《内蒙古杭锦后旗2016-2017学年高一语文下学期期中试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《内蒙古杭锦后旗2016-2017学年高一语文下学期期中试题（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、内蒙古杭锦后旗2016-2017学年高一语文下学期期中试题注：考试时间120分钟，总分120分；答案涂或写在答题卡上，答在其他地方无效。一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成13小题。（每小题3分）刘熙载在艺概中说：“诗人之忧过人也，诗人之乐过人也。忧世乐天，固当如是。”红楼梦中，神瑛侍者意欲下凡造历幻缘，则宝玉的精神中似有乐天之意；而绛珠仙子则欲随之下世为人，以一生所有眼泪还报其甘露之惠，则黛玉的精神中似更多忧世之心；宝玉喜聚，而黛玉则在聚时即以平静的心态准备迎接散的结局。这里包含着一个相反相成的人生命题。从“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的结局来看，全篇笼罩在对人生宿命般的
2、悲剧性感受和大忧患中。鲁迅谈到红楼梦时说：“悲凉之雾，遍布华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”诚然如此。不过，那应该是指黛玉逝后。比起林黛玉，宝玉应是后知后觉者。红楼梦是一曲悲歌。从第五回离恨天、灌愁海和痴情、结怨诸名目，从红楼梦引子曲文：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷”，从四春之“元、迎、探、惜”及“千红一窟”、“万艳同杯”的谐音中，我们听到的是啼血的杜宇那声声的悲鸣。而那杜宇便是曹雪芹，也便是林黛玉。黛玉前身是绛珠仙子，她的知心丫环叫紫鹃。紫鹃的寓意就是啼血的杜鹃，绛珠也就是红色的血泪，黛玉正是泣血的杜鹃，而曹雪芹也是泣血的杜鹃，他寄哭泣于黛玉，寄哭泣于红楼梦。黛玉善泣，枉凝眉
3、曲中有“想眼中能有多少泪珠儿”之句。黛玉的悲泣非同凡响，感应花鸟，通于自然。第二十六回中写黛玉：“独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。”红楼梦是一部痛史。黛玉的歌哭即曹雪芹的歌哭。金陵十二钗，是作者半生感念与怀想的闺阁女子的化身，生命之花一一凋谢，怎不令作者悲慨万端，长歌当哭！读第一回中“自欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人”与经历了国破家亡惨痛变故的明末清初文学家、史学家张岱所撰陶庵梦忆自序比读，觉二者心绪苍凉，话语沉
4、痛，何其相似。这里有几分忏悔、反思、不平，有几分无奈、自嘲、自傲。 “无材可去补苍天，枉入红尘若许年”此语并非红楼梦中那块被女娲遗弃的不能补天亦不能自由行动的顽石的伤心哀叹，而是作者的愤世之语、牢骚之语，是欲有所为而不能为、不可为的伤心之语，是冷眼观世、白眼看人的狂傲之语，是洞察古今、彻悟人生的佛道之语。总之，红楼梦是沉痛而绝望的一曲悲歌。1.下面关于“忧世乐天”内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A刘熙载认为，诗人的忧伤与快乐超过普通人，“忧世乐天”是诗人本来就具 有的情怀。B鲁迅说宝玉是独自领会“悲凉之雾”的人，笔者认为那应该是黛玉逝后。C红楼梦里宝玉的精神中似有乐天之意，而黛玉的精神
5、中似更多忧世之心。D.“忧世乐天”是对立的，宝玉、黛玉展现出的不同精神，实质上构成了 一个相反的人生命题。2.“无材可去补苍天，枉入红尘若许年”对此句含意的理解有误的一项是（ ）（3分）A此句看似顽石之语，实则为曹雪芹的内心表白，是曹雪芹对世态的不满与憎恶愤恨的情感表露。B此句表面上充满自怨自艾，实际上却是反映了曹雪芹狂傲的性情，即对俗世俗人持冷蔑的态度。C此句说曹雪芹认为自己没有才能济世，欲有所为而不能为、不可为，只好坠入红尘，虚度流年。D此句寓含佛道色彩，是曹雪芹历经了人生的磨难之后，对古今红尘的洞察，对人生的大彻大悟。3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）（3分）A曹雪芹的红楼梦
6、与张岱的陶庵梦忆自序读来让人觉得心绪苍凉，话语沉痛，是因为两位作家人生经历完全相同。B林黛玉的悲泣非同凡响，感应花鸟，通于自然，具有惊天地泣鬼神的震撼力，足可见出她的内心有许多哀怨不平之气。C林黛玉是曹雪芹半生中感念与怀想的闺阁女子的形象化身之一，作者写林黛玉，无非是想借助她来表达痛悼红颜的悲慨之情。D“离恨天”“灌愁海”等名目、“元”“迎”“探”“惜”等谐音、“绛珠”“紫鹃”的寓意都证明红楼梦是一曲悲歌。二、古诗文阅读（一）阅读下面三段文字完成47 题。（一）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，
7、申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也?王无罪岁，斯天下之民至焉。”（二）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不
8、耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（三）艾子游于郊外，弟子通、执二人从焉，渴甚，使执子乞浆于田舍。有老父倚门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰：“识此字, 馈汝浆。”执子曰：“真字也。”老父怒，不与。执子返以告。艾子曰：“执也未达,通也当往。”通子见老父,父如前示之。通子曰：“此直、八两字也。”父喜,出家酿之美者与之。艾子饮而甘之,曰：“通也，智哉!使复如执子之认真,一勺水吾将不得吞矣。”艾子：作者为褒贬或讽喻现实而假托的战国
9、时代的人物。通、执：作者为褒贬或讽喻现实而假托的人。浆：解渴的薄酒。老父：老年的男子。达：通达事理。4.下列句中加点的词语意义错误的一项是（ ）（3分）A. 鸡豚狗彘之畜 畜：牲畜B. 王无罪岁 罪：归罪C. 今其智乃反不能及 乃：却，竟D. 识此字, 馈汝浆 馈：赠送5.下列句中加点的词语意义相同的一项是（ ）（3分）A欲人之无惑也难矣 则耻师焉，惑矣B其出人也远矣 出家酿之美者与之C百亩之田，勿夺其时 父如前示之D狗彘食人食而不知检 其下圣人也亦远矣，而耻学于师6.文中画波浪线的句子句式特点与其它三项不同的一项是（ ）（3分）A.使执子乞浆于田舍B.申之以孝悌之义C.颁白者不负戴于道路矣D
10、.非我也，兵也7.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（14分）（1）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。（5分） （2）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。（4分） （3）通也，智哉!使复如执子之认真,一勺水吾将不得吞矣。（5分） （二）阅读下面这首诗，完成89 题。秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阕范侍御李白我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？山将落日去，水与晴空宜。鲁酒白玉壶，送行驻金羁。歇鞍憩古木，解带挂横枝。歌鼓川上亭，曲度神飙吹。云归碧海夕，雁没青天时。 相失各万里，茫然空尔思。8下列对整首诗内容和手法的分析，最恰当的两项是（ ）（ ）（4分）A本诗标题交代了时间“秋日”、地点“鲁郡尧祠亭”、人物
11、“杜补阙”“范侍御”及事件“宴别”。B送别宴会上大家开怀畅饮，歌唱的歌唱，奏曲的奏曲。作者以正侧面相结合的手法描写了别宴上的热烈场面。C此诗语言自然而夸张，层次分明而有节奏，增强了全诗的艺术感染力。D诗开头两句“我觉” “谁云”前后对照，以强烈的主观抒情色彩体现李白的艺术个性，一 “悲”字为全诗定下伤感的基调。E三、四两句交代别宴的具体时间和场景，抓住群山、落日、水流、睛空等景物与后文“云归碧海夕，雁没青天时”共同营造了一种落寞凄清的氛围。9.整首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。 （4分） 10.名句默写（每空1分，共6分）（1）师说中韩愈推崇从师的优良学风，总结全文，点明写作目的
12、的句子 是 ， 。（2） 过秦论中极写陈涉武器之简陋的句子 是 ， 。（3） 马嵬中直接表现唐玄宗逃难途中落魄境地的句子 是 ， 。三、阅读下面两段文字，完成1113小题。（一）鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？” “唔唔。”她含胡的回答。 “我问你：
13、你那时怎么后来竟依了呢？” “我么？” “你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然。” “阿阿，你不知道他力气多么大呀。”“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。” “阿阿，你你倒自己试试看。”她笑了。柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。 “祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是” 她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。 “我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，
