山西省河津市第二中学(人教版)高二上学期政治教学设计:必修三 6.2博大精深的中华文化

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1、 62博大精深的中华文化教学设计一、课标要求辨析中华文化的区域特征,说明中华文化是中国各族人民共同创造的;展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。 二、教育教学目标1、知识与技能:使学生理解中华文化博大精深的具体体现及原因,重点培养学生运用全面的、联系的观点分析问题、解决问题的能力。2、过程与方法 :在教学过程中,让学生在教师的指导下,进行合作探究与自主学习,从而培养学生的自主意识与合作意识。3、情感态度与价值观:中华文化的独特性、地域性和民族性印证了中华文化的博大精深,让学生在学习的过程中增强对中华文化的自豪感和认同感。三、教学重难点教学重点:中华文化的独特性、区域性

2、与民族性教学难点:中华文化的包容性四、教法和学法1、教法点拨:情境教学法、活动探究法、启发式教学等方法。2、学法指导:自主学习法、合作学习法五、教学过程环节一:创设情境,导入新课【赏文化】【情境一】外国人眼中的中华文化 法国思想家伏尔泰盛赞中国文化,尤其崇拜孔子,他大声疾呼,欧洲人对中国“应该赞美,应该惭愧,尤其应该效仿”。据说日本企业成功靠的是论语加算盘。商人手中孙子兵法。新加坡的繁荣得益于重视儒学教育,那里的中小学普遍设有儒学课,讲授“四书、五经”。歌德:“当中国人已拥有小说的时候,我们的祖先还在树林里生活呢!”问:中华文化博大精深的特征体现在哪些方面?中华文学艺术有何魅力让外国为之倾倒呢

3、?环节二:自主探究,推进新课【探文化】通过乡土文化之旅的四个行程:文学艺术之旅科学技术之旅区域文化之旅民族文化之旅推进新课。【情境二】体味古诗人的眼中的中华文化黄巢:不第后赋菊花。把唐王朝推向不归之路的是一个落榜的进士黄巢。黄巢落榜之后写下了不第后赋菊花:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”公元880年,黄巢率领自己的大军进入长安,“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”从纸上变为现实。问题探究这首诗美吗?美在哪里?你最喜欢诗中的哪句,为什么?试着将这首诗翻译成英语。看看能否有诗中的意境?试比较这首诗与陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”作者的感情有何不同?老师总结同样是

4、写菊,在不同文人的笔下,在不同的文章里,所渲染的色彩不同,情感的厚重不同,内涵的分量也不同。正是这品味,成就了博大精深的古典文学。中国文学是中华文化中最有活力、最辉煌灿烂的部分之一。是其中的一朵异葩。问题探究根据刚才的分析,你能概括说明中国古代的文学艺术的特点和作用、世界地位。【情境三】查阅资料审视古代科技文化某校高二8班同学通过查阅图书资料、报刊文章、参观历史博物宫、科技展览等,搜集有关中国古代科技文化成就的资料。准备写成文字材料,配上图画,搞一个小型展览。 列举如下:司马迁、王充、张衡、华伦、王羲之、祖冲之、李白、玄奘、苏轼、徐霞客、李时珍,这些历史人物的主要业绩是什么?论语、孙子兵法、九

5、章算术、神灭沦、资治通鉴、梦溪笔谈、农政全书、红楼梦,这些作品的主要成就是什么?万里长城、秦始皇陵、敦煌莫高窟、北京故宫、赵州桥,这些景观的历史价值是什么?指南针、造纸术、印刷术、火药,这四大发明对推动世界文明的进步有什么作用?.问:请说明中国古代科技成就的特点、在世界上所居地位和它对人类文明的贡献。 阶段小结:一、中华文化的博大精深(1)独特性:独树一帜,独领风骚文学艺术 展现了中华民族的精神向往和美好追求,在世界文学艺术宝库中占有重要位置 科学技术我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点,是中华民族生命力、创造力的生动体现 【情境四】探究草原文化对中原文化的影响从地域上说,中

6、华文化大致由黄河领域长江流域和草原文化组成。草原文化指北方草原特定历史地理范围内的文化。历史上有赵武灵王的“胡服骑射”具有深远文化意义的事件。公元前302年,赵武灵王为了增强军事实力适应战争的需要,毅然决定仿效北方的游牧民族,改“博衣宽带”的华夏服饰为上衣下裤的“胡服”,废除传统的车战,改学骑射。“胡服骑射”对中原民族服饰和军事制度的发展产生了深刻的影响,而随着蒙满入主中原,更将民族文化融入中华文化的血脉之中,它极大地促进了中原文化与草原文化、农耕文化与游牧文化、华夏文化与胡族文化的融合,如果没有这种融合,就没有博大精神的中华文化,而也正是中华文化的包容性使中华文化获得了更加蓬勃旺盛的生机,推

7、动了中华文化的发展。问题探究 不同区域文化之间是什么样的关系呢? 不同区域显著的文化差异却又能和谐共处与中华文化之中,说明了什么?阶段小结:(2)区域性:一方水土,一方文化成因:受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。关系:不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保持着各自的特色。【情境五】以河洛(以洛阳为中心的中原地区)文化为例材料一:“河洛”狭义指河南洛阳一带,广义指中原地区。台湾的“河洛郎”,是历史上三次大迁徙中由河南经福建再到台湾的居民他们自称“河洛郎”,称自己的方言为“河洛话”。台港澳同胞和海外侨胞仍保留着许多家乡的风俗习惯,材料二:台湾俗语“陈林半天

8、下,黄郑排满街”,而福建则有“陈林满天下,黄郑排满山”之说。其中陈、林、黄、郑等姓氏的根源均处于河洛.因此,河洛地区,对海外侨胞、港澳台同胞有着强大的吸引力和凝聚力,近年来成为他们寻根问祖的圣地。材料说明了什么?-合作探究中华文化与我国各民族文化关系是怎样的?阶段小结:(3)民族性:中华之瑰宝,民族之骄傲关系中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性中华各民族的文化都是中华文化宝库中的瑰宝,都是中华民族的骄傲各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化 意义各族人民共同拥有对中华文化的强烈的认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力 (教师点拨)中华

9、各民族对中华文化的贡献(1)中华民族是多民族的共同体,中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。(2)各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。环节三: 合作探究,突破难点【悟文化】中华文化之所以源远流长、博大精深,一个重要的原因是什么?如何理解?阶段小结:二、中华文化的包容性(1)含义:包容性,即求同存异和兼收并蓄。求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。(2)作用:

10、这种文化的包容性,有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。【方法技巧】包容性常见的标志词有:广泛吸纳、博采众长、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相处、完美结合、融入、借鉴等。三、感受中华文化的力量中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和_之中,是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大力量,也是激励中华儿女共同创造美好明天的不竭力量之源。【方法技巧】如何认识中华文化的力量认识中华文化的力量,可以从文化的力量角度来分析,强调文化的实质、文化与社会的关系、文化对人的影响。环节四:文化创建,有我参与【践行文化】请你为运城建设文化强市建言献策,担承文化重任,做未来主人。六、板书设计博大精深的中华文化一、中华文化的博大精深(一)、独树一帜,独领风骚(独特性)1、中国古代文学艺术的特点和地位2、中国古代科技的地位和特点(二)、一方水土,一方文化(区域性)1、文化区域性的成因2、不同区域文化之间的关系(三)、中华之瑰宝民族之骄傲(民族性)各民族文化与中华文化的关系(四)、中华文化的包容性1、含义、意义2、中华文化的作用(力量)二、.中华文化的包容性(1)含义:(2)作用:三、感受中华文化的力量

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