《2018-2019学年高中语文 2.5.2 光 树（节选）课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年高中语文 2.5.2 光 树（节选）课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、光 树(节选),光和黑暗永远在相追随相角逐,它们积不相能,而谁也离不开谁。菩提树、圣诞树、棕榈这三类树,分别象征着佛教、基督教、伊斯兰教这三种不同的信仰,而这都与“苦难”有关。学习时,要深入理解课文,品味含蓄蕴藉的语言,体会文中包含的哲理。,新课助读,自主梳理,杨必(19221968),江苏无锡人。她翻译的名利场享有很高的声誉。 林燿德(19621996),原籍福建厦门,生于台北。台湾著名诗人、散文家。有诗集银碗盛雪,散文集一座城市的身世等。,新课助读,自主梳理,1.注字音,新课助读,自主梳理,2.写汉字,新课助读,自主梳理,3.解词义 褊狭:狭小。 委顿:疲乏;没有精神。 嘿然:默然。 奥义
2、:深奥的义理。 耐人寻味:经得起人们仔细体味。形容意味深长,值得反复体味。 陆离光怪:形容现象奇异,色彩繁杂。 古色古香:形容富有古雅的色彩和情韵。 排山倒海:形容力量强,声势大。 随遇而安:能适应各种环境,在任何环境中都能满足。 前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。,新课助读,自主梳理,4.辨用法 (1)征候 症候 不论是否信教,圣诞树已经被人类当作一种季节的征候、一种普世的意象。 “从其症候来看,是血脉不足的表现,只要加以调养,应该没有什么大碍。”老中医捻着雪白的胡须平静地说。 提示“征候”指发生某种情况的迹象;“症候”是由若干症状综合构成的,可以说是症状
3、的复合表现。,新课助读,自主梳理,(2)风雨飘摇 摇摇欲坠 浅绛彩瓷意外产生在风雨飘摇的年代,却成为晚清制瓷业最大的亮点。 这个风景区的巨石,远看和下边岩石只有少许接触点,有摇摇欲坠的感觉,却稳如泰山般年复一年地矗立在那里。 提示两者都有“不稳定”的意思。“风雨飘摇”形容形势很不稳定;“摇摇欲坠”形容极不稳固,就要落下来,或比喻就要垮台。 (3)惊天动地 惊心动魄 奉献,不一定都惊天动地;奉献,有时只是举手之劳;但是奉献,需要每个人的参与。 隧道塌方获救人员向我们讲述了惊心动魄的55个小时。 提示两者都有“使人震惊”的意思。“惊天动地”形容声音特别响亮或形容声势浩大、事业伟大;“惊心动魄”形容
4、使人感受很深,震动很大。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,1.于是在朦胧中显得古色古香的点缀,在日光中只觉得陈旧破敝,在月光下显得神秘艳异的装饰,在日光中只觉得荒谬可笑,在灯光下显得娇艳欲滴的美人,在日光中每见得脂粉狼藉 点评:连用一系列对比突出了太阳的“犀利”“深入”,说明日光能暴露一切事物的真面目,往往很美丽的东西在日光下显得平淡无奇。 2.一对菩提树谦逊地生长在都市的盲点。 点评:文首这句简洁的陈述直截了当地将菩提树的姿势呈现了出来“谦逊”“生长在都市的盲点”。这句话仿佛探照灯一样,其光线所及,后面的几段描述都在它的辐射之下。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,3.可兰经与阿拉真主仍在。 落后
5、、贫穷、疾病以及迷信仍在。 喜欢打噎却不可屈服的民族仍在。 挺立在大苍茫中,和烈阳、风沙僵持的棕榈仍在。 点评:独句的铺排形成气势。独句成段旗帜鲜明,掷地有声,给人留下非常深刻的印象。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,1.光一文体现了作者思维的什么特点? 提示:作者的思维是发散型的,常常由某一点联想开去,引出了许多相关的话题。例如在谈到阳光驱散“隔夜的黑影”和“梦境里的幻象”时,作者将思绪转向了“黑影”和“梦境”的形成;在谈及阳光的“热闹好动”时,作者由成人与小孩在阳光下的对比,很快想到光亮被约束所造成的幽暗静穆。这种发散思维一方面导致了行文的密集,另一方面使得作者的情感和意绪譬如对阳光的礼赞和
6、对人为世界的揶揄,在不经意间表露出来。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,2.树(节选)中的各类树的特点及其象征意义是什么? 提示:作者每谈到一类树,都明确地把它与某一种信仰或精神气质联系起来,例如菩提树关联着佛教,象征东方宗教的人本思想;圣诞树关联着基督教,渗透着一种救赎主题;棕榈关联着回教,体现的是倔强、忍耐的品格;桑展示了一种朴实与清严;松则是中国士族和仙逸的共同化身。值得注意的是,作者在谈论各类树时,所显示的态度、流露的意绪是不一样的。比如,菩提树对应的安详、静穆,令作者肃然起敬,产生一种景仰之情;圣诞树“被人类当做一种季节的征候、一种普世的意象”后,就变成了现代商业文化的一种仪式,改变了
7、其原初含义,对此作者表示了深深的忧思,同时隐含着批判的意味批判它依附的殖民主义;与此相对的是棕榈的倔强,引起了作者的同情和钦佩;此外,作者对桑是“怀念”而钦敬的,对松则有一种向往之情。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,光赏析 这篇散文基本上以时间为线索,描述了一天之内“光”的变化及其带给人的感受。作者对于“光”的感受极为细密,导致整篇行文也十分精细、绵密。 作者从黎明写起,黎明是通过光来显现的:“只有窗口模糊灰白的一小方天”,“不过是灰白的晨曦”。此时作者尚在“刚醒未醒之间”,感觉是混沌的(这种处于临界点的混沌感觉在后面多次出现)。这晨光给人的“第一印象”是“灰败冷寂”,因为它掀起了“昨天的愁烦
8、”。不过,作者认为“晨曦最活泼闪烁”,只是不易被人觉察罢了。接着,作者拿阴天的灰色和晨曦的灰色相比较,随后进一步指出“晨光比其余的光羞缩胆怯”。在此基础上,作者通过展示黑暗与阳光的对峙、天空中蓝的微妙变化,勾画了早晨的“可爱”。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,接下来,作者描述金红的阳光取代晨光,驱散了“隔夜的黑影,梦境里的幻象”。作者自问:“到底阳光带来的是希望还是失望?”沿着这样的疑问和思路,作者对阳光的“伟大”和“缺陷”(对应着“希望”与“失望”)进行了剖析,抓住“日光能暴露一切事物的真面目”,以对比的方式显示了日光的犀利、“深入”以及“富有”和独立。作者既写了阳光的“色”,也写了阳光的“
9、声”“活泼蓬勃的声气”,并借助于成人与小孩的对比,写出了阳光的活泼好动与天真无邪。由此作者把话题转到人们“越要显得庄严,越向暗里退缩”而使阳光受到约束,引出了关于光与黑暗的联想和议论。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,随后的四个段落,都是围绕光与黑暗的关系所展开的议论。作者先是以月光“带来无数黑影”、闪电过后“广大得漫无边际的黑暗”、蜡烛光使影子“真正得了生命”为例,点明了光与黑暗的“分不开”;接着谈到了黑暗带来的“静穆”,其中以闪电为最,它“轻疾冷静”,“孤高脱群,来去无踪”;然后指出虽然“光和黑暗永远在相追随相角逐”,但月光、星光、雪光,还有地上的小白花“像浇不灭的火星”,不能被黑暗“完全掩
10、灭”;最后谈到光与黑暗如何“融成一体”,认为“只有黄昏的一刹那,光和黑影才真正地融合成一片”。巧妙的是,随着“黄昏”的出现,“暮色”“夜色”也相继降临了。,句段点评,多维探究,审美鉴赏,最末一段,作者将关注点转向了声音。在夜色的笼罩下,“声音从四方浮来”,“四周的动静,都由听觉来分析体会”。这一段简直是声音的海洋,“整个宇宙是个庞大的乐器”,“有节奏,有韵律”,其中,“最好的还是人的声音”。于是,作者重又进入“半醒的状态”,直至伴随着“最爱的声音”坠入梦乡。全文以朦胧的晨曦始,以“温柔亲切”的声音终,仿佛完成了一次生命感觉的循环。,大树和我们的生活(节选) 周 涛 如果生活中你的周围没有伟人、
11、高贵的人和有智慧的人怎么办?请不要变得麻木,不要随波逐流,不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树特别是大树,它会教会你许多东西。一棵大树,那就是你的亲人和老师,而且也可以毫不夸张地说,它就是伟大、高贵和智慧。,树的生命比人的生命更长久,从“阅世”的意义上看,人是比不过树的。所以,你若是到十三陵,看到周围静立在那里的松柏,尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏,会不由得生出某种敬畏和感激有什么办法,帝王们全都死了,它们却依然活着,默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上,它们就是历史,它们就是帝王。 我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是
12、生命,树以静以不言而寿,它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气。树为人们贡献了自己的全部,从枝叶到花果根干,却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用,但同样也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的,它在大自然中活得好好的,姿态优美,出神入化。,等到大树被伐倒了,人们看到了它的心年轮,一圈一圈,岁月的波纹荡漾,生命的记忆永存。这时候,略有悟性和良知的人就全明白了:树绝不是麻木的,而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行,心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系,比人更深入,更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。 一棵树在漫长的成长过程中,会遇到各种大大小小的灾难,
13、但它要是都挺过去了,经历了时间的考验,它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密,就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响,一看就知道,是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌,就像勋章一样,代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”,能活到今天的,也就只有这些了。,你细细端详这些巨大的柳树,会从它们每一棵树的神态上,找到左宗棠的神韵,一派大人物的风范。我当时就颇感疑惑,心想,难道树也会遗传栽树人的风貌吗?要是果然如此,那树就是通神通灵的生物了。 (选自美文十年精华,有删改) 品读提示“大树”的形象在文中具有特殊内涵,大树的生存状态实际上就是作者心目中理想的人的生存状态,表面上说的是“树”,实际上却是时时刻刻在说“人”。,
