甘肃省武威市第三中学2013-2014学年高二政治下学期期中试题

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1、20132014学年第二学期期中学业水平测试高二政治试卷一、单项选择题(在下列各题的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的,共30小题,每小题2分,共60分)1. 下列说法正确的是()A哲学可以取代具体科学B哲学是关于世界观和方法论的学问C人们总是用理论化、系统化的方法论指导生活与实践D人们总是用理论化、系统化的世界观指导生活与实践2下列关于哲学与世界观的关系认识正确的是( )A哲学和世界观都是人们对整个人类社会的根本观点B哲学是系统化理论化的世界观C哲学是关于世界观的科学理论D世界观就是哲学,哲学就是世界观3在大型工程的建设中,工程师更需要有哲学的思维,并将哲学思维充分应用到工程建设中去,用

2、以指导工程建设。这说明( )A任何哲学都对实践活动具有正确的指导意义B哲学为实践活动提供世界观和方法论的指导C哲学是我们时代精神上的精华和思想智慧D哲学是具体科学的基础,哲学是科学之科学4老一辈无产阶级革命家陈云同志说过:“学好哲学,终身受益。”这是因为( )A哲学是智慧之学,是解决问题的一把万能钥匙B哲学是时代精神上的精华C哲学是科学的世界观和方法论的统一D真正的哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界5.恩格斯说:“推动哲学家前进的,绝不像他们所想象的那样,只是纯粹思想的力。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这一论断旨在强调 ( ) A.哲学是具体科

3、学的基础B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导C.具体科学的进步推动着哲学的发展D.哲学是对具体科学的概括、总结和反思6“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”恩格斯的这句话形象地说明了哲学的智慧( )A.产生于人类的思考 B.产生于人类的实践活动C.在于指导人的认识活动 D.在于指导人的实践活动7“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法主要体现了( )A思想决定物质的主观唯心主义观点 B物质和意识具有同一性的辩证唯物主义观点C世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D物质决定意识,物质是第一性的观点8孔子提出“畏天命”“获罪于天,无可祷也”。这是( )A机械唯物主义观点

4、 B主观唯心主义观点 C朴素唯物主义观点 D客观唯心主义观点 9恩格斯指出:“正像18世纪的法国一样,在19世纪的德国,哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明( )A反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学,是这一时代的社会变革的先导,指导社会变革B哲学推动时代前进,决定社会历史进程 C任何哲学对社会都起积极作用D德国古典哲学的产生,为社会发展奠定了物质基础10列宁讽刺唯心主义是无头脑的哲学,这是因为( )A唯心主义者是没有头脑的B唯心主义把意识看成是可以离开人脑而存在的东西 C唯心主义以为人脑不会自行进行思考 D唯心主义者否定人是用头脑进行思考11爱因斯坦说:“谁要是把自己标榜为真理和知识领域

5、的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。”这表明 ( ) A实践是检验认识正确与否的唯一标准 B人类永远不能认识客观事物的本质和规律C神或上帝是绝对真理的拥有者 D人类的认识是无限深化、发展的12马克思哲学产生的最主要的自然科学基础是( ) A地质学B有机化学C细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论D动植物生理学13真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华,是因为( )它正确地反映了时代的任务和要求 牢牢地把握了时代的脉搏正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果是社会变革的先导A B C D14自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争

6、,最根本的是( )A物质和意识的斗争B可知论和不可知论的斗争C唯物主义和唯心主义的斗争D辩证法和形而上学的斗争15马克思指出:“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”这句话说明( )A哲学与无产阶级不可分 B哲学为无产阶级提供了物质财富 C哲学是无产阶级行动的指南 D马克思哲学的产生开启了无产阶级和全人类的解放事业16下列关于马克思主义哲学与黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物主义的关系说法错误的是( ) A马克思主义哲学不是黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物主义简单相加 B马克思主义哲学批判地吸取了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核 C马克思主义

7、哲学吸取了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义的精华 D马克思主义哲学是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义的继承和发展 17.人们能够创造出自然界里本来没有的东西,如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。这表明( )A人们能够创造自然物 B人们能够改变自然物的具体形态C人工化的自然物不再具有客观性 D人们已经全面把握自然规律18.随着人类改造自然的范围扩大和程度的加深,一些原来只在动物中传播的疾病威胁到人类的健康。这提醒我们( )A人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律B利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提C受人类活动影响的自然失去了客观性 D改造自然必然以牺牲自然为代价19.“人不能两次踏进同一

8、条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”的分歧,实质是 ( )A唯物主义和唯心主义的分歧 B辩证法和形而上学的分歧C是否承认绝对运动的存在 D是否承认相对静止的存在20.“社会形态发展是自然历史过程”,指的是( )A.社会形态的发展与自然界的发展完全一样 B.社会形态的发展是纯粹自发的过程C.社会形态的发展是一种客观的有规律的运动过程 D.社会形态的发展无规律可循21. “树欲静而风不止”,这句话反映了( )A客观事物的存在与发展不以人的意志为转移 B世界上一切事物都是物质的C运动是物质的根本属性 D物质决定意识,意识对物质有反作用22蝙蝠看不见但却能利用回声定位辨别方向和寻找食物早已是科学常

9、识。而最近科学研究人员发现,蝙蝠还使用翅膀上的触觉感受器保持飞行高度,并能在半空中捕食。材料说明了( )A人类的意识活动具有目的性B人类的意识活动具有主动创造性C人类的意识活动具有自觉选择性D人类的意识活动具有计划性23下列关于意识说法正确的是( )A人脑是意识的生理基础,意识是人脑的机能,有了人脑就有了意识B意识是对客观事物正确的反映C意识是客观事物在人脑中的反映,对物质具有促进作用D不管是正确的还是错误的意识都是对客观存在的反映24达.芬奇曾经说过“热衷于实践而不要理论的人好像一个水手上了一只没有舵和罗盘的船,拿不稳该往哪里航行。”这表明:( )A理论对实践具有促进作用 B科学的理论是实践

10、的基础C理论和实践是始终统一的 D实践需要科学理论的指导25“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明( )A意识是人脑中特有的物质B人脑是意识的源泉C观念的东西和物质的东西没有本质上的区别D意识是客观存在的主观映象26不管是正确的意识还是错误的意识都是人脑对客观存在的反映。下面对“正确的意识”和“错误的意识”认识正确的是( )A“错误的意识”是对客观存在表面的反映,“正确的意识”是对客观存在本质的反映B“错误的意识”是对客观存在简单的反映,“正确的意识”是对客观存在复杂的反映C“错误的意识”和“正确的意识”是对客观存在不同时期的反映D“错误的意识”是对

11、客观存在歪曲的反映,“正确的意识”是对客观存在如实的反映27一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。” “人造或人为世界”的事实说明( )A实践是有目的、有意识的能动性活动 B实践是认识的来源C实践是检验认识的惟一标准 D实践是认识发展的动力28“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话强调的是( )A实践是认识的目的 B实践是认识发展的动力C实践是检验认识正确与否的标准 D实践是认识的来源29思想是人类特有的精神花朵,在大千世界的万事万物中,只有人类具有思想的能力。这说明( )A意识是人脑

12、特有的机能 B意识是物质世界发展到一定阶段的产物C人能够能动地认识世界 D人能够能动地改造世界30“实践、认识、再实践、再认识,这种形式循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容都比较的进入了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。上述论断主要说明了( ) A认识具有反复性和无限性 B认识的对象是无限的变化着的物质世界 C认识主体的人类是世代延续的 D实践是不断发展的 班级 姓名 考场 考号高二政治试卷答题卡座号一、单项选择题(共30小题,每小题2分,共60分)123456789101112131415161718192021222324252627282930二非选择题(共40分)31

13、从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前有两尊面对流水的石兽,据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾,大庙山门倒塌,将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施,待到10年后募金重修山门,才感到那对石兽之不可或缺,于是派人下河寻找。按照他的想法,河水东流,石兽理应顺流东下,谁知一直向下游找了十里地,也不见其踪影。这时,一位在庙中讲学的先生提出其见解:石兽不是木头做的,而是由大石头制成,它们不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必然于掉落之处朝下沉,你们往下游找,怎么找得到呢?旁人听来,此言有理。不料,一位守河堤的老兵插话:我看不见得,凡大石落入河中,水急石重而河床沙松者应求之于上游。众人一下子全愣住了:这可能吗?老兵解释道:“我等长年守护于此,深知河中情势,那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样。众人听后,无不服膺。寻找者依照他的指点,果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。 庙僧按照常理,认为石兽应顺流而下。从真理

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