《2012年高考语文二轮复习专练―古诗文阅读6(2011高考)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2012年高考语文二轮复习专练―古诗文阅读6(2011高考)（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高考资源网（） 您身边的高考专家2012年高考语文二轮复习专练古诗文阅读（4）一、(2010年高考天津卷)阅读下面的文言文，完成文后题目。南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪鬐金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，
2、藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。
3、乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际，至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。(选自唐段成式酉阳杂俎续集卷一支诺皋上，略有删节)【注】赪：红色。郁栖：粪土堆。下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是()A.B.C.D.解析：A.均译作“于是”。B.第一个“而”表修饰，第二个“而”表转折。C.第一个“以”是动词，“
4、认为”；第二个“以”是介词，依照，按照。D.第一个“为”表被动；第二个“为”是动词“成为”。答案：A【参考译文】南方人传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人就叫他吴洞。他娶了两个老婆，其中一个老婆死了，留下一个女儿叫做叶限，从小温柔贤惠，能用金线做出华美的衣服，吴洞非常宠爱她。几年后，吴洞也死了，叶限被后母抚养，后母对她不好，喜欢羞辱她，不是让她到高山上砍柴，就是去深潭边汲水。叶限有次打水的时候得到一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，(叶限很喜欢，)就小心地把鱼喂养在自己的脸盆里。 鱼长得很快，换了好多容器盛鱼，很快盆里就容不下它了，叶限就把它放到后院的池塘里。叶限每天都把节省出的一些
5、饭食投进去。这尾鱼在叶限过去的时候，就会游到岸边，露出头来，其他人过去就沉在水底。她的后母察觉了这件事，每次到池塘边偷看，总是见不到鱼。就骗叶限说：“你最近累了吧，我为你做了件新衣裳。”于是脱下她的旧衣服藏了起来。然后又让她到很远的一个泉水那里去汲水，来回有上百里路。(等她走后，)后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼，那鱼浮了上来，就立刻被她砍死了。鱼已经长到一丈多长，后母把鱼烹饪了，(吃过的人都说)从未尝过这么鲜美的鱼肉，后母把吃剩下的鱼骨藏在了粪土堆里。到了第二天叶限才回来，她到池塘边上，可再也见不到鱼了，于是跑到野外，悲伤地哭泣。忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服
6、从天而降，告诉她：“你别哭了，你的鱼被你母亲杀死吃掉了！骨头扔在粪坑里，你回去把骨头取出来藏好，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的。”叶限照着做了，果然吃的穿的想要什么都能够得到。到了洞节的时候，后母(带着她自己的女儿)去，让叶限在家里看守门户。叶限(也很想去，)就等她们走远了，穿上翠鸟羽毛编织的衣服，金丝线做成的鞋子跟着去了。后母的女儿认出了叶限，就告诉她母亲：“那个人很像姐姐。”后母看了也很怀疑。叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，却丢了一只鞋子，被洞人得到了。后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。吴姓的这个洞在海边，不远的地方有个很大的海岛，岛上有个叫做陀汗的国家，兵力强盛
7、，统治着附近几十个海岛，面积达到几千海里。洞人于是把那只金线鞋子卖到陀汗国，(买的人认为是奇异的东西，献给了国王。)国王得到了鞋子，让左右下人试穿，脚小的穿着，鞋子还小了一寸。于是下令全国所有的妇人都试穿，也没有合适的。那鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音。 陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。 国王就认为这鞋是谁丢在路边的，于是到各洞的各户人家搜查同样的鞋子，如果有女子能穿上鞋子的，就回来报告。(很快就在叶限后母家里找到了。)陀汗王让家里的人挨个试穿，只有叶限穿着非常合适。然后叶限又穿上翠羽衣，穿上鞋子拜见国王，叶限此时美得就像天上的仙
8、女。这才把所有的事都说给国王，陀汗王带着叶限和鱼骨回去了。后母和她的女儿都被飞石打死了，洞里的人可怜她们，就挖了个石坑把她们埋起来，之后取名为“懊女冢”。国王把叶限带回国后，封为第一夫人。有一年，国王起了贪念，求鱼骨给他宝玉，得到无数珠宝。结果第二年，再求鱼骨，什么也得不到了。国王就把鱼骨和那些求来的珠宝一起埋到了海边，打算以后需要的时候再启用。后来，陀汗国有叛军作乱，国王决定动用珠宝。结果一晚上的时间，埋藏的地方就被海潮淹没了。二、(2011年芜湖调研)阅读下面的文言文，完成文后的题目。胡孝子传刘大櫆孝子胡其爱者，桐城人也。生不识诗书，时时为人力佣，而以其佣之直奉母。母中岁遘罢癃之疾，长卧床
9、褥，而孝子常左右之无违。自卧起以至饮食、溲便，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不为也。孝子家无升斗之储，每晨起，为母盥沐、烹饪、进朝馔，乃敢出佣。其佣地稍远，不及炊，侧出勺米付邻媪，而叩首以祈其代爨。媪辞叩，则行数里外，遥致其拜焉。至夜必归，归则取母中裙秽污自浣涤之。孝子衣履皆敞垢，而时致鲜肥供母。其在与佣者之家，通肉食即不食，而请归以遗其母。同列见其然，而分以饷之，辄不受。平生无所取于人，有与之者必报。母又喜出观游，村邻有伶优之剧，孝子每负母以趋，为藉草安坐，候至夜分人散，乃复负而还。时其和霁，母欲往宗亲里党之家，亦如之。孝子以生业之微，遂不娶，惟单独一人，竭力以养终其身。母陈氏，以雍正八年病
10、，至乾隆二十七年乃以天年终。盖前后三十余年，而孝子奉之如一日也。母既没，负土成坟，即坟旁，挂片席而居。凄伤成疾，逾年癸未，孝子胡其爱卒。赞曰：今之士大夫，游宦数千里外，父母没于家，而不知其时日；岂意乡里佣雇之间，怀笃行深爱之德，有不忍一夕离其亲宿于外如胡君者哉！胡君字汝彩，父曰志贤。又同里有潘元生者，入自外，而其家方火，其母闭在火中。元生奋身入火，取其母以出，头面皆灼烂。此亦人之至情无足异；然愚夫或怯懦不进，则抱终身之痛无及矣。勇如元生，盖亦有足多者，余故为附著之。【注】罢癃：瘫痪不能起床。一说是背部疾病，腰曲而背隆起。溲(su)便：此指大小便。溲，小便。爨(cun)：烧火煮饭。下列各组句子中
11、，加点词的意义和用法都相同的一组是()A.B.C.D.解析：本题考查考生理解常见文言虚词在文中意义和用法的能力。B项，都是副词，才。A项，介词，替，给/动词，做。C项，介词，拿/连词，表目的。D项，介词，从/介词，在。答案：B【参考译文】孝子胡其爱，桐城人。一辈子没读过书，常给别人做雇工，拿自己的工钱来奉养母亲。母亲中年患瘫痪之病，长卧在床，而孝子常常侍奉在左右，从无违背。从寝卧起身，乃至吃饭喝水、大便小便，孝子都亲自服侍，一人做多样事，没有什么事情是不做的。孝子家无一斗米的储备，每天早上起床，先为母亲洗漱，做好早饭呈上去，然后才敢出门做工。他做工的地方离家稍微有点远，来不及做饭，就拿出一勺米
12、交给邻家老妇，磕头请其代为做饭。邻家老妇不让他磕头，他就走到几里之外的地方，再磕头远远拜谢。孝子晚上一定会回家，回家以后就把老母脏污的衣服拿过来洗干净。孝子自己的衣服鞋子都很破旧，却时常买鱼、肉等新鲜美味的东西给母亲吃。他在雇主家，如果吃饭时有肉，就不吃，而请求带回家给他的母亲。一同做工的人看到他这样，就要分肉给他，他总是不接受。他一生从不主动向别人要东西，有人馈赠他东西，他一定回报。母亲又喜欢出外走走，邻村有艺人表演戏剧，孝子每次都背着母亲前去，安坐在草席上观看，等到夜深人散，才背着母亲回家。如果天气晴好，母亲想去亲戚家或邻里走一走，孝子也一样来回背着她。孝子因挣钱少，于是不娶妻，独自一人，
13、竭尽全力奉养母亲。母亲陈氏，从雍正八年生病，到乾隆二十七年去世。前后三十多年，孝子侍奉她如同一日。母亲去世后，孝子背土做坟，并在坟旁盖草屋守丧。他悲伤过度，以致生病，一年以后，孝子胡其爱也去世了。赞语说：现在的士大夫，在几千里之外的地方做官，父母在家里过世了，竟然不知道他们去世的时间；没有想到的是，在乡里的雇工之中，竟然有像孝子胡其爱那样怀着笃行深爱的品德，一天都不忍离开亲人的人！胡其爱，字汝彩，他的父亲名志贤。同乡有个叫潘元生的人，从外面回来，他的家刚好遭受大火，他母亲困在火中。潘元生奋不顾身地冲入火中，抱着母亲出来，而自己的头脸都被大火烧伤了。这也是人深爱其母的表现，不足为怪。然而有些愚昧
14、的人或许因为怯懦而不敢冲进去，则会终身遗憾，后悔也来不及！像潘元生那样勇敢的人，也是值得赞美的，我于是在这里附带记录他。一、阅读下面文言文，完成文后题目。张佶字仲雅，本燕人，后徙华州渭南。初名志言，后改焉。父昉，殿中少监。佶少有志节，始用荫补殿前承旨，以习儒业，献文求试，换国子监丞。曹州民有被诬杀人者，诏往按之，发奸。伏，冤人得雪。道中，通判陕州，再部送刍粮赴灵武，就改国子博士。咸平初，擢为陕西转运副使，赐绯鱼。至延安，遇夏人入寇，亲督兵击败之。三年，徙西川转运副使。时诏讨王均，以馈饷之荣迁虞部员外郎。贼平，分川峡为四路，以佶为利州路转运使。荐其武干者，召还，授如京使、泾原钤辖兼知镇戎军。徙麟
15、府路钤辖，夏人来寇，佶率兵与战，亲射杀酋帅，俘获甚众，余党遁去。诏书褒之，赐锦袍、金带。景德中，徙益州钤辖，加宜州刺史，迁文思使。佶御军抚民，甚有威惠，蜀人久犹怀之。大中祥符四年，会秦州李濬暴卒，上语近臣曰：“天水边要，宜速得人。”马知节称佶可任，上然之，遂改左骐骥使，就命知秦州。至州，置四门砦，开拓疆境，边部颇怨。又临渭置采木场，戎人不之争，移帐而去。佶不甚存抚，亦不奏加赉赐，边人追悔，引众劫掠，佶深入掩击，败走之。议者又欲加恩宗哥、立遵等族，以扼平夏，佶请拒绝之，事具吐蕃传。朝廷始务宁边，以佶轻信易事，徙邠宁路钤辖。论曰：自古盛德之世，未尝无边圉之患，要在得果毅之臣以扞御之。契丹入寇，审玉、继宣，拔陷将于重围之中，固有余勇，佶、煦宣力西南，勤干威惠，亦皆可取。济、旦以孤城扞强寇，援绝战死，一代死事之表表者，其可泯诸？(节选自宋史张佶传)下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析：本题考查常见文言虚词在文中的意义和用法的辨析推断能力。C项，均为介词，从。A项，前者为介词，依靠；后者为连词，表目的。B项，前者为助词，的；后者为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。D项，前者为副词，表反问；后者为副词，表商量语气。答案：C【参考译文】张佶，字仲雅，本来是燕国人，后迁居华州渭南。起初名字叫张志言，后来改成张佶。他的父亲张昉
