《项脊轩志》优秀课件6

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1、项脊轩志,明归有光,谜语:衣锦还乡 (打一明代散文家),归有光,解题:,项脊轩,归有光的书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,作者自号项脊生,又把自己的书斋取名为“项脊轩”,有怀宗追远之意。,记、志、书、表,古代常见文体名,都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴,共同点:以记事为主,夹叙夹议。 志,即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。,归有光(15061571年),字熙甫,号震川,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦读,9岁能文,20岁通读五经和三史,但考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第。

2、,于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上,讲学20余年,学生颇多,称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。,由于为官正直,不与上级官吏和地方豪绅同流合污,3年后明升实降为顺德通判,专管马政,颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,修世宗实录,上任一年后,病故。,文体知识,1.归有光字熙甫,号 ,别号 ,称 ,明朝后期著名散文家,著有 文集,代表作除项脊轩志外,有 、 、 。其文风后人评价曰:“不事雕琢而自有风味。”具体而言,选材上多着眼于 ,以此表现母子、夫妻、兄弟等之间的深情,文笔 、 ,感情 ,细节 。其散文对清代的 派影响很大。,2.“志”即“记”,是古代一种 、

3、 的文体,本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇,即借写 的兴废,写与之有关的日常生活 和 ,表达 、 的感慨以及对 、 和 的深切怀念。,震川,项脊生,震川先生,震川,先妣事略,思子亭记,寒花葬志,家庭琐事,清淡朴素,自然亲切,真挚深沉,生动传神,桐城,叙事,抒情,项脊轩,家庭琐事,物在人亡,三世变迁,祖母,母亲,妻子,听读录音,语 音,轩 渗漉 修葺 垣墙 栏楯 偃仰 迨 异爨 阖门 长号 扃牖 象笏 呱呱 老妪 先妣 中闺 扉 兀坐 庖 栖于 啸歌 万籁 姊妹,xun,l,q,yun,di,cun,y,b,gu,fi,g,h,h,Jing,yu,shn,yn,ho,w,po,q,xio,l

4、i,z,项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。,首句:判断句 旧:原来的,旧的 仅:只有 方丈:一丈见方。,项脊轩,就是旧日的那间南阁子。面积只有一丈见方,可以容得下一个人居住。,百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。,下:向下。名作状。 案:书桌 顾:环顾 北向:向北。,这是间历经百年的老屋,灰尘泥土向下渗漏,雨水直往下滴。每当挪动一下桌子,环顾四周也没有可以安置的地方。(屋子)又是朝北的,照不到阳光,一过中午室内就昏暗了。,余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。,上:从上面,名词做状语 使不上漏:使之不上漏,

5、省略句 前:在前面,名词做状语 垣墙:筑起围墙,名词做动词 以:用来 当:同“挡”,阻挡。,我略为修补,使(它)不从上面渗漏下来,前面开了四扇窗,围着庭院筑起围墙,用来挡住南面射来的阳光,借助日光的反射,室内才明亮起来。,又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。,在 美景,又在庭院中错杂栽种了兰花、桂花、竹子、树木,旧时的栏杆也因而增添了美景。,借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。,偃仰啸歌:或俯或仰,大声吟诵。 万籁有声:外界的各种声音都能听见。,借来的书放满了书架,我或俯或仰,高声放歌,大声吟诵,有时则静默独坐,外界的各种声音都听得见。,而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。,寂寂:非常

6、寂静。,然而庭院台阶显得特别寂静,小鸟不时飞来啄食,有人来它也不飞走。,三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。,三五,指农历每月十五,又称望。十六,既望。初一,朔。最后一天,晦。 班驳:纷杂错落。 明月半墙:明亮的月光照着半个墙面。 姗姗:舒缓轻盈。,十五的夜晚,明亮的月光照在半墙上,桂树的影子纷杂错落,微风吹拂,桂影移动,舒缓轻盈,十分可爱。,垣墙周庭,以当南日,前辟四窗 日影反照 室内洞然,植兰桂竹木于庭,明月半墙,桂影斑驳 风移影动,珊珊可爱,借书满架 偃仰啸歌 冥然兀坐,第一段:写项脊轩中可喜的事。,探究一:1、一间书房。作者是怎样描写项脊轩前后变化的?由此可以看出作者对书

7、房怀有怎样的情感?,修葺前:,狭小,破旧,阴暗,修葺后:,不漏,明亮,雅致,幽静,对比手法,突出对书房的喜爱之情。,第二课时,然余居于此,多可喜,亦多可悲。,然:但是,表转折。 居:居住。它的其它用法还有: 可:值得。,然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。,居十日,扁鹊望桓侯而还走 居庙堂之高,则忧其民 居官守法 二者必居其一 昂其值,居为奇货 令女居其上,浮之河中,过了,处于,当,任,占据,存储,坐,先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。,先是:即“先于是”,在此以前。 原先。 为一:构成一体。 ,“一”是数词作名词 迨:等到。 内外:在里面在外面,名词做

8、状语 往往:到处。 是:这样。 而:表修饰。还有其他用法:,在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,室外设置了许多小门和围墙,门和墙到处都是这样。,B 客逾庖而宴 C 呱呱而泣 D 而庭阶寂寂 E 某所,而母立于兹 F 余扃牖而居,B 顺接连词,C 修饰连词,D 转折连词,E“尔”,你的,F修饰连词,东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。,西:向西,名词做状语 庖:厨房。 宴:赴宴,吃饭。名作动。 已:已而,不久。 凡:一共,总共。 再:两次,东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。,家

9、有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。,妪:老妇人 尝:曾经。 乳:哺乳,喂乳,名作动。 妣,母亲。 先:逝世的 抚:对待,家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。,3.“厚”的用法: 先妣抚之甚厚 水之积不厚 皆明智而忠信,宽厚而爱人 遂厚葬之,好,深,忠厚,优厚,室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”,于:和。 每:常常。,房子的西边和内室相连,先母曾经来过一次。老婆婆常对我说:“这里,曾是你母亲站立过的地方。”,“所”的用法; 鱼我所欲也 若属皆且为所虏 所以动心忍性,的东西,被,用来的方法

10、,所:地方 而:同“尔”,你。 兹:这里。,妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:儿寒乎?欲食乎?吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。,而:表修饰 以:用。,老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:孩子是冷呢?还是想吃东西呢?我在门外一一回答。”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。,余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”,束发:文学常识 读书轩中:读书于轩中,省略句。 过:看望。 竟日:整日。,我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默

11、地呆在这里,真像个女孩子呀?”,襁褓:未满周岁的婴儿. 孩提:两三岁的儿童. 总角 垂髫:幼年的儿童. 豆蔻年华:十三岁的少女. 及笄j :十五岁的少女.(女子成年) 束发:男子十五岁. 加冠,弱冠:男子刚成年20岁. 而立之年:男子30岁 不惑:男子40岁. 知命,知天命,半百,知非之年:五十岁. 花甲:六十. 耆q:六十岁以上. 古稀:七十岁. 耋di :七十到八十岁. 耄mo :八十岁到九十岁. 期颐: 一百岁,2.“过”的用法: 大母过余 非寡人之过也 过故人庄 有过之,无不及 过而能改,善莫大焉 从轩前过,看望,过失,拜访,超过,犯错误,经过,3.“若”的用法 久不见若影 仿佛若有光

12、 噤若寒蝉 不思而言,童子不若,你,像,像一样,比得上,比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?”,比:及,等到。 去:离开。 以:用。 阖:关闭。 效:成功。,等到离开时,用手关上门,自言自语地说:“我们家读书长久没有收到功效,这孩子的成功,那是可以期待的吧!”,4.“效”的用法 吾家读书久不效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 斯用兵之效也 东施效颦,成功,任务,效果,效仿,顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”,顷之:不久。 之:音节助词,无义。 以:相当于“而”,表修饰。 朝:上朝,名作动。 当:一定。,不一会,拿着一个象笏过来,说:“这是我祖

13、父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你会用到它!”,瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。,瞻顾:瞻仰回顾。 长号:大哭。 号:哭泣。 禁:忍住,,回忆起旧日这些事情,就好像发生在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。,朗诵,思考:文章蕴含了作者怎样的感情。 (要求用原文的句子回答),然余居于此,多可喜,亦多可悲。,项脊轩志,感受“悲”,归有光之悲,悲在_ 要求: 1、最好用四个字一组的短语概括内容; 2、短语可以在文章中找,也可以自创; 3、每个小标题必须出现和作者关系密切的人物和事件;,?,项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母,多可悲,思念、悼亡之情,写后庭院一再变迁,家境没落,表现一个“悲”字。,析

14、:表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。,“ 汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰: 儿寒乎?欲食乎? 吾从板外相为应答. ”,这说明:归有光对于母亲的音容笑貌是没 有印象的,对于一个日渐长大的孩子来说, 想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚,乃 至于成为一种阴影笼罩在心头。这是一点不 易言明的伤痛。,“ 顷之,持一象笏至, ” 曰: “ 此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。 ”,这个象笏是一件官宦人家才有的东西,并为象牙制成,可见归有光的外祖 为官不小,在朝堂之上面向皇帝陈说国事,是外祖 家当年的荣耀,老祖母的言行举止充分说明其对孙子的深切期望。,相关背景,归有光自幼饱读诗书,天资聪颖,9岁能文,但屡试不第,直到35岁才中举人,其后二十余年,八次会试不第,会试是三年一次的。直到六十多岁才中进士,当了湖州长兴县县令。由于作官正直,不与上级官吏及地方豪绅同流合污,三年后被明升暗降为顺德府通判。后来在大学士高拱的保荐下做了南京太仆寺丞,但只做了一年就病死任上。,“悲”的深刻内涵,归有光担负着振兴家族的责任,眼前祖母这殷切的希望对他而言该是如何地沉重而又凄切啊!但他生不得志,亲人相继离去,他深感辜负亲人尤其是祖母的期望!这是一位极具家庭责任感的男儿之“悲”。,轩东、故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚

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