2018年秋九年级语文上册 第三单元 9《故乡》课件 (新版)新人教版

上传人:san****019 文档编号:86288571 上传时间:2019-03-17 格式:PPT 页数:27 大小:539.50KB
返回 下载 相关 举报
2018年秋九年级语文上册 第三单元 9《故乡》课件 (新版)新人教版_第1页
第1页 / 共27页
2018年秋九年级语文上册 第三单元 9《故乡》课件 (新版)新人教版_第2页
第2页 / 共27页
2018年秋九年级语文上册 第三单元 9《故乡》课件 (新版)新人教版_第3页
第3页 / 共27页
2018年秋九年级语文上册 第三单元 9《故乡》课件 (新版)新人教版_第4页
第4页 / 共27页
2018年秋九年级语文上册 第三单元 9《故乡》课件 (新版)新人教版_第5页
第5页 / 共27页
点击查看更多>>
资源描述

《2018年秋九年级语文上册 第三单元 9《故乡》课件 (新版)新人教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2018年秋九年级语文上册 第三单元 9《故乡》课件 (新版)新人教版(27页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、9.故 乡,走近作者 鲁迅(18811936),原名周树人,浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,奠定了新文学运动的基石。代表作有:小说集呐喊彷徨等;散文集朝花夕拾;散文诗集野草;杂文集坟且介亭杂文等。,背景介绍 辛亥革命后,中国广大人民遭受地主阶级军阀官僚和帝国主义的双重压迫。作者于1919年回故乡期间,耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实,加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验,于是于1921年1月写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。 主题解说 小说以“我”回故乡的活动为线索

2、,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。,结构图解,疑难探究 师:本文主要运用了对比写法。作者从哪些方面进行了对比?这样写有什么作用? 生甲:少年闰土和中年闰土的对比。少年闰土,活泼可爱,无忧无虑,能干多知,有智有勇,简直是个小英雄;中年闰土,变成了痛苦、麻木、愚昧、迷信、深受封建等级制度毒害的木偶人。这些对比,鲜明地反映了辛亥革命后中国农民的悲惨命运。 生乙:“我

3、”和闰土前后关系的对比。少年闰土与“我”无话不谈,哥弟称呼,是亲密无间的好朋友;若干年后,中年闰土见了“我”喊“老爷”。“我们之间已隔了一层可悲的厚障壁了。”关系变得非常疏远。这前后的对照,反映了封建等级观念毒害人之深。 生丙:闰土与杨二嫂的对比。作者把闰土和杨二嫂的动作、神态,特别是个性化的语言进行对比,既写出了杨二嫂的自私势利、尖酸刻薄,也反衬了闰土的善良忠厚、木讷朴实,同时也表现了作者对闰土的崇敬与同情。,生丁:故乡情景的前后对比。儿时的故乡一片美丽和平、安宁静谧景象;而现实中的故乡却是一片死寂沉沉、荒凉萧索的景象。这前后的对比,反映了帝国主义的入侵和每况愈下的中国农村经济。 生戊:“我

4、”和闰土关系与宏儿和水生关系的对比。在文中,“我”和中年闰土的关系已经非常疏远、陌生、淡漠;而宏儿和水生的关系却十分亲密。这两种关系的对比,表现了作者对未来美好生活的向往和创造美好生活的强烈愿望。 【提示】呐喊彷徨野草而已集热风十月毁灭是鲁迅先生的作品(含译作);莽原奔流是鲁迅先生主编的刊物。,D,2下列词语中没有错别字的一项是( ) A凄凉 悔人不倦 影像 印象深刻 B蓬隙 蓬勃向上 愕然 扼腕叹息 C寒噤 屡禁不止 萧条 肃然起敬 D潮讯 杳无音信 惶恐 张慌失措,C,3在下列括号中填上适当的动词,并说说其表达效果。 (1)我们沙地上,下了雪,我(扫出)一块空地来,用短棒(支起)一个大竹匾

5、,(撒)下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一(拉),那鸟雀就(罩)在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背 生动传神地写出了少年闰土捕鸟的详细过程,表现了他兴奋急切的心情,表明了闰土的聪明能干和捕鸟技术的娴熟。 (2)我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便(飞)出了八岁的侄儿宏儿。 运用比喻和夸张的修辞手法,表现了宏儿迎接亲人时灵巧迅速的动作和欢快的心情。,4结合具体语境,分析下面两句中省略号的不同表达作用。 (1)什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背 表示内容的省略,表明少年闰土说话滔滔不绝,流露出他内心的喜悦与兴奋。 (2)第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够又不太平

6、什么地方都要钱,没有定规收成又坏。 表示话语中间的停顿,表明中年闰土说话断断续续,吞吞吐吐,反映了中年闰土的生活苦不堪言。,5(2015,北京)恰当地嵌入书名、地名、人名是写对联的技巧之一。孙伏园悼念鲁迅先生的挽联,就巧妙地嵌入了鲁迅先生的作品名称和主编的刊物名称,意中有意,感人至深。在下面对联的横线处,依次填写作品名称或刊物名称,与原联相符的一项是( ) 踏_,刈野草,热风奔流,一生_; 痛_,叹而已,十月噩耗,万众_。 A毁灭 彷徨 莽原 呐喊 B莽原 呐喊 毁灭 彷徨 C莽原 彷徨 毁灭 呐喊 D毁灭 呐喊 莽原 彷徨,B,6(原创题)仿写。 记住乡愁,就是记住社稷;记住乡愁,_;记住乡

7、愁,_;记住乡愁,就是记住春天。 7(原创题)吕望莹的父母远在千里之外的上海打工,十分思念家乡及亲人,请你帮她想一个办法一解她父母的乡愁。 示例一:将家乡的变化和儿女学习的情况、亲人生活的场景拍成照片、视频,通过手机或电脑发到她父母的手机上。 示例二:定期写信给父母,告诉自己的学习情况、家里的其他情况。,就是记住祖宗,就是记住恩情,(一) 请阅读“这来的便是闰土躲躲闪闪”这部分内容,然后答题。 8选文第一段对闰土进行了什么描写?这段描写有什么作用? 外貌描写;这段描写突出了在帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫下生活极其贫困、艰辛和痛苦,闰土已由一个活泼可爱、机智勇敢的英俊少年变成了一个迟钝、麻

8、木、没有精神气的农民,说明当时中国的农村日益贫困、衰败的社会现实。 9为什么“我”见到闰土时,“有许多话,想要连珠一般涌出”,但却说不出来? 因为眼前的闰土已经全然不是“我”记忆中的闰土,面对这个饱经生活磨难、贫穷困苦的中年闰土,“我”的心情十分沉重,所以有许多话说不出口。,10闰土见到“我”时,“脸上现出欢喜和凄凉的神情”,“欢喜”和“凄凉”是否矛盾?为什么? 不矛盾。欢喜:因见到儿时的伙伴“迅哥儿”感到高兴;凄凉:因想到自己贫穷,处境艰难,与“迅哥儿”不属于同一等级,不能再称兄道弟,所以感到悲凉。 11闰土的那一声“老爷”为什么会使“我”“打了一个寒噤”? 闰土的一声“老爷”,表明了他深受

9、封建思想的毒害,心灵世界已变得麻木,这使“我”“打了一个寒噤”。 12选文中“可悲的厚障壁”比喻什么?是什么原因造成的? 比喻人与人之间思想上、精神上的隔膜;造成“厚障壁”的原因是封建等级制度的毒害。,(二)(原创题) 故乡眼 凸 凹 回望故乡,它的存在,依托于几个老物件:一口古井、一盘石碾、一棵老柳树和老柳树身上悬挂的钟。 这些故乡的标志,对故乡人来说,那时与今天,所蕴含的意义有大不同。因为不同,所以故乡永在。 那口古井,是村里的唯一水源,因为年代久远,村里的老人也无人能讲得清它的来历。好像它是个天然的存在。即便是古井,也不长青苔,也不深,一人多高,清澈见底。一些怨妇也不在此寻短见,因为它清

10、浅,不存留死亡。所以这口井,始终纯净。,在平常年份,虽供奉全村人畜的饮用,也不见水位下降,好像它用之不竭。只有到了大旱之年,人们才对它有了深刻记忆,才觉得它是人畜的生命之源。持续的干旱,使井水干涸,人们取水,要下到井底。井底有一凹陷,是水眼,洇着一汪水,只能容得下一把瓢,舀过一瓢之后,要等待片刻,等到它重新盈满,才能再舀。这么一个小小的凹陷,人们总担心它会被舀干了,有危悬一线的恐惧。但它总是不能被舀断,舀过又汪上,不让人绝望。古井就是这样维系着全村人的生存,让人惊惧着也感恩着。 到了平原,到了水量丰沛的地方,人们回望,不禁感慨:故乡的井才真的是井呢,它让人感到水的存在,懂得珍惜。,故乡的石碾与

11、古井一样,也久远得不知来历。也因为是唯一,它要昼夜碾动。石碾的背后,是一堵石头花茬的墙,在墙缝里从上到下依次插着一把一把的笤帚,这是村人约定俗成的秩序证明。张三碾完了谷物,就把代表自己的那把笤帚取走,把下边那把移上来,意思是该你李四了。其实各家各户的笤帚都有相同的形状,一眼看去,并没有绝对的区别。然而,先后的秩序却从来都没乱过。 现在看来,故乡的石碾规定了本分的重量,提醒人们,和谐的生活,不是靠外在的法典和制约而形成的,关键的是每个人都自觉地养成和谐的信念,守信、守诚。故乡人对我说,“慧”字是“心”字上边有个向里的笤帚,这就形象地告诫人们,生活的智慧,源于时时能够清扫自己心灵的杂质,是自我的修

12、炼,方使生活和事业都能双双有丰硕所得。,说到故乡的老柳树,也不是一个固定不变的概念。儿时的那棵老柳树遭过一次雷劈,后来就朽了。但是从它的侧畔,又萌发了新芽,多年之后,也壮大、也老,延续了原来的地标形状。村里也不做严格的区分,认为它从来就是“本来”的那株。如此一来,就乡情凝聚,即便是游子归来,也能找到过去的来路。 至于老柳树上的那口钟,其实也不是严格意义上的钟,它只是一块铸铁,能敲出钟声。对这口钟,人们特别留恋。因为在过去的日子,它既带来公平,也激活了勤勉。无论尊幼、无论贫富、无论男女,只要它一响,你就得起床出工,不能懒。村里发生了事情,它一旦响过,就代表着对众人的召唤,不能缺席地参与论辩。统一

13、意志、辨明是非、警示行为它让村里人有“整体”的概念,不能游离其外,各行其是。,现在再看那口钟,不禁生出化不开的忧伤。过去的钟,天天要经受敲打,所以钟的表面闪闪发光、伤痕累累。但是,它不疼,因为被击打,它所以欢快,而欢快的响声给人的生活带来警醒,让人活得清明。而今天的钟被闲置了,锈迹斑斑,不过是一块废铁。所以我感到,它特别疼。因为死痂的下面,往往是不流通的血脉,预示着肌体的败腐。不被敲响的钟,意味着它已心死,是更深刻的疼痛。 而没有钟声响起的日子,常常是死寂、慵懒、昏聩这类东西无声登场。 所以我想,在生活中,怎么能够容忍没有钟声敲响的时光? (人民日报2015年10月5日8版),13文章的两个自

14、然段在全文中起什么作用? 开门见山,点明题目;指出所写对象,总领全文;设下悬念,激发读者阅读兴趣。 14古井、石碾、老柳树和老柳树身上悬挂的钟在过去的故乡中分别意味着什么? 古井:_ _ 石碾:_ _ 老柳树:_ 老柳树身上悬挂的钟:_ _,维系着全村人的生存,让人惊惧着也感恩着,它让人感到水的存在,懂得珍惜。,规定了本分的重量,提醒人们,和谐的生活,不是靠外在的法典和制约而形成的,关键的是每个人都自觉地养成和谐的信念,守信、守诚。,凝聚乡情,是故乡的标示,让游子归来,也能找到过去的来路。,既带来公平,也激活了勤勉;它统一意志、辨明是非、警示行为它让村里人有“整体”的概念,不能游离其外,各行其是。,15说说你对题目“故乡眼”的理解。 作者将故乡的古井、石碾、老柳树和老柳树身上悬挂的钟比作故乡眼,形象地写出了古井、石碾、老柳树和老柳树身上悬挂的钟在故乡过去时的重要,写出了这四件事物当初的神韵,突出了这四件事物所凝聚的情感、精神将永恒的存在,说明故乡永远关注、挂念游子,游子永远思念故乡。 16三自然段用什么方法写老柳树身上悬挂的钟?有什么作用? 主要运

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 教学课件 > 高中课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号