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1、专题二 中国近代史复习 对国家出路的早期探索,一、教学目的和要求： 通过本专题的讲述，使学生认识到：在中国沦为半殖民地半封建社会过程中，中国的各个阶级和阶层都进行了反抗和斗争，但是无一能够取得胜利，这样就为认识到只有中国的工人阶级才能担负起领导革命的重任打下了基础。 二、重点和难点： 1评价太平天国的纲领和其失败； 2对洋务运动的指导思想和基本纲领的评价； 3百日维新述评。,三、计划课时：3课时 四、思考题 1如何认识太平天国农民战争的意义和失败的原因、教训? 2如何认识洋务运动的性质和失败的原因、教训? 3如何认识戊戌维新运动的意义和失败的原因、教训? 五、内容： 一、太平天国农民战争 二、
2、洋务运动的兴衰 三、维新运动的兴起和夭折,引言： 早期探索的时代特征,19世纪下半叶，出现中国历史上几千年未有之“大变局”。外国资本主义入侵造成中国空前的民族危机和社会危机。 处于世界资本主义向帝国主义过渡的时代。 处于中国半殖民地半封建社会逐步形成的时代。,（一）时代变化：,（二）新问题、新任务：找寻国家出路 1如何抵御外国侵略？如何救亡图存？ 2如何向西方学习？如何求强求富？,（三）各阶级登台表演与探索 1 农民阶级发动太平天国农民战争，企图用绝对平均主义方案改造社会。 2 官僚地主买办进行洋务运动，企图采取中体西用模式求强求富。 3 新兴资产阶级维新派发起戊戌维新，企图通过政治改良道路救
3、亡图存。,（四）本讲重点 三次早期探索即太平天国运动、洋务运动、戊戌维新运动的背景、性质、历史意义、失败原因、经验教训等。,早期探索之一：太平天国农民战争,（一）中国旧式农民战争的高峰 农民问题是中国革命的基本问题，历代农民战争此起彼伏。太平天国达到高峰，不仅是中国历史也是世界历史空前规模的农民战争。而且具有新特点和高水平（反对外国侵略，纲领、制度）。,爆发原因： 外国资本主义入侵激化了国内阶级矛盾。 具体表现： 鸦片输入激增，银贵钱贱等问题更严重； 战争费用和赔款转嫁到劳动人民头上； 地主、官僚、贵族加剧土地兼并； 鸦片战争后十年间，各族人民起义和抗租抗粮斗争不断（不下一百次）。（白莲教、天
4、理教在北方各省；捻党在河南、安徽、山东；斋教在湖南、江西、福建、浙江；天地会在长江、珠江流域。）,（1）在中外反动势力的联合欺压下，太平天国农民起义的爆发是必然的。 （2）太平军所进行的战争，是一次反对清政府腐朽统治和地主阶级压迫、剥削的正义战争。 “中国连绵不断的起义已延续了十年之久，现在已经汇成了一个强大的革命”，“可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆发的地雷上，使酝酿已久的普遍危机爆发”。 马克思中国革命和欧洲革命1853年5月20日,洪秀全（18141864） 广东花县（今花都市）人。 曾多次参加科举考试，“学而优则仕” 是中国封建社会一般读书人所走的 道路。从182
5、8年初次到广州应考秀才。 1843年最后一次应试落第后，获得 劝世良言，并按书中所言， 自行施洗并成立拜上帝会，在两广传教。 洪秀全自称天父次子、天兄耶稣胞弟，组织和约束拜上帝会会众，进行推翻清朝而另建新朝的活动。洪秀全所著诗文及诏旨、文告很多，留传者已大略备于1949年后编辑出版的太平天国、太平天国史料等书中,太平天国农民起义的理论思想 原道救世歌、原道醒世训，把基督教教义和儒家思想结合起来，宣传天父上帝是中外古今共同 的独一真神，人人应敬拜上帝，不应拜菩萨邪神；提出天下男女都是上帝生养保佑的兄弟姐妹。 原道觉世训、太平天日，表现了洪秀全对君主的蔑视和反清思想。,太平天国农民起义历程： 历时
6、14年（18511864），波及18省,动员百万农民大军。 金田起义（1851） 永安突围（1852） 攻占武汉 建都南京（1853） 北伐西征（18531856）天京事变（1856） 席卷江南 保卫天京（1864）。,太平天国的革命纲领,天朝田亩制度 1、基本内容 把土地平均分配给农民 建立农村基层组织政权“两” 设立“圣库制度” 它是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件，是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案，但是具有一定的不切实际的空想的性质。,2、对天朝田亩制度的评价 天朝田亩制度是农民阶级对地主土地所有制的否定。它反映了当时广大贫苦农民强烈地反对地主阶级
7、残酷剥削的要求，以及获得土地、追求平等平均的理想社会的渴望，具有反封建的意义。 天朝田亩制度把农民的这种愿望，用政权的力量予以系统化、制度化，对于发动和鼓舞群众起来斗争，发挥了积极作用。,但是，天朝田亩制度所规定的分配土地和通天下皆一式的社会经济生活方案，是要在小生产的基础上废除私有制和平均一切社会财富，以求人人平等，是农民的绝对平均主义思想。 它把农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济理想化、固定化。这种方案是与社会发展的总趋势相背离的，不可能使社会生产力向前发展。 天朝田亩制度所制定的平分土地和平均主义的经济方案在当时激烈的战争环境下是无法实施的，而实际实行的仍是照旧交粮纳税的政策。这
8、表明太平天国承认地主占有土地，并允许地主收租。封建的生产关系虽然受到冲击，但并没有改变。,资政新篇,洪仁玕的具有鲜明的资本主义色彩的改革方案，符合当时中国社会发展的客观要求，在向西方学习这一点上，超过了同时代的一些地主阶级知识分子，因而是进步的。但是当时中国的资本主义仍处在萌芽状态，平分土地是广大人民群众迫切要求，如何整顿正在涣散的革命力量去争取胜利，是亟待解决的问题，而这些不是只字不提，就是语焉不详，未能切中时弊。因此资政新篇在太平军内部没有引起积极反应，成为无法实行的一纸空文。,（二）太平天国农民战争的历史作用,太平天国之所以不愧为历史上农民战争的最高峰，不但因为它在半殖民地半封建的中国，
9、在军事、政治、经济上进行了空前伟大的革命斗争，而且它还破天荒地建立了一套思想体系，以旧时代农民所可能达到的最高形式，提出了反侵略的民族思想、反封建的平等思想、乃至于解除一切阶级剥削和压迫的小农乌托邦思想。胡思庸,1沉重的打击了清王朝的反动统治，动摇了封建制度的根基。 消灭百万清军，沉重打击封建政权、土地制度、思想文化。地方势力崛起。 2打击了外国侵略势力，使侵略者迅速将中国殖民地化的企图遇到很大挫折。 不承认不平等条约，痛击洋枪队。,3探索向西方学习，第一次提出中国资本主义近代化的方案（洪仁玕：资政新篇） 4具有世界意义。打击西方殖民主义，支持亚洲民族解放运动。太平天国革命极大的推动了亚洲各国
10、民族解放运动的发展，它同印度的民族大起义、波斯的巴布教起义等共同构成了亚洲民族解放运动的第一次高潮。 5.对近代中国的出路进行了可贵的探索，鼓舞了中国人民的革命斗志。,（三）太平天国失败的原因,1客观原因： 中外反动势力相互勾结、共同镇压,敌人的力量强大。太平天国面对的不仅是本国封建势力，还有凶残的外国侵略者。因而太平天国革命在中外反动势力的共同镇压下失败了。 清军、地方团练、湘军、淮军、洋枪队、“借师助剿”。,2主观原因：农民阶级局限性和致命弱点。 生产方式的局限：缺乏彼岸信仰、理性思维、自由思想，只有经验主义、教条主义、功利主义；思维朴素、直观、模糊，缺乏历史的、通盘的、长远的考虑，缺乏批
11、判力和创造力 平均主义的局限：有酒大家喝，有肉大家吃，生产的东西吃光喝光，没有了积累和再生产。可见，大公有是一种短期行为，经不起实践的考验。平均主义只顾今天，不顾明天，所以必然失败。最后农民起义还是要转回皇帝那套大私有制度.,农民不是先进生产力的代表，不能制定出符合历史发展规律的革命纲领。 农民是小生产者，缺乏先进的革命理论作指导。 农民阶级难以克服自身的保守性、落后性、散漫性、狭隘性等固有弱点，摆脱不了封建思想的束缚，其政权未能跳出封建专制政权模式的窠臼。,(1）农民政权日益封建化与腐败。 定都天京后，领导集团迅速封建化，洪秀全重新捡回自己曾猛烈抨击的“三纲五常” 来维护其绝对权威。,流光溢
12、彩天王府,三纲五常： “三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。 “五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。 老人跌倒无人敢扶彭宇案：好心助人 判赔四万五.mp4 职业道德与法律课件和讲稿教学课件第三课身边事 看公德.flv 职业道德与法律课件和讲稿教学课件第一课龙的传人请不要丢人现眼.wmv 职业道德与法律课件和讲稿教学课件第一课上网也需讲公德.wmv 消极-用三纲五常维系专制统治，压抑
13、、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。 积极-对塑造中华民族性格起积极作用：如重视主观意志力量，注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命等,（2）农民领袖争权夺利自相残杀。（天京事变和石达开出走） 太平天国因内讧蒙受严重损失，起义初期建立的领导核心瓦解。将士们对拜上帝教信仰严重动摇。 （3） 政策策略和战略战术上的失误。 在争取赋予传统政治智慧与经验的人士方面未获成功，使得太平天国的政治谋略颇为逊色。缺乏政治远见。 天京被围时，李秀成建议“让城别走”，却遭到洪秀全严加斥责。,（ 4）宗教的消极作用。（拜上帝教、迷信天命） 洪秀全制定了宗教和道德的戒律“十款天条”和各种仪式
14、，自称天父次子、天兄耶稣胞弟，在太平天国中致力宗教甚于实际政务，即使在后期亲掌大权时亦如此。其宗教宣传和举措离奇而缺少社会内容，未能起到鼓舞士气，加强权威的作用,杨秀清代“天父下凡” 一次洪秀全安排4个天王府女官在雨雪寒冻的天气下凿池挖塘，不得休息。杨秀清假托天父附体，要洪秀全免除天王府这4个女官的劳役，并斥责他对待有功姊妹太苛刻，要罚打40杖。洪秀全以“天王”之尊，只得俯伏在地，准备受杖。 后来杨秀清又玩起“天父附体”的把戏，对洪秀全表示了夺位的野心：“你和东王都是我的儿子，东王有这么大的功劳，怎么只能称九千岁呢？”洪秀全赶忙回答：“东王打江山，也该是万岁。”“天父”又问：“东王的世子岂止是
15、千岁？”洪秀全答：“东王既然是万岁，东王的世子也就是万岁，而且世世代代都是万岁。”“天父”这才喜滋滋地说道；“好！那我就回天了！”,（5）对待中国传统文化 洪秀全颁布的天朝田亩制度勾画出一个平均的、自给自足的、公有的小农社会的理想模式。在思想文化方面，洪秀全以上帝为独一真神，打击佛、道异教，在建都天京后又发起了严禁一切孔孟诸子百家书籍的运动，以图加强思想统治。 儒家思想一方面在两千年来一直被统治阶级当作奴役人民心灵的工具；另一方面儒家在长期发展中也遗留下了丰富的文化遗产和某些合理的思想成分。从支配人心的广泛和悠久而言，任何一种思想都是难以企及的。正因为如此，太平天国对于儒家思想就形成了又反对、
16、又吸收、又斗争、又适应的复杂关系。,毛泽东：“洪秀全起兵时，反对孔教，提倡天主教，这是不迎合中国人的心理，曾国藩利用这种手段，扑灭了他。洪秀全的手段错了。” 广州农民运动文献资料第100页，1983。 孙中山：“太平天国即纯为民族革命的代表，但只是民族革命，革命后仍不免为专制，此等革命，不能算成功。” 孙中山选集上第84页。 马克思：农民“不能以自己的名义来保护自己的阶级利益”（缺乏阶级自觉）马克思：路易波拿巴政变记，马克思恩格斯文选第一卷，第311页。,早期探索之二： 买办化官僚的洋务运动,（一）内忧外患双重打击下清王朝的自救活动,历史背景 洋务运动是在19世纪60年代初清政府镇压太平天国起义的过程中和第二次鸦片战争结束后兴起的。 一批地主官僚为了维护清朝的封建统治，挽救清政府的统治危机，主张学习西方科学技术，引进机
