《2018春九年级语文下学期期中测试课件 鄂教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018春九年级语文下学期期中测试课件 鄂教版（28页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、期中检测卷第L卷(选择题共30分)一、(共12分,每小题3分)1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是()A.繁琐揣摩(chui万贯家私篓有介事(sha)B哥暗,穿杂(ring)莫名其妙“骞然回首Cme)C.张惶,光奋kang)自出心裂众目睿喜CKkub)D.狡黛指据ji$衣衫崔裸踏路盛践Cqiang)2.依次塔人下面横线处的词语,恰当的一组是()(1)再全面的维生素补充剂对健康的弥补作用也不能膳食结构不合理带来的损害。想要保持健康,更重要的是维持饮食的平衡以及适度运动。(2)在自然环境中怎样才能病虫害的侵袭告?与松树共生,就是杨树通过长期化选择的一种自我保护方式。(3)有些人严重缺乏
2、安他们把说谎作为一种自我手段,总是下意识地保护自己,不愿自己的任何行为和心思被人知道。(4)现实生活中没有法外之地,互联网同样没有。查处淫移网站,网络暴力,是净化网络环境的需要,更是建立法治社会抵御“防御“抵制抵制_抵御_防彻3.下列各句中,有语病的一项是()A.得益于“黄陂区农产品综合信息服务平台“,居民在社区门口就能买到当天早晨摘下的茶菜。B该项目的一名研究员表示,目前他们正在测试该材料能否降解红酒溃等顽固污渍。C.春节给红包是一种过年习俗,这里面还寄托了亲人和朋友间的祝福。D瓦尔德内尔是世界上第一位集奥运会.世乒赛.世界杯.欧锦赛冠军于一身的乒乓球大满贯。心下列各句标点符号使用不规范的一
3、项是()1A.这种埋头做事不动脑筋的人简直是一一说得不客气一点一一跟牛马一样。B.“知识就是力量“这句话出自英国哲学家.作家弗兰西斯.堡根,他是与莎士比亚同时代的人。C.四书3之一的大学?里这样说:一个人教育的出发点是“格物“和“致知。D.我国第一部诗歌总集(诗经,既是“饥者歌其食,劳者歌其事“,更有“智者歌其思“寓于其间。二、(共9分,每小题3分)阅读下面的短文,完成5一7题。围樱与国家国根起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。国棋极可能源自上古时期的结绿而治.河图洛书和周易八卦,因为其形制,内涵与中华文明的源头相符。国桥的产生和发展,始终与弈者对自然.社会
4、和人生的思考意悉联系在一起。国禅不代寺个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。国棋是中华五千年文明的象征,民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比毅中认识到的是随着社会和文明的进步而种揩彩博祺活动的比较中确立起来的。最早有又献记裁的围棋唐动是在春秋时期从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、介于赔博的博索棋流行甚广国棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于搀彩行桥的非公平的站智斗巧,国棣更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的
5、博票桃还刀走向袋骆.到庭代时完全消亡了。博祺棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求,而国棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。国棣的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围樱作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一殿时间里,被认为不符合传统佑理观念。后来,人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识图棋的价值,就把图棋作为自觉的艺术速求和精神宣棕的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。国桥的价值和地位是从正反丽方面的社会实践对比中确立起来的。人们在国根活动的实踹中返淅认识到.国束本身县有娱乐、教育
6、.竞技.交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归昝于国棋本身,而是人们自己对“度“的把握不好造成的。随着历史的发展,人们普遂肯定了围樱的功能和价值,确立了围棋在民族文化中的精骶和瑰宝地位。Q对国桥,不能神化,也不能焯化。正确认识图桥价值的出发应当是“国艺价值观“。所谓“国艺“,就是与国家民族有深厚洪源,上升到国家层面,能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。健家开始只承认“六艺“,即礼、乐、射御.书,数,其中没有国棋。到魏晋时人们对“艺“有了岘新的认识宗砥了俊宾历来只重“方艺“的传统,把图桥纳入“艺“的沱图,图祺盘八“国艺的微定。事买证明,国棋在民族文化中的精骶和瑰宝地位,也只有“国艺“一词才能相配。5.下列对“围棋的起源和发展“理解正确的一项是()A.围樱发源于上古时期的结绳而治.河图洛书和周易八卦,其形制7邱饱含着文明母体的基因和特征。目桥起源于丨国,是黄河文明的产物,其产生和发展始终与弈者思考感悟联系在一起。.i一个漫长的发展过程,西汉时受社会环境影响而广泛流行,东汉时巳人们的喜爱和重视。D,魏晋时人们对“艺“产生了新的看法.儒家对园棍书有了进一步的认识,围棋登人“国艺“的殿堂。
