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1、将进酒 李 白,古代许多文人墨客都喜欢饮酒赋诗，自称“酒中仙”的李白一生写下 了许多咏酒的诗篇。李白喝酒时尽管也有愁，但所咏的诗是极其豪放的。将进酒就是其 中的一首。,李白与酒,李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙 杜甫饮中八仙歌 敏捷诗千首，飘零酒一杯 杜甫不见,李白一生嗜酒成性是出名的，因有“醉仙”之称。玩读李白诗作，就能闻到一股浓浓的酒味。诗人的将进酒有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。叙赠江阳宰陆调有“大笑同一醉，取乐平生年”。赠刘都史有“高谈满四座，一日倾千觞”。训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招有“开颜酌美酒，乐极忽成醉”。月下独酌四之三有“醉后失天地
2、，兀然就孤枕，不知有吾身，此乐最为甚”。这样，学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来，晚唐诗人皮日休曾作李翰林诗云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂都带着醉意。,李白与酒,关于李白的对联 酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。 盛唐诗酒无双士； 青莲文苑第一家。 冠盖满京华， 斯人独憔悴。 梦李白（杜甫）,不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。 (李白酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招),此篇虽似任达放浪，然太白素抱用世之才而不遇合，亦自慰解之词耳。(萧士贇分类补注李太白诗),一往豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作
3、诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。(严羽评本李太白诗集),不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。(杜甫不见),痛饮狂歌空度日，飞扬拔扈为谁雄?(杜甫赠李白)读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。 (清沈德潜唐诗别裁),将进酒是一支劝酒歌，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就 是在这次饮酒
4、宴中写的。,将进酒是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把 饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗 题以积极的内容。,将进酒（唐朝李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，/千金裘，/呼儿将出换
5、美酒，/与尔同消万古愁。,起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天 上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人 生， “悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大， 应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。,入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”联显 示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。 举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。,劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题， 也 是全诗的主旨，应读得从
6、容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式 说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙 述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命 沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。,正 音,将（ qing ）进酒 莫使金樽( zn )空对月 径须沽（ g ）取对君酌（zhu) 钟鼓馔（zhun）玉不足贵，但愿长醉不复醒 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣（z）欢谑(xu),开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自 西而来，如
7、从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，下句写大河之去，形成咏叹 味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间 事。,两个长句，既用比喻以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬以黄河的伟大永恒 衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。 “人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。,朋友间的聚会是人生中快事，“金樽”“对月”将饮酒诗化了，“莫使”“空”的双重否定 句式代替直陈，语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，相信自己一定 能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴，“一饮
8、三百杯”。,“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始，诗人的感情由欢乐转为愤激，借以渲泄心中 的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留 其名”，便举出“陈王”曹植作代表，因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终 生而叹惋，兼以自况。,“主人”句至结尾写狂放之情。 2夸张的写法。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中 有些夸张是凭数字表现的，有些属于感觉的夸大。,讨论：诗人的思想感情有何变化？,君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回 人生得意须尽欢 天生我才必有用 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不复醒,悲,欢乐,愤激,（基调）,悲 （夸
9、张、比兴） 整句 欢 （夸张） 整句 （重点句） 愤 将进酒 激（化用） 整散结合（主旨句） 狂 放（夸张） 整散结合,按诗人感情发展的脉络背诵,找出主旨句,钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不愿醒。,研究： 从下列两句诗中，你看出了诗人思想上的什么特点？,天生我材必有用 但愿长醉不复醒,矛盾,研究讨论：,比较主旨句与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在思想内容与表达形式上的异同,讨论结果,内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。,在表
10、达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。 之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。梦游天姥吟留别写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿；而将进酒作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。,探究艺术手法,君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。,起 兴,探究艺术手法,“一饮三百杯” 表现豪饮 “斗酒千金”表现酒价的昂贵 “万古愁”表现愁的深广 “黄河之水天
11、上来”表现黄河源头之高 “朝如青丝暮成雪”极言人生短暂,这些夸张句有力的说明了诗人豪放的性格， 也表现了他豪放飘逸的诗风,下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是( ):,A 诗人怀着平生之得意，又逢老友相聚，纵酒狂歌，互诉衷肠，感到无限快乐。 B 诗人大声呼喊不喝上“三百杯”誓不罢休，表现他已从悲感中突破，豪气洋溢。 C 诗人频频举杯相邀，气氛热烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起来。 D诗人高歌后酒兴更浓，不惜宝马金裘换酒畅饮，活现慷慨爽快之态。,A,下列诗句与“黄河之水天上来”所写意境不同的一句是（ ）：,A 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 B 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 C 黄河西来决昆仑
12、，咆哮万里触龙门。 D 黄河落天走东海，万里泻入胸怀间。,A,蜀道难和将进酒这两首诗都感情热烈奔放，风格豪放飘逸，这种浪漫主义风格是如何具体体现出来的呢？,蜀道难把想象、夸张和神话融为一体进行写景抒情，从蚕丛开国说到五丁开山，从六龙回日写到子规夜啼，天马行空般驰骋想象，创造出博大雄浑的艺术境界。诗人寄情于笔下的飞流激湍、奇峰险壑，语言雄放，句式参差错综，韵律富于变化，把大自然、神话、历史和现实熔为一炉，且激情奔放，气势雄浑而富有变化。,将进酒大量运用大胆的夸张，借以表达用平常语言不足以表达的激情，造成喷薄而出、一泻千里的震撼人心的效果，诗歌的开头，借助想象，写黄河从天而降，东走大海，又将人生由青春至衰老的全过程说成是朝暮间事，把本来短暂的说得更短暂，浪漫色彩极浓。诗中屡用极言其多的数量词“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“万古愁”，表现出豪迈的诗情。全篇大起大落，节奏疾徐尽变，语言参差，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，跌宕起伏。,再见,
