顺序。,二、说明文的结构 1总分式。这种结构形式又分为三种情形:总分总式,例如看云识天气;总分式,例如苏州园林;分总式。 2递进式。各层之间的关系是由浅入深,由表及里,由现象到本质,例如向沙漠进军是递进式,依次是沙漠危害如何向沙漠进军向沙漠进军的前途。 3连贯式。各层之间按照事物发展过程安排层次,前后互相承接。例如介绍某一实验过程。 4并列式。各层之间的关系是平等并列的,例如奇妙的克隆采用并列式结构,从不同的侧面说明克隆技术。,三、分析说明文的结构层次 1整篇文章的结构划分。说明文的结构层次跟说明顺序密切相关。如果文章是按照时间顺序来说明的,那么其结构层次就可以

4、按照时间的变换来划分;如果是按照逻辑顺序来说明的,其结构层次则为“总分”式。 2每一自然段的层次划分。一般来说,说明文一个语段说明的中心往往是很明显的,要特别注意中心句与支撑句的关系,注意“大层次”与“小层次”之间的关系。,(2016淄博)阅读下面的文章,完成下列各题。 小满 小满节气,在每年5月20日至22日之间,24节气中的第八个节气,也是夏季的第二个节气。今年小满交节时刻为5月20日22时36分。 寒来暑往是气候,鸟语花香是物候。小满是一个表征物候的节气。其关注点不在气,而在物。古书称“四月中,小满者,物致于此小得盈满”。这时,北方冬小麦等夏熟作物籽粒开始饱满,但还没有完全成熟,所以叫“

5、小满”。小满是最“接地气”的节气。,农谚有“小满小满,麦粒渐满”的说法。此时,小麦度过一冬的休眠期后,经过返青拔节,抽穗开花,亟需薰风暖熟,虽然仍是一片青绿,但有着一股蓄势待发的劲头。麦穗已经抽齐,麦粒鼓着腮帮一般,泛出一层透明的绿色。等到这晶莹的嫩绿变为黄绿,麦子也即将成熟了。农谚又云“小满未满,还有危险”。小麦成长的最后阶段灌浆期十分关键,籽粒才刚刚盈实,若碰到灾害天气或病虫害,麦粒未经过充分的乳熟期,小麦的品质便会大打折扣。 在南方地区,小满还有“小满小满,江河渐满”的说法,反映了这时南方降雨增多的气候特点。确实,从小满开始,全国各地渐次进入夏季,雨量越来越大,江河的水位也逐渐上涨。,此

6、时,南方的早稻早已抽穗,农人除了给早稻增肥,还要忙着栽插中稻。“秧奔小满谷奔秋”,小满正是适宜水稻栽插的季节。农人们将培育好的秧苗按间隔,齐整地栽插在地里。若是高度机械化的地区,就采取机器种植了。但最重要的,是“水”。若小满雨水不丰,稻田田坎干裂,就无法栽插水稻;若雨水过丰,栽插好的稻苗便经不住大雨的袭击,秧苗轻则东倒西歪,重则被雨滴打伤。南方的小满节气,充满了对水的期许。 小满,是麦子的秋,是水稻的夏。,按中国传统科学理论,四月小满即是一年中阳气最旺的时节,也是最潮湿闷热的时节。这时万物生长最为繁茂,人体的新陈代谢也最旺盛。正因为如此,人体在小满时消耗的营养物质最多,所以需要及时补充,才能使

7、身体、五脏六腑不至于有所伤耗。这时,可以多吃一些清热、暖胃、温补的食品。因为空气潮湿,小满节气也是呼吸系统疾病、皮肤病的高发期,人们要预防湿邪入侵,多吃一些有化湿通淤作用的食物,如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜等,忌食辛辣甘肥、生湿助湿的食物。,1(改编题)本文在介绍小满时运用了什么说明顺序?试结合全文内容进行分析。 _ _ 2文章多次引用农谚进行说明,请概括说说这样写的作用。 _ _,4二十四节气是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,凝聚着劳动人民的智慧。请从你知道的节气中任选一个加以介绍。 _ _,【思路点拨】第1题考查把握说明顺序的能力。说明顺序有三种:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。说

8、明事理一般采用逻辑顺序。文章第段引出说明对象小满,然后由表及里进行说明。第2题考查说明方法及其作用。解答此类题型,首先要了解说明文的常用说明方法,然后根据文章的内容或者文段的内容所体现出来的说明对象的特征来分析作用即可。文章用引用的说明方法,说明了小满这一节气的含义和农作物生长的特点,生动形象,有说服力。第3题考查掌握说明文语言的特点的能力。抓住说明文语言准确这一特点答题。答题格式:说明词语的意思,说明用了该词句子的意思,准确/生动形象地说明了事物“”的特征/事理,xx词体现了语言的准确性。第4题为开放性题。解答此题只要从二十四节气(除了小满)中选择一个说明其含义即可。,【参考答案】1.文章采

9、用逻辑顺序,第段引出说明对象,第段说明小满节气的含义和农作物生长的特点,第段说明小满节气的气候特点和人们饮食的注意事项,由表及里地介绍小满。 2.多处引用农谚说明了小满节气的含义和农作物生长的特点,生动形象,有说服力。 3.(1)准确说明了今年小满节气到来的时间。(2)“渐次”意思是逐渐,从小满开始,全国各地逐渐进入夏季,体现了说明文语言的准确性。 4.如:清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有两千五百多年的历史。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府规

10、定4月5日为国定假日清明节,也叫作民族扫墓节。2006年5月20日,经国务院批准,将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。,(一)(2016金华一模)阅读下面文章,回答问题。 扇子的起源和功用 付秀宏 晋代古今注记载,扇子发端于殷代,以鸟羽制成,作仪卫之美。三国孔明之羽扇,非为自用,而是仪令之物。汉代之后,湖南竹扇、山东纨扇问世,才用之除热取凉。及宋时,折扇由朝鲜传入神州,张合自如,风行一时,苏东坡曾有“高丽白折扇,展之广尺余”的妙语。 但是,中国人对扇子的使用发展到后来却是艺术功用大于实际功能。一般来说,扇面之书画创作,以美态愉悦于人;而制作裱糊之时,却以精妙工艺潜化自身。苏州檀香扇、杭

11、州绫绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇、江苏麦秆扇,声名遐迩。书画家在扇面写字取景,不求形似,但求神韵。飘逸造清凉,执扇祛暑气。,明代大书画家祝枝山曾喻书扇为美女舞于瓦砾,乃盆景之象。其实,书扇环肥燕瘦,气候虽小,却能做到风云际会。吴子深、张大千等人的行书扇,文字如神龙升腾,达数十万港元之高价,令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面,墨笔与金石同在,更价值不菲。 喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行,最爱其“形娟秀而神柔婉”。明清的书法扇面,最出众的是女性手迹,有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真,或闺阁气韵,或工笔娟秀,或运风挟雷。,作为艺术品,扇面之画讲究气韵迷人。鸟兽虫鱼、人物山

12、水,无不能画,贵在品位。有时仅画菊一枝、白菜一棵,也要清风雅意。上海博物馆收藏的唐寅扇面画秋江垂钓,_,令人冥思。北京故宫博物院珍藏的纵长59.5厘米、横宽152厘米的明代大折扇,一面画的是柳阴赏花,气息飘动,闲情如梦;一面画的是松下读书,主仆对语,儒风拂面。此画出自明宣德帝朱瞻基之手,为中国之最大折扇,乃罕见传世宝物。 对于工笔书画家,定是意象在心中涌现,心迹在扇上流注。对于收藏使用者,必是悠然处见有意趣,挚爱间涌出性情。一朋友购得一把雪白鹅毛扇,折起像白鸽回巢,展开似白鹤亮翅,遂赞曰:“美,此处无墨胜有墨。”另一同事的客厅壁上,挂一把竹扇,白扇面只写四字隶书“宁静致远”,此时无声胜有声。,

13、(选自百科知识,有删改),1第段按时间顺序,说明了_。 2说说第段画线句在文中的作用。 结构上起过渡作用;内容上统领下文。 3认真阅读第段,联系本段上下文内容,为段中画线处填上恰当的词语。 清幽深邃 4本文运用了多种说明方法,请列出其中三种来,并举例说说各自在文中的作用。 三种说明方法分别是举例子、引资料、列数字。(1)举例子,举出孔明羽扇的例子具体说明扇子发端时的制作材料与功用。_(2)引资料,引用苏东坡的诗句形象说明朝鲜折扇张合自如的特点。_(3)列数字,列举明代大折扇长度和宽度的数字,准确说明它是中国最大的折扇,是罕见的宝物。,扇子的起源与功用的演变,(二)(2016河北)阅读下面的文章

14、,回答13题。 姓氏的产生与发展 中国的姓氏,一般认为产生于母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成相互区别的族号,这个族号就是“姓”。说文解字云:“姓,人所生也。古之神圣,母感天而生子,故称天子。从女从生。”“感天而生”就是知母而不知父的意思。如传说中的商族祖先契,是其母简狄吞玄鸟之卵有孕而生;周族祖先后稷,是其母姜嫄踩了天帝的脚印感孕而生。这都在一定程度上反映了母系社会的婚姻状况。传说中的远古帝王,他们的姓都带女字旁,如炎帝姜姓,黄帝姬姓,虞舜姚姓等。“氏”的产生比“姓”要晚一些,这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍,同一母族分为若干支族迁往,不同的地方居住和生活,每一支族都要有一个区别于其他支族的称号,这个称号就是“氏”。一个氏族分成多少个支族,就有多少个氏。因此可以说,姓代表母系血统,氏代表氏族分支:姓是不变的,氏是可变的;姓区别血统,氏区别子孙。这就是姓与氏最初的根本区别。 进入夏、商、周三代,姓氏除了保留原有的区别外,其功能又有了新的变化。特别是氏,都是由统治者赐封而得来的,这时的氏已经是贵族地位的标志。贵者有氏,贱者无氏。这时的贵族都是男子,所以男子有氏。如果他的封邑、官职或居住地发生变化,他的氏也就跟着变化。如商鞅原为卫国公族,可称“卫鞅”;后来

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