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1、 李姓起源与分布赵钱孙李，在古代的百家姓中，李姓就排在前列，而在2010年的最新姓氏排名中，李姓排名第一位。先来讲讲李姓的各位始祖吧。关于李姓的始祖又分为血缘始祖和得姓始祖。李姓的血缘始祖有两位，第一位是中国司法鼻祖皋陶。皋陶字廷坚生于（公元前21世纪）曲阜，初渔于雷泽，在尧为炎黄夷联首领时，被虞举为士，任理官（掌管司法的长官），舜继位后，仍用皋陶为大理，至禹王为帝，越二年而卒，死后，葬于安徽安丰县南130里故六城东，封其后于英六，生子人伯翳。皋陶之后，历虞、夏、商、二十六世为理官。按照古人以官为氏的习惯，故称皋陶及其子孙为理氏。还有一位是伯益，大约出生于公元前二十一世纪，出生地大约位于今天的
2、山东省的西南部中原地区，具体地址不详。传说，他能领悟飞禽语言，被尊称为“百虫将军”。在他的带领下，我国早期先民学会了建筑房屋，凿挖水井。西周穆王（公元前900年左右）时，伯益的后裔造父因为替周穆王驾车有功，被赐封在赵城（今山西洪洞北），造父因此称嬴姓李氏，伯益因此被尊称为今天李氏族人的血缘祖先。伯益，亦称大费，是我国古代嬴姓各族的祖先。相传伯益善于畜牧和狩猎，并且发明了我国最早的屋舍，他因此被我国民间尊称为“土地爷”并受到不同形式的供奉再来说说李姓的得姓始祖吧李利贞，原名理利贞，是李姓的得姓始祖，是老子李耳的祖先。上古帝王颛顼之後皋陶后代理徵，字德灵，封为中吴伯，在殷纣王时任理官，因执法如山，
3、忤逆昏君商纣王的旨意，招来杀身之祸。家族面临株连危险。妻契和氏携幼子利贞出逃，到伊侯之墟，饥渴交侵，摘路旁树上李子充饥才得生存，最后到豫东地区的牯县（今河南鹿邑县东）。一感李子活命之恩，二为改姓避难，所以理利贞改姓李利贞，后迁徙定居陇西。从此李氏延续万代，繁衍发达而成中华第一大姓。李姓还有名祖李耳，即老子，字伯阳，谥号聘。楚国苦县历乡曲仁里人。周景王时任太史（史称为周柱史），著道德经五千言。孔子曾问礼于他，李聃曰：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”孔子叹曰：“老子其猶龙乎？”唐代追封李聃为太上老君。李姓陇西房始祖李崇公，字伯，秦朝陇西太守，后封为南郑公李虎字文彬，西魏时赐姓大理氏，官至太尉，
4、与太弼等八人佐周伐魏有功，皆封为上柱国大将军，时号八柱国。周闵帝时受魏禅，因助宇文泰建立关中政权，受封为唐国公，谥曰：襄公李世民聪明英武，素有大志，而能屈节下士。年十八时，随父举兵，扫除乱寇，唐之天下皆其功劳也。初封秦王，后禅高祖之位，是大唐盛世的开创者。再来说说李氏的发源地吧陇西是李氏宗族的发源地，或是出于忌吊，唐朝废陇西郡，但“陇西”二字已作为大唐李姓的标志为世人所铭记。陇西”，是李氏宗族的发源地，自唐以来享有盛名。至今各地李氏，也都上溯到陇西。陇西，顾名思义，陇山之西，在今甘肃省境内。陇西郡，秦置，今甘肃旧兰州、巩昌、秦州诸府州之地，治狄道，在今甘肃临洮县东北。晋徙治襄武，在今甘肃陇西县
5、西南，唐废。唐朝时的“陇西”概念，当指今甘肃省的东南部以今陇西县为中心之地。或是出于某种忌讳，唐朝废掉了陇西郡，但“陇西”二字已作为大唐家族的标识，永不磨灭，千百年后的李氏家族，也以此为标识，可谓源远流长，荣耀无比。陇西堂建于唐中叶，殿堂林立，巍峨宏大，后遭兵燹所毁，今存牌楼一座李家龙宫就在该县李氏聚居的南安乡一心村。著名学者李甲中先生积十余年考证，认为李氏确系源出陇西故有“天下李氏出陇西”之谓。台北出版的李氏源流一书称：“凡吾国各地所有李姓无不冠陇西郡三字，足证李氏家族肇始于陇西，殆无疑义 陇西是中华民族李氏的发源地。陇西李氏房系纷繁，以至于以后凡李姓者必称出于陇西，这是不错的。”。新唐书宗
6、室世系表载，从先祖李崇时，就任陇西守，其子李徭为狄道(陇西郡之治)侯；其孙李信为陇西侯。李信下传至汉朝大将军李伉的次子仲翔，他在征讨叛羌的战斗中阵亡，被安葬在狄道东川，其后人就居此地守墓安家。再下传数世李伯考为陇西太守；至李尚，为汉朝(陇西)成纪令，并把家安在成纪。此地守墓安家。再下传数世李伯考为陇西太守；至李尚，为汉朝(陇西)成纪令，并把家安在成纪。由此可见，李氏家族源出陇西甚早，从一开始，它就与陇西这个地方关系密切，其子孙在此地滋长繁荣，逐步扩大起来，故姓李者必称陇西。陇西李氏的始祖李崇，是秦朝御史大夫李昙的长子。关于陇西李氏自李崇以下至唐代，三四百年间传代和分支情形，新唐书宗室世系表有详
7、细记载：由上记载可知，陇西郡李氏自周、隋唐朝，人众迅速膨胀，成为一个支派繁多的大家族，共计有范阳、顿丘、渤海、申公、丹阳、安邑、镇远将军、平凉、姑臧、敦煌、仆射、绛郡、武陵(武阳)、定州刺史、南阳公、谯王、蔡王、毕王、雍王、郇王、大郑王、蜀王等几十个大房。以地名命名的房系，则清楚地反映了陇西李氏在唐朝以前的主要分布。李氏郡望、堂号郡望是中国姓氏文化中的特有标识。所谓“郡望”就是指一个郡中的望族，泛指一个姓氏，一个支系，一个家族的发源地。唐代诗人李白诗曰：“我李百万叶，柯条遍中州。”可见唐代李姓分布之广，其庞大的李氏家族，拥有众多的郡望据广韵所载，其主要郡望有十三个，它们是：陇西郡（今甘肃临洮南
8、），赵郡（今河北邯郸市西南），顿丘郡（今河南清丰西南），中山郡（今河北定县），广汉郡（今四川广汉北）广陵郡（今扬州市），襄城郡（今河南襄城县），夏郡（今湖北云梦），梓潼郡（今四川梓潼）范阳郡（今河北涿县）梁国郡（今河南商丘南）南阳郡（今河北南阳市）渤海郡（今辽宁、河北、广东三省之间，渤海湾沿岸一带）堂号和郡望一样，是寻根溯祖时必不可少的姓氏概念。此处的所谓堂号，是专指祠堂的名称、称号，或为该姓发源地，或为一个美丽动人的历史典故，让世人一看就知道是出自何姓何宗。堂号是中国姓氏文化中特有的范畴。与其他中国姓氏一样，作为中华望族大姓的李氏，有不少著名堂号。主要有： 陇西堂、赵郡堂、中山堂、龙门堂、道
9、德堂、综理堂、衟根堂、仙叶堂、仙果堂、仙籽堂、平棘堂、如在堂、登龙堂、培元堂、睦族堂、叙乐堂、正元堂、兼善堂、鸿嗣堂、尊亲堂、锦潇堂、万叶堂、敦叙堂、敦本堂、敦复堂、第一堂、廷古堂、德光堂、得一堂、三友堂、三可堂、三鉴堂、三培堂、三多堂、四平堂、四桂堂、四教堂、五经堂、五知堂、九如堂、青莲堂、百德堂、百忍堂、牛山堂、德昌堂、丛桂堂、善庆堂、祭文堂、笃庆堂、锦书堂、利贞堂、敬德堂、启后堂、燕诒堂、仁本堂、西平堂、世德堂、忠武堂、衍庆堂、源远堂、垂裕堂、萼辉堂、古春堂、长发堂、孝友堂、必昌堂,创垂堂,紫气堂,敦伦堂等. 各地李氏江西临川杨溪李氏，其开基始祖为居信公住在今江西临川县杨溪镇的李氏家族，
10、保存了一本珍贵的家谱，即道光十五年李辉等修的临川李氏支谱。其中记载了有关这支家族的迁衍情况。据载，这支李氏家族是江西丰城李氏家族的一个支系。其迁江西临川的开基祖名居信，至临种杨溪后，又繁衍为12支，他们都尊居信为始祖。江苏安山李氏道光十九年李沅修李氏家谱载：今江苏安山的李氏宗族，其先祖南渡而至浙江的书川，传至宋代元之公， 自雪川来吴做官，因而在江苏的安山一带定居下来，为其开基始祖。自三世祖，有敬、洪、纲、权四公，分为四大支，分支的各家族有住上茅的，有住上障的，有住胥口的，有住玉峰的，还有住常熟的。住在迂里的一支，是五传之祖余庆公的后裔，到清道光年间已二十余年。浙江寿昌李氏清国子监博士熊士鹏所撰
11、道光五年李氏宗谱序中说，浙江寿昌的李氏家族的开基始祖叫茂十公，当时从江西迁住浙江寿昌，其后代繁衍分支，而日益族大人众。浙江绍兴李氏在浙江绍兴，有一个李氏大宗族，明朝时期就已经是越东的望族，至今更是支庶繁茂，流布广远。据同治九年李向荣等修山阴天乐李氏宗谱载，这个李氏宗族属大唐裔孙，即汝阳王的四世孙庶，李唐末时为避朱温之乱，从陕西风翔，远迁至浙江。在浙江绍兴的开基之始祖，名乐天公，于昭宗天佑年间，定居山阴岱鸥。他的后代繁衍，代有分徙。其中有迁至两浙东西的，有迁大江南北的，甚至远迁边地绥德口外和辽东，而成为当地巨族。辽东这一派迁徙的时间大约在清同治年间，辽东一房刚迁不久，绥德派又从西迂回浙江，这一房
12、的源流记载最详。山东高密李氏同治十年李敦芳等编高密李氏家谱载：今山东高密李氏，出自汉将李广之后，是当时西京的名门。李广的后人有一支从陇西迁徙至山东高密，并且世世代代定居在这里，成为高密人。浙江余姚李氏在浙东有李氏望族，旧谱称三江李氏，因其分布于三江：蓝溪叶岙为姚江；奉川江口为蕙江；仲夏江东、江北为甬江。 三江李氏出自陇西中一支，东迁到山东余姚李氏中，还有一支迁徙自浙江上虞。余姚李氏有谱记载，共23世，其中王爵侯封者2人，相者五5人，尚书3人，观察使1人，提刑者1人，节度使3人，元帅总管3人，刺史、郡守与节度使、进士等22人，尹尉簿判之属28人，真可谓族大名望。江苏无锡李氏光绪十一年李怡延等修夫
13、椒李氏家乘记载，江苏无锡之李氏家族，其先祖自秦汉而下，以至于唐，有迁河南固始县的，有迁福建邵武的。从宋代至清代，此家族已繁衍了好几百年，成为当地大姓。 湖北枝江李氏光绪十三年李烈卿修旌阳李氏宗谱记载：旌阳李氏的始祖名微，初居陇西，后迁徙至湖南的常德，继而又迁江西饶州。江苏丹徒李氏据民国十四年李纯锡等修开沙李氏宗谱记载，今江苏丹徒县开沙之李氏，出自唐宣宗第九子昭王呐。在唐末，为避黄巢之乱先迁在今安徽歙县内，再迁今安徽祁门县。今云南腾冲李氏，自明朝以来，成为滇中大姓。明洪武十四年李德公调任云南腾冲，于是在腾 冲安家，子孙繁衍，遍播腾冲。河北交河李氏民国二十六年李桐蔚修交河李氏族谱载：交河李氏之先祖
14、居山西洪洞，于明成祖永乐二年，迁于滹沱河北岸的交河马连坦，此后裔孙各繁衍，初分为东、西两大支，其东又分为12支，其西支复分为5支。辽宁李氏在今天辽宁省境内，李姓子孙繁多，其中一些县区李姓是其土著居民的大姓。这些李姓家族，成为开发边疆的生力军浙江缙云李氏台湾李振球先生有“陇西李氏，源出一家”一说，浙江缙云李氏家族的源流，按李振球先生家中所藏宗谱记载，知其宗族始于唐朝李阳冰。李阳冰，籍贯赵郡，他在唐朝时期，来到浙江缙云县当县令。李阳冰在任期间，某年，缙云境内大旱，人民饥困，作为县令的李阳冰十分忧虑，相传他因爱民心切，而设奠祷于城隍庙，请求上天速赐甘霖，并起誓说：“若三日不雨，必焚君庙。”后三日已到
15、，天空晴朗无雨，李阳冰于是按其誓言，引火焚庙，一时间，城隍庙宇火焰冲天。正在这时，庙宇上空突然乌云密布，随着滚滚雷声，大雨倾盆。借助神功，缙云久旱逢甘雨，是年喜获丰收。碑名为。缙云城隍庙重建石碑。此碑约三四百宇，迄今已历一千二百多年，现上海商务印书馆法帖中收有该碑拓本。缙云李氏宗族发展至今，子孙众多，支派亦多。每一支宗支，都各有宗祠。由于同出一源，而集资合建总祠于缙云城内。各支派选一理事，组织总祠理事会，主持春秋祭祀。宗族内部，排定字行，区分辈份，秩序井然。湖南安化邓姓李氏据说，今湖南安化县的邓姓，是唐朝宗室李天和的后裔。李天和的后裔为什么会改邓姓呢?这要从南唐的灭亡说起。南唐的最后一位皇帝李
16、煜即位后，南唐国运已朝不保夕，李煜知道即将亡国，而又无力挽回大局，只好终日饮酒赋诗，沉溺于声色。开宝八年，宋兵攻陷金陵，李煜被俘，南唐终于灭亡。国亡之后，南唐宗室后裔成了宋朝的捕捉对象，为了逃避亡身灭族之祸，诸王纷纷出逃。在当时侥幸逃出的宗室诸子中，有李天和。李天和是李煜第八子李从镒的儿子，李从镒被封为邓王，李天和就以其父的封号“邓”为姓，隐居民间。就这样，李天和传下了湖南安化县一带的宗室李氏。尽管李姓被改成了邓姓，但其宗族之源仍归于陇西李氏。湖北阳新李氏台湾李鸿绪先生有湖北阳新李氏源流一文，叙述如下：据李鸿绪先生考证，其祖上出自唐宗室后裔。唐朝开国皇帝出自陇西李氏，其有天下，宗室子孙空前繁衍，氏族典o李姓部载，主祖李渊有子二十二，李渊之子太守李世民
