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1、考点51神权下的自我文艺复兴与宗教改革一、意大利文艺复兴初期的“三杰”(b)但丁(代表作神曲)、彼特拉克、薄伽丘(代表作十日谈)，他们都在自己的作品中肯定人的欲望，歌颂自然的人性。其中神曲和十日谈并列称为“人曲”。二、莎士比亚与哈姆雷特(b)莎士比亚，英国伟大的戏剧作家，是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。代表著作有哈姆雷特等。他的作品刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。三、文艺复兴时期人文主义的含义(b)文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。其核心思想是人文主义，即批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由，肯定人、注重人，要求把人和人性从宗教束缚下解放出来。
2、微点拨文艺复兴的目的不是要复兴古希腊罗马文化，而是借助复兴古希腊罗马文化之名来宣扬资产阶级文化。文艺复兴时期的思想家在一定程度上认识并揭露教会的腐朽和黑暗，但并未放弃宗教，而是要求宗教世俗化、人性化。四、文艺复兴与宗教改革加试(c)1相同点(1)都产生于资本主义萌芽时期。(2)都反封建，并把矛头对准天主教会。(3)两者都向古代寻求和吸取养料。(4)两者都得到世俗统治者的支持、保护。2不同点(1)在人的问题上：前者以人为中心，而后者以神为中心。(2)文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多地表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。(3)在信仰与宗教宽容的问题上，文艺复兴是一个信仰自
3、由的运动，一开始就容忍了异教文化；而宗教改革后的新教，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。(4)在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱着和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。微点拨马丁路德否定了教会的权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。主题一“人文主义”文艺复兴的旗帜1人文主义的含义史料何谓人文主义，人文主义就是毫无保留地主张以人为中心，一切为了人的发展和幸福的特定的历史性思潮。人文主义的意义何在，就在于它以无可辩驳的方式反对中世纪宗教神学及其封建文化体系。史仲文、胡晓林主编世界全史论从史出对人的关注点是以
4、人文主义反对封建神学的束缚。其出发点是维护资产阶级的政治、经济利益，建立资产阶级文化体系。2人文主义在艺术方面的体现史料中世纪圣母与文艺复兴时期拉斐尔笔下的圣母 注是中世纪的圣母画像。是文艺复兴时期拉斐尔笔下的圣母。论从史出表情僵硬呆板，程式化浓郁。表情丰富，体现人间亲情，凸显世俗生活美好，人文精神跃然纸上。1文艺复兴时期人文主义的特点(1)重视现世生活，蔑视关于来世或天堂的虚无缥缈的神话，因而追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。(2)主张人的求知欲和追根究底的探求精神，发挥人们的聪明才智和创造潜能，反对消极的、无所作为的人生态度。(3)文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作，欣赏新的文学艺术和
5、新文化的表现形式。(4)重视科学实验，反对经验论。(5)强调发展个性，反对宗教禁锢人性。(6)以人为中心，强调个人“才能”和自我奋斗，赞扬英雄史观，表现了乐观主义精神。2人文主义的影响(1)积极方面思想方面，冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，赞扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础。精神方面，为资本主义制度的确立和发展开辟了道路。文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。自然科学方面，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。(2)消极方面对人的过分推崇，造成了文艺复兴运动个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。它把资产阶级一个阶
6、级的特性看作全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和人民的对立。主题二追求灵魂得救自主权宗教改革(加试)1灵魂靠什么得救史料路德的宗教改革学说不同于中世纪天主教神学的关键在于，路德认为灵魂获救完全是信徒个人的事，而中世纪的理论则认为灵魂获救需借助中介人或代祷者。李平晔人的发现论从史出否定了教会和教皇的特权，本质是争取灵魂、信仰的自主权，是人文主义的体现。2宗教改革的政治要求民族自立史料我们应当让世俗政体在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。马丁路德致德意志贵族书论从史出表明否定教皇的权威，肯定世俗的权力。1宗教
7、改革时期人文主义的含义(1)在宗教信仰自由的前提下，明确反对罗马天主教会的权威和特权。(2)提倡人的个性解放，强调个人与上帝的直接沟通，信仰自由，追求精神自由和灵魂得救自主权。2“因行称义”“因信称义”“信仰得救”“因行称义”“因信称义”“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张，都属于基督教的教义。(1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断服务的。(2)“因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人们的思想。(3)“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对“因信称义”的继承和发展。3宗教改革的意义(1)政治
8、上：打击了天主教会的神权统治，有利于民族国家的形成发展。(2)经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。(3)思想上：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放。(4)总之，宗教改革促进了欧洲社会向近代社会的转型。1史料实证文艺复兴时期人文主义表现(20174月浙江选考)意大利人文主义者兴办的精英教育学校，女性数量很少，她们学习为教士所反对的“一文不值的事物古典学”，也被鼓励掌握历史，学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等，但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于()A古罗马时期B文艺复兴时期C启蒙运动时期D工业革命时期答案B2史料实证十日谈凸显人文主义(20164月浙江选考)薄伽丘的十日谈因充
9、满“可怕的人欲”而为教会所不容。该书所反映的人文主义内涵是()A批判古典主义 B追求伦理道德C讴歌自然的人性 D反对专制王权答案C解析材料中“人欲”“人文主义”是题眼所在。理解肯定人的价值、人的欲望、人的地位等人文主义的具体内涵即可判断C项为正确答案。3史料理解英国文艺复兴成就(201510月浙江选考)莎士比亚在哈姆雷特中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！宇宙的精华！万物的灵长！”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是()A基督教神学 B禁欲主义C人文主义 D浪漫主义答案C解析莎士比亚是人文主义的杰出代表人物，其作品歌颂了人的伟大。故选C项。4历史理解宗教改革对人
10、文主义的发展(201610月浙江选考，节选)(加试题)文艺复兴时期的人文主义在世界文明史上留下了不灭的光辉。阅读材料，回答问题。材料一西斯廷小教堂的两幅壁画：图一雅典学院 图二创世纪材料二对于赎罪券的抨击，有如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号，认为同一切压迫者算账的时候到了。市民则到处传颂“九十五条论纲”。斯特拉斯堡的市民把九十五条论纲贴在教堂大门上。人文主义者热烈欢呼贵族，甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制，没收教产。用拉丁文写的这份论纲，被人们译成德语，争相传播，不胫而走，两星期内传遍德意志，一个月内传遍基督教世界。摘自丁建弘德国
11、通史阅读材料二并结合所学知识，概括宗教改革对人文主义发展的主要贡献。综合材料一、二，指出这一时期人文主义的主要诉求。答案贡献：从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来作了思想上的准备。诉求：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。5(2017绍兴选考满分检测)(加试题)1516世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了()A资本主义制度的确立B西欧社会的转型C国际政治体系的初建D整体世界的形成答案B解析1516世纪西欧出现了一些民族独立国家，世俗的君主权力
12、不断加强，文艺复兴和宗教改革运动抨击了封建教会的精神独裁和封建专制制度，解放了人们的思想，西欧社会正在发生深刻的变化，故选B项。A、C、D三项与题干信息不符。6(2017义乌选考检测)(加试题)英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是()A反教皇的宗教斗争B反世俗君主的民主革命C反宗教的民族革命D反封建的政治斗争答案D解析由关键信息“他却是一个富有的世俗君主”可知题干强调宗教改革的性质是反封建的政治斗争，故D项正确；A、B、C三项说法均是错误的。7(2017教育绿色评估联合体学考检测)“请你们畅饮，请你们到知识的泉源那里去请你们畅饮知识，畅饮真理，畅饮爱情。”这是文艺复兴时期人们对于知识、真理和爱情的执着追求。其中蕴含了()A蒙昧主义 B禁欲主义C人文主义 D理性主义答案C解析文艺复兴的核心思想是“人文主义”，故选C项。
