《山东省高中语文《梦游天姥吟留别》上课用课件 苏教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省高中语文《梦游天姥吟留别》上课用课件 苏教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》（45页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 (行路难) 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 (宣州谢脁楼饯别校书叔云) 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 (北风行) 天生我材必有用，千金散尽还复来。 (将进酒) 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 (将进酒),李白诗名句欣赏,李白诗名句欣赏,人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 (将进酒) 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 (望天门山) 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 (黄鹤楼送孟浩然之广陵) 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 (望庐山瀑布) 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 (登金陵凤凰台) 仰天大笑出门去,我辈
2、岂是蓬蒿人。 (南陵别儿童入京),连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 (蜀道难) 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 (登金陵凤凰台) 浮云游子意，落日故人情。 (送友人) 山随平野尽，江入大荒流。 (渡荆门送别) 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 (菩萨蛮) 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 (闻王昌龄左迁龙标遥有此寄),李白诗名句欣赏,桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 (赠汪伦) 白发三千丈，缘愁似个长。 (秋浦歌) 何日平胡虏，良人罢远征。 (子夜吴歌) 举杯邀明月，对影成三人。 (月下独酌) 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 (早发白帝城) 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 (越中览古),
3、李白诗名句欣赏,一夫当关，万夫莫开。 (蜀道难 ) 明月出天山， 苍茫云海间。 (关山月) 相看两不厌, 只有敬亭山。 (独坐敬亭山) 此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情! (春夜洛城闻笛) 今人不见古时月，今月曾经照古人。 (把酒问月),李白诗名句欣赏,梦游天姥吟 留别 李白,一、古代诗歌常识,1、分类,古代诗歌,古体诗,近体诗,律诗,绝句,七律（如杜甫的登高）,五律,七绝,五绝（如王之涣的登鹳雀楼,四言、五言、七言、杂言古诗,乐府诗（题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等名称）,2、形式,四言,五言,七言,氓之蚩蚩， 抱布贸丝。,白日依山尽， 黄河入海流。,出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
4、,（二拍）,（三拍）,（四拍）,丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。,1,2,3,4,5,6,7,8,首联,颔联,颈联,尾联,sen,yin,xin,jin,八 句,四 联,偶句押韵,中间两联分别对仗,讲究平仄,3、格律（律诗）,白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。,1,2,3,4,liu,lou,四 句,偶句押韵,讲究平仄,3、格律（绝句）,4、一般鉴赏方法,了解诗人,（生平、风格等）,掌握常识,把握意境,（景 、 事、情）,理解：,鉴赏：,词义、句义,（典故、修辞、表
5、现手法等）,古诗鉴赏,二、题解,学生自读文中注释1后，补充：梦游天姥吟留别 1、天姥：浙江名山，得名于山上一尊形神兼备 的天姥石（幻灯片）。 2、吟：古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹 之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随 笔，不拘一格。 3、留别：临行前留下这首诗向朋友话别的意思。,从白鹤镇万年山片里林村下坡约半里，转过一处可供行人遮阳避雨的山洞，就可以看到高余米的天姥岩：头部方正微圆，侧面的眼鼻唇耳的轮廓依稀可辨，脑后的 髻更是历历分明，显出一付慈容可掬的老妇人神态。腹部鼓出，两臂在前面合拱，宽衣广袖，裙裾下露出圆头鞋。可谓身广体胖，华贵雍容，一付非凡的气度。,三、李 白,李白(701
6、762)， 字太白，号“青莲居 士”，唐代伟大的浪漫 主义诗人，世称“诗仙”。,少年李白,磨针溪,少年李白读书处,四、写作背景,李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布 衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐 玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是 召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望。 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同 流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对 他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的 梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，
7、先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、 宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜 甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。,海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求； 越人语天姥， 云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈， 对此欲倒东南倾。,航海归来的人谈到海中仙山瀛洲，(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求；,越地人谈到天姥山， 云霞忽明忽暗 有时能够目睹。,天姥山直插云霄遮断天空， 山势高过五岳，遮蔽了赤城。,那高达一万八千丈的天台山，对它象要拜倒，向东南方向倾斜。,我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影， 送我至剡溪。 谢
8、公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐， 身登青云梯。 半壁见海日， 空中闻天鸡。,我想依据越人的介绍，梦游吴越， 一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。,湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。,谢灵运 住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼 声凄清。,我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐，身子登上直入云霄的山路。,(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳 ，还听到空中天鸡的鸣啼。,千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。,山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。,熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震动着
9、岩石和泉水。使深林战栗，使层巅震惊。,黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。,列缺霹雳， 丘峦崩摧。 洞天石扉， 訇然中开。 青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。,电闪雷鸣， 山峦崩塌。,仙府的石门，訇的一声从中间打开。,青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。,穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。,老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车，排列的仙人啊象麻一样难以数清。,忽魂悸以魄动， 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。,如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已。,醒来时身边只有睡过的枕席，
10、刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。,世间行乐亦如此， 古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！,人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事情(像)东流的水一样(一去不复返)。,哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜。,告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就骑上它去访问名山。,一、整体把握,1、用诗歌原话填空：,A、入梦的原因是：,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,B、由现实转入梦境的过渡句是：,我欲
11、因之梦吴越。,C、由梦境转入现实的过渡句是：,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,D、揭示全诗主题的两句诗是：,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 。,诵读诗作明思路,诵读诗作，找出课文中描写“梦游”的部分，并据此梳理诗作结构。,梦因,梦境,感悟,入梦,梦醒,2、归纳填表,第一段：,1、既然题为“梦游天姥”， 为何开篇要“谈瀛洲”? 2、段中还提到五岳、赤城、天台，有何作用? 明确：,越人语天姥，云霞明灭或可睹。,天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,1、“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥 同样神秘而又美妙。然而瀛洲“信难求”而天 姥“或可
12、睹”，以瀛洲陪衬天姥，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 2、对比，突出了天姥的高大雄峻，进一步 勾起了作者神游天姥的强烈愿望。,第二段：,说说想象与夸张手法在这里的出色运用。 明确：,镜湖,剡溪,半壁见海日,半壁见海日， 空中闻天鸡。,列缺霹雳,霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,2、想象与夸张在这里发展到了极致：,诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过镜湖，又飞到剡溪。他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。 接着，诗人说：他穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山的上连青云 的石阶。站在高山之
13、巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空 中啼叫。这样，从飞渡镜湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变 幻，梦境一步步开展，幻想的色彩也一步步加浓，一直引向幻想的高潮。 正面展开一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界：“千岩万转路不定，迷 花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水 澹澹兮生烟。”这几句的意思是说，在千回万转的山石之间，道路弯弯 曲曲，没有一定的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。 熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也 急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。写得有声有 色。,突然间景象又起了变化：在我们面前
14、，霹雳闪电 大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门 打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出 日月照耀着的金银楼阁。且看：“列缺霹雳，丘峦崩 摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月 照耀金银台。”这里作者接连用四个四言短句“列缺 霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，节奏参差 错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分 地写了出来。 在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩 和惊天动地的响声，而天门打开以后，景象又是一 片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了 烘托的作用，在诗的气势上，形成了一个由低沉到 高昂的波澜。为神仙的出场渲染了神奇的背景。,接着，神仙出场了：“
15、霓为衣兮风为马，云之君 兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如 麻。”许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，骑 着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到 这里，达到了最高点，诗人的幻想真像“天马行 空”，无拘无束地任意奔驰。 读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、 变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样 引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。,第三段：,1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水”表 达了作者什么情感？ 2、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦 境呢?对表现主题有什么作用 ? 3、主旨句是？ 明确：,1、这个“此”字，就是上面所表现的梦境。人生也是梦一 场，古
16、往今来的名利权势兴亡荣枯，都象流水一样空空荡荡 流逝，表现了作者的消极虚无 。但另一方面，表达了作者 蔑视权贵，远离官场，寄情山水，追求自由的精神境界。 2、梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是 为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表 明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都 是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的 形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接 唱出：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!” 3、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”,三、归纳总结,（一）、主旨 全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶封 建现实，追求自由乐土的理想，表达了蔑视 权贵的反抗精
