《2017高考语文总复习 第3部分 现代文阅读 专题14 实用类文本阅读 一 传记阅读 课案3 评价探究文本内容专项提升 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017高考语文总复习 第3部分 现代文阅读 专题14 实用类文本阅读 一 传记阅读 课案3 评价探究文本内容专项提升 新人教版（24页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、评价探究文本内容(分值：39分；时间：40分钟)对点突破练一、阅读下面的文字，完成12题。(14分)叶廷芳：从超越自我到贡献大美叶廷芳的人生哲学是“有一分热发一分热，有一分光发一分光，让生命在燃烧中耗尽，不让它在衰朽中消亡”。童年的际遇改变了叶廷芳的命运，也因此逐步培养起他的社会责任感。“因为大家都觉得这个残疾孩子将来养活不了自己，会成为社会废品，所以，我从小就尝试证明自己不像他们想象的那样，甚至还能够为大家尽点力，做些事。”正是这股不服输的劲儿，让叶廷芳在学业、专业之外，更多地关注社会。从初中起，叶廷芳就利用寒暑假组织村里的年轻人，为缺乏文娱生活的乡亲们建起了一个戏剧班子，叫“农村剧团”，利
2、用当地流行的越剧曲调来填词，义务为大家演出，很受欢迎。每次返校，“演员”们都敲锣打鼓送叶廷芳到村口。“这段经历激励了我积极的人生观，也为我后来与戏剧结缘埋下种子。”改革开放以来，由于接触了更多的西方思想，叶廷芳又增添了一种启蒙意识，在德语文学研究之外，他更多地关注公共事务，并尝试通过传播来启悟民众。例如在圆明园复建的问题上，叶廷芳曾连发数文，主张保持圆明园遗址的历史原貌和“废墟之美”，强烈反对复建。他认为拼命花钱修旧如新、大拆大建，是对文物的破坏而非保护。叶廷芳也常常把眼光转向建筑领域，从美学角度出发看待建筑，发表文章探讨北京的城市规划，呼吁提高设计师的地位，强调建筑的艺术属性等问题。这种跨学
3、科的视角，受到了建筑界的欢迎与重视，而他在建筑界的最大“动作”，是影响了国家大剧院的设计。1998年，国家大剧院的建设正在筹备中，中央批准用国际招标的方式选择设计方案。当时负责项目建设的人员在投标会上说，这项设计要符合三个“一看”：“一看就是个剧院，一看就是中国的，一看就是建在天安门广场旁边的。”叶廷芳非常不赞成这三条要求，他抢在第一轮评审以前，先后在中华建筑报光明日报人民日报上撰文反驳。他认为，悉尼歌剧院一看就不是个剧院，却提升了澳大利亚的国家文化形象；中国传统大屋顶的审美规范，早就在两千多年间的建筑中穷尽了，不可能再有超越；而天安门周围已经形成了既定的、宏伟而带有政治意义的建筑群，再与它协
4、调势必臃肿，不如尝试反差的审美效应。叶廷芳在文中将自己对国家大剧院的美学期盼也概括成了三个“一看”：“一看是美的，不愧是一座建筑艺术的杰作；一看是现代的，能与世界建筑新潮流衔接，因而与我国的对外开放态势是合拍的；一看与天安门周围的群体建筑不争不挤，单门独户，相得益彰，相映生辉。”叶廷芳认为，运用“反差原理”来处理天安门建筑群附近国家大剧院的空间难题，符合“后现代”建筑的“对话意识”理念：我尊重你的既定存在，我也不掩盖我的时代特征。叶廷芳相信自己的观点会对评审有影响。最终中标的方案，是来自法国设计师保罗安德鲁颇具现代艺术气息的“巨蛋”，基本符合了叶廷芳对国家大剧院的期许。最后，安德鲁还与叶廷芳见
5、了面，一起吃饭、观剧。从南方乡间渴望上学机会的独臂少年，到中国顶尖科研院所的德语文学研究专家，从卡夫卡、迪伦马特充满荒诞与悖谬的文学世界，到眼前遍布观念矛盾和思想碰撞的现实社会，叶廷芳从未停下过超越自我的脚步，也努力尝试去影响他人和周围的世界。叶廷芳说，他的人生哲学是“有一分热发一分热，有一分光发一分光，让生命在燃烧中耗尽，不让它在衰朽中消亡”。难怪，2008年苏黎世大学在遴选叶廷芳为该校“荣誉博士”的推荐书里表彰叶廷芳的学术思想和处世态度具有“勇敢精神、先锋精神和正直品格”。2015年3月，由叶廷芳主编的卡夫卡全集(插图本)由中央编译出版社出版，他将之视为毕生翻译和研究卡夫卡的一个里程碑。而
6、谈及对未来生活的规划，叶廷芳多了一分随性：“现在终于可以想写点什么就写点什么了。”(选自光明日报，有删改)相关链接：叶廷芳9岁那年，和同村的孩子玩骑“龙杠”的游戏。“龙杠”是衢县当地道士们做法会用的硬木单杠，叶廷芳不知深浅，一骑上去，就“啪”的一声，重重摔在地上，左臂受伤，治疗不当，最后失去左臂。叶廷芳先生是德语文学研究界的宿耆，对德国古典美学和文学理论有着极深的造诣，尤其在德语现代主义文学的译介和阐释研究方面，可以毫不夸张地说，国内无出其右。如果说，德语文学研究是他的“正业”，那么，散文创作便是他的爱好。所谓爱好，往往情所更钟，叶廷芳就把自己的散文随笔称作“兴趣产物”。虽是副产品，但产量颇丰
7、。1(探究人生价值、时代精神和写作意图)从文中可以看出叶廷芳从未停下过超越自我的脚步，也努力尝试去影响他人和周围的世界。请结合文本概括叶廷芳超越自我及努力影响他人和周围世界的内容。(6分)答：导学号29530453解析：解答本题要注意题干中的关键词“超越自我”及“影响他人和周围世界”。从文章内容可知，“超越自我”主要体现在他身体残疾，通过自身努力解决自身生活并且服务社会；“影响他人和周围世界”则主要涉及他启悟民众，影响国家大剧院的设计等。答案：用行动证明自己虽身体残疾，但并不是“社会废品”，为乡亲们建戏班子并免费演出。他关注公共事务，并尝试通过传播来启悟民众，如通过发文表达自己强烈反对圆明园复
8、建的观点。从美学角度出发看待建筑，受到了建筑界的欢迎与重视。他在一些报纸上发表自己关于国家大剧院建筑风格看法的文章，最终影响了国家大剧院的设计。2(探究文本中的问题，提出见解)德语文学研究是叶廷芳的“正业”，他的“副业”除散文创作之外还有很多。结合文本和现实谈一下你对“正业”与“副业”关系的理解。(8分)答：导学号29530454解析：解答本题，要先结合“正业”与“副业”的关系表达自己的观点，然后再结合文本内容和社会现实进行分析。注意分析要能够支撑自己的观点。答案：“正业”与“副业”是相辅相成的关系。叶廷芳的“正业”是德语文学研究，他的“副业”有很多，但这些“副业”并没有影响他在“正业”方面的
9、成就。正是因为他接触了更多的西方思想，因此他更关注公共事务；正是因为他对德国古典美学有研究，因此他才能够从美的角度提出关于国家大剧院的建筑风格的建议。现在社会需要“一专多能”的人才，人在有自己“正业”的同时，也可以发展一些“副业”，但要注意把二者关系处理好，做到正副分明、相辅相成。综合提升练二、阅读下面的文字，完成36题。(25分)张岱年：将爱国之心转化为求真之志李存山张岱年1909年出生，是我国著名的哲学家、哲学史家。1995年，86岁高龄的张岱年忆起一生中几个难忘的“第一次”时说：“最有意义的第一次是1945年8月15日听到日本投降的消息这是平生感到最大快乐的第一次。”一个在书斋和讲堂度过
10、一生的哲学家，为什么在晚年还如此欣慰地忆起听到抗战胜利消息的那一天？因为这其中包含着诸多亲历的苦难和辛酸，包含着对抗战胜利的殷切期盼，包含着对中华民族复兴的深厚情感和坚定信念。张岱年在八十自述中说：“我少年时期，对于民族危机感受极深，痛感国耻的严重，于是萌发了爱国之心，唤起了爱国主义的情感。深知救国必须有知，于是确立了求真之志，培育了追求真理的热诚。自审没有从事政治活动的才能，于是走上了学术救国的道路。”在这条道路上，张岱年始终把对哲学理论、中国哲学史和文化问题的研究同中华民族的伟大复兴联系在一起。20世纪30年代，张岱年发表多篇哲学论文。1933年，他在大公报上发表论外界的实在，用经验证明和
11、逻辑分析的方法来论证“新唯物论”(辩证唯物论)的一个基本原理：外界的客观实在性。当时，日本的铁蹄已迫近平津城下。张岱年的哲学论文正是在国难深重的关头，把“求真之诚”与坚定中华民族抵抗侵略的信念联系在一起。1935年，国闻周报分两期连载张岱年的论现在中国所需要的哲学。他在文中说：“中国民族现值生死存亡之际，应付此种危难，必要有一种勇猛宏毅能应付危机的哲学。”“唯有赖文化之再生，然后中华民族才能复兴。”“中国若不能创造出一种新哲学，则民族再兴只是空谈。”张岱年厚重的历史使命感跃然纸上。1937年7月29日，日军入侵北平。清华师生纷纷离校，张岱年与学校失去联系，未能随校南行，滞留北平。虽然时局动荡，
12、生活艰辛，但张岱年和滞留北平的一些学者抱定一个信念：不与敌伪合作，不到伪北大和伪师大去教书。张岱年后来回忆：“我当时想，今日固然是国家艰难之秋，实亦民族中兴之机，个人不应颓唐丧气，因此勤力攻读，专心撰述，以期有补于来日。”他为什么怀有如此崇高的民族气节和坚定的胜利信念？其中一个重要原因是，他对“自强不息”等中华优秀传统文化有着深刻的理解。1941年，太平洋战争爆发，张岱年认为这是日本正在加速自取灭亡，中国抗战胜利在望。于是，他动笔撰写其在哲学理论上的专著天人新论，意为“将欲穷究天人之故，畅发体用之蕴，以继往哲，以开新风”。此专著原计划写“方法论”“知论”“天论”“人论”四部分，但到抗战胜利，终
13、因“乱世治学”“生事颇窘”，仅写成哲学思维论事理论知实论品德论四部论稿，后又以天人简论来简述其历年致思的哲学要旨。1943年，张岱年会晤私立中国大学校长何其巩。何其巩得知张岱年著有中国哲学大纲，恐其在战乱中遗失，建议张岱年到中国大学讲课，借此将大纲印为讲义。张岱年欣然同意，大纲作为讲义第一次排印。此书历经坎坷，先后以“宇同”和“张岱年”的署名公开出版。后又多次重版，至今仍是中国哲学、史学科的代表性著作。张岱年在抗战时期写有一首新诗，诗中说：“东南起太平洋之滨，西北越昆仑山之巅，吾族经营此大地，已逾五千年。我们创造了崇高的伟大文明，我们从来有光辉的革命传统。我们的成就是人类的光荣，我们的努力将永
14、久延续以至于无穷。我们的理想是世界大同，我们的愿望是永久和平。然而我们的疆土与文明不容许任何侵犯，我们誓以神圣的血液为之作干城。伟大的中华民族，是世界上照耀一切的巨星。”一位哲学家在抗战的艰难岁月中写出这样的诗句，可想而知，他抱定必胜的信念。因而，当他听到抗战胜利的消息时必定欢欣鼓舞，以至日本投降日成为他一生中最快乐的一天。(有删改)3下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()(5分)A张岱年一生中最难忘的“感到最大快乐的第一次”是听到抗战胜利的消息，直到晚年，他回忆起这个“第一次”，仍会生起欣慰之感。B张岱年走上学术道路，进行学术研究，出发点是为了救国。终其一生，他的学术研究始终没有
15、跟中华民族的伟大复兴脱离过。C张岱年满怀爱国主义情感，对于民族危机感受极深，他认为，有了勇猛宏毅能应付危机的哲学，就能够拯救中华民族。D北平沦陷期间，张岱年尽管生活艰辛，但毫不颓唐丧气，反倒更加勤力攻读，专心撰述，其中一个原因是他对中华优秀传统文化有深刻理解。E太平洋战争的爆发让张岱年看到了抗战胜利的曙光，抗战胜利后，他开始撰写自己的哲学理论专著，意欲开创新的社会风气。导学号29530455解析：选BD。A项，“一生中最难忘的”说法有失严谨，由原文“86岁高龄的张岱年忆起一生中几个难忘的第一次时说”可知，抗战胜利是他难忘的“第一次”之一，但是否是“最难忘的”文中没有提及。C项，“有了，就能够”表述过于绝对。由原文“中国民族现值生死存亡之际，应付此种危难，必要有一种勇猛宏毅能应付危机的哲学”可知，“勇猛宏毅能应付危机的哲学”对拯救中华民族而言，是必要条件，而非充分条件。E项
