2017-2018学年高中语文第三专题第11课美美与共教学案苏教版

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1、第11课 美美与共(一)作者简介生平经历费孝通(19102005),汉族,江苏吴江人,社会学家。1980年费孝通获国际应用人类学会马林诺斯基名誉奖,1981年获英国皇家人类学会奖章,1982年被选为英国伦敦大学政治经济学院荣誉院士,1988年获大英百科全书奖。第七、八届全国人大常委会副委员长,政协第六届全国委员会副主席。主要作品江村经济乡土中国生育制度行行重行行等。评价世界级的社会学家,中国社会学和人类学的主要奠基人之一。(二)人物轶事1935年,费孝通通过清华大学毕业考试;次年,考取公费留学资格,前往英国留学。1939年春,他写成了论文中国农民的生活,将其作为博士论文提交给伦敦大学专门的考试

2、委员会。那次,考官只有罗斯爵士一人,考试地点是费孝通的博士生导师马林诺斯基家里,考试过程就是喝酒。为此,马林诺斯基特地准备了好几种酒。答辩一开始,罗斯爵士首先举杯向马林诺斯基道喜,祝贺他的学生在学术上做出了贡献。随后话题很随意,扯得很远,只是喝酒不断:到了最后,还是马林诺斯基想起该办的手续,于是请罗斯爵士在一张非常考究的学位审定书上签字,并再喝一杯酒,祝论文答辩圆满结束。背景链接1990年12月,日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”,为费孝通先生80华诞贺寿。在就“人的研究在中国个人的经历”这一主题进行演讲时,费老总结出了极具美感的十六字箴言:各美其美,美

3、人之美,美美与共,天下大同。2004年8月,费老在“北京论坛”上作了题为“美美与共”和人类文明的书面发言。本文为其中的节选部分。 (一)读准字音.单音字1谦逊(xn)2.糟粕(p)3.截然(ji)4和睦(m) 5.收敛(lin) 6.相得益彰(zhng).多音字1组词辨析法(1)模(2)处(3)率 (4)菲2语境辨析法(5)教(jio)师不能满足于做一个“教(jio)书匠”,要努力做一个教(jio)育专家,用渊博的学识和高尚的品格来教(jio)化学生。(二)写准字形1. 2.3. 4.5. 6.7. 8.(三)用准词语.明确词义1纷至沓来:纷纷到来;连绵不断地到来。2妄自菲薄:过分地看轻自己。

4、3妄自尊大:狂妄地自高自大。4截然相反:形容事物或事件毫无共同之处。5完美无缺:完善美好,没有缺点。6井底之蛙:井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识狭小的人。7相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显示出各自的好处。8己所不欲,勿施于人:如果自己不想要的结果或不情愿被这样对待,就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待。9形形色色:形容事物种类繁多,各式各样。现多含贬义。语境运用(辨析正误)面对全班各种形形色色的学生,作为一个年轻的班主任,王老师遵照“己所不欲,勿施于人”的原则处理班级事务,力求完美无缺。辨析:“己所不欲,勿施于人”“完美无缺”使用正确。“形形色色”运用不当,一

5、是与“各种”重复,二是该成语多用于贬义,形容“学生”不当。 .易混辨析轻率vs草率课本原句全盘接受、盲目排斥都不是好的办法,我们应该用一种理智的、稳健的,不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它。辨析同为形容词。形容做事的态度缺乏思考,粗心大意。都是贬义词。草率:着重指在过短的时间里草草地了事,不细致、粗枝大叶。可以说“草率从事”。轻率:着重指不慎重,随随便便。常用来形容说话、行动以及对人的态度。即境活用要学会尊老爱老,在老人面前态度不可轻率,老人安排的事更不能草率。第一步快读课文明大意1本文是针对什么问题展开的?答:明确:本文是就如何对待人类不同文明展开的。2作者认为对待人类文明应持怎样的态度?

6、达到怎样的境界? 答:明确:对待人类文明应该“各美其美、美人之美、美美与共”,从而达到“天下大同”的境界。第二步精读课文细揣摩1分析课文的论述思路、论证方法。2理解作者的大同社会理想。 阅读课文,思考并回答以下问题。1什么是“各美其美、美人之美”? 答:明确:就是各种文明教化的人,不仅欣赏本民族的文化,还要发自内心地欣赏异民族的文化;做到不以本民族文化的标准,去评判异民族文化的“优劣”,断定什么是“糟粕”,什么是“精华”。 2要达到“各美其美、美人之美”的境界需要发展中国家和发达国家应摒弃怎样的心理?答:明确:需要两个方面的改变:一方面发展中国家需要抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者闭关排外的心理

7、;另一方面发达国家需要克服妄自尊大、热衷于搞“传教”的心理。 3我们应该如何面对今天的“信息爆炸”和形形色色的“异文化”?答:明确:我们应该用一种理智的、稳健的心态来“欣赏”它。任何一种文明,都有其精华和糟粕,所以我们既要“理解”,又要有所“选择”。4为什么要“美美与共”?答:明确:这是解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的文化心态,是人类能够生活在一个“和而不同”的世界上对人们在审美的、人文的层次上提出的精神要求。5本文作者运用了哪些论证方法进行论证?答:明确:(1)举例论证。如举唐朝的时候,日本善于“美人之美”,达到了双赢的结果,很好地支持了作者“美美与共”的主张。(2)引用论证

8、。如倒数第二段引用孔子的哲学思想,告诉人们应该以良好的心态面对异文化。(3)对比论证。如第三段通过发展中国家和发达国家对待不同文明的态度的对比,论述了达到“美美与共”这一境界的困难。怎样运用对比论证写法领悟对比论证是议论文常用的论证方法,但本文所用的对比论证更有特点。本文所用的对比论证有不同文明的对比,有古今的对比,有中外的对比,有正面反面的对比。这些多角度多侧面的对比,使文章说理更透彻明白。这是一种常用的、有说服力的论证方法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来,特别是正反相互对立的事物的比较,具有极大的鲜明性,能给人留下深刻的印象。经过对比,正确的论点更加稳固。一是要有明确的目的,要根据

9、文章中心的需要确定是否运用对比论证。进行对比要阐述的道理是什么,一定要心中有数。二是寻求适当的对比材料。用作对比的事物必须有明确、统一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性,就缺少了对比的依据,也就达不到有效论证的目的。三是要有相同的对比量。如果论述时从正面讲了两个方面,那么用来对照的部分一般也应该从反面讲两个方面。这样不仅对比相应均衡,而且能使文章眉目更为清楚。四是对比之后要进行适当的分析议论,把蕴含其中的事理简明扼要地揭示出来。比是基础,议是升华。因此,对比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论,不能含糊其辞、模棱两可。请根据以上方法,围绕“勤能补拙”进行对比论证。答: 参考答案:(正面举例)

10、就拿我国明代的张溥来说,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的五人墓碑记。(反面举例)相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭其聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。在众人的赞美声中,仲永便不思进取,疏于学习,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!(论证分析)不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来,26岁就写下了名扬天下的五人墓碑记;而

11、仲永虽然天赋出众,但他后来不思进取,不能做到勤学苦练,因此,长大以后他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋却能弥补先天智力上的不足。一、积累妙用素材让文笔更鲜活(一)这样积累素材话题专辑1从教材中积累“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,这是费孝通教授的发明,说的是多元文化和谐相处之道。每个民族都会有一套自以为美的东西,对于别的民族来说,这些东西初看也许不美,但爱美之心,人皆有之。大家同住在地球村里,经过一番你来我往的平等交往和碰撞,就会发现别人的东西也很美。常人都有追求美的冲动,创造美的激情,占有美的欲望,一番番碰撞之后就你中有我,我中有

12、你,美美与共了。2从现实中积累“我无权拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”杭州市图书馆馆长褚树青说的这句话曾走红网络。从2003年起,杭州图书馆允许乞丐和拾荒者入内阅读,至今已经10年。“进图书馆不要任何证件,借书也免费。”管理人员说,“也许他们的主要目的不是看书,但他们在休息的时候,哪怕随手翻报纸,也比在外面没事干要好吧。”记者了解到,在杭州图书馆对乞丐和拾荒者开放之初,有读者无法接受,他们找到馆长说,允许乞丐和拾荒者进图书馆,是对其他读者的不尊重。“我们图书馆一向坚持对所有读者免费开放,乞丐和拾荒者进门阅览,他们也是读者,我们无权拒绝他们看书。10年来,对他们的唯一要求就是把手洗干净再阅

13、读。”杭州图书馆文献借阅中心副主任何妨说,“现在,每天至少有8 000人入馆阅读,其中有不少是农民工,也有拾荒者、乞丐。”3从名言中积累(1)美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。罗丹(2)你缺少的不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。狄德罗(3)如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因。爱默生(4)谁用全身心去执着地寻求美,美就会悄悄地飞进他的心扉。宋征时(5)我们活着只为的是去发现美,其他一切都是等待的种种形式。纪伯伦 4从佳作中积累秋风瑟起,落叶飘零,“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半

14、江红”是一种美;雪花纷纷扬扬、肆无忌惮、淋漓尽致地落下,万物萧条,寒风凛冽彻骨,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”也是一种美;冬去春来,万物复苏,百花争妍,万紫千红,花团锦簇,风和日丽,微风乍起,水面波光粼粼,“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”又是一种美;骄阳当空,晴空万里,烈日炎炎,惊涛拍岸,蝉鸣蛙啼,交互错落,纵横一片,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”更是一种美!(二)这样运用素材各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。费孝通老先生用简单的十六个字,表现了做人的最高境界。其实,相较于发现美的眼睛,社会上真正缺少的是承认他人的优秀的胸怀。倘若让一个人竖起大拇指赞美别人,哪怕这两人再亲密,那人也会有所迟疑;但若让他帮助一个苦命的陌生人,他又能毫不犹豫地变身善良的天使,伸出友善的双手。不愿比赞,那是不够自信,怕自己比不过他人;遇到比自己苦命的弱者,自信心恐怕早已“爆表”,少了心中的那层担扰,扮演起善良的角色,自然是轻松极了。其实,真心地发

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