《江苏省兴化市顾庄学区三校2016届九年级语文下学期第一次月考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省兴化市顾庄学区三校2016届九年级语文下学期第一次月考试题（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、三校 20152016 学年度第二学期第一次月度联考九 年 级 语 文 试 题（考试时间：150 分钟，满分：150 分） 成绩 说明：请将所有试题的答案填写到答卷相应区域内，否则无效。一、积累与运用(共 30 分)1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4 分)春天来了，窗外斑鸠的声声啼鸣，hun 醒了我对儿时故乡的回忆。在 zhn 蓝的天空下，在绿色的田野上，故乡的春天 yu 闲宁静得如同一个天然的大花篮，里面盛满了五彩 bn 纷的鲜花。2.下列标点符号使用有错误的一项是（2 分）A.“真是一个粗心的孩子！”他忽然又叹息一声， “唉，谁又不是这样呢？”B.四月的家乡，美不胜收，油菜花啦、樱
2、花啦、梨花啦，竞相开放，姹紫嫣红。C.本命年的回想选自夜光杯散文精选 （文汇出版社 2000 年版） ，有改动。D.大块新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。3.下列各项中有没语病的一项是（2 分）A.2015 年米兰世博会秉承以往世博会“可持续发展”这一核心理念，反映了各国人民探索人类发展路径、追求幸福生活。 B. 生活阅历越丰富，越有助于人们对文学作品的深刻理解和全面感知。 C.西厢记全名为崔莺莺待月西厢记 ，讲述了一个敢于冲破封建礼教的禁锢而追求美好爱情的故事。 D.梵高在绘画中经常使用一种鲜明的黄色，被视为他的“艺术签名”之一。 4.根据提示补写
3、名句或填写课文原句。 （每题 1 分，第题 4 分。8 分）东隅已逝，_。 _，除恶务本。自非亭午夜分，_。“_” ，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。“白马秋风塞上” ，边塞奇异独特的风光历来吸引了无数文人墨客。李贺雁门太守行中的“_，_”描绘出敌军兵临城下，将士们严阵以待的情景；王维使至塞上中的“_，_”则描绘出一派雄浑壮阔的风光。5.名著阅读。 （6 分）在小人国，一位相当重要的人物对格列佛说：“应该承认皇帝陛下多次表现宽大为怀，一再强调你建立的功绩，竭力想减轻你的罪责。财政大臣和海军大将却要把你处死”这里的“功绩”有_、_，王国对格列佛最终的处理意见是_。（3 分）下列关于文学名著内容
4、及常识的表述，说法有错误的一项是（3 分）A.钢铁是怎样炼成的中的主人公保尔始终是一位斗士形象，特别是在遭受了双目失明、瘫痪在床的沉重打击之后，他凭借着惊人的毅力从事文学创作。B.林冲是水浒传中的人物，绰号“豹子头” ，他武艺高强，但安分守己，懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。C.西游记中的孙悟空善变。他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替；但自己变成土地庙时，将尾巴变作一根旗杆，竖在土地庙后面，被真君识破。D.阿长与山海经 这篇散文，写了阿长与“我”之间的许多往事，如讲美女蛇的故事，让“我”吃福橘，给我买山海经以及一起寻蝉蜕等，表现出她的热情好事与心地善良。.专题与语文实践
5、活动。 （8 分）为把“八礼四仪“教育引向深入，学校准备举行以“文明着装传承美德“为主 题的综合性学习活动。【活动一：明“服之仪” 】仔细阅读下面的表格，回答下面的问题。 （2 分）对中学生着装取向的认可度的调查统计表在对“中学生着装取向的认可度”方面，学生与老师有什么不同？请简要概括。_【活动二：话“服之礼” 】下面是学校领导在“关于学生着装问题座谈会”上的讲话。作为参会代表，请你将讲话要点转述给你们班同学。要求：转述前须有开场白；完整准确；要点突出。 （4 分）讲话内容最近，有些学生穿着有涂鸦的衣服或“乞丐服”来上学，这种做法是不妥的。作为一名中学生，着装应符合中学生日程行为规范的要求。首
6、先，要讲求文明礼仪。服装是无声的语言。一个人的着装体现着他的态度、修养、品格和气质。其次，要展示良好的校风校貌。个人着装是校园文化的名片，是学校形象的展现，是学校精神的载体。最后，要注意身份和场合。学校是你们学习文化知识，丰富和成就自我的地方。着装文明得体更有助于你们健康快乐的成长。【活动三：传“服之道” 】请在下面横线上，写一个含有“整洁”一词的句子，完成下面的宣传语。要求：根据已有句子特点及句末用韵特点补写。 （2 分）自尊自爱重仪表，_。朴素自然是本色，端庄大方树风标。女子淑雅有修养，男儿飒爽展英豪。青春飞扬添活力，品格精神最重要。二、阅读理解（共 60 分）（一）阅读王禹偁 村行一诗，
7、完成第 7 题。 （6 分）马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴 长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨 叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原 树似吾乡。【注】王禹偁（chng）：北宋白体诗人、 散文家。 野兴：指陶醉于山林美景的乐趣。棠梨，又名白梨、白棠。落叶乔木，木质优良，叶含红色。原：原野。7.下列诗句与本诗所写景物属同一季节的是（2 分）A.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。B.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。C.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。学生 老师对“整洁”取向的认可度 39 96对“朴素”取向的认可度 13 85对“个性”取向的认可度 94 16对“品牌”取向的认可度
8、82 37调 查 对 象调 查 结 果调 查 容内D.海日生残夜，江春入旧年。本诗中作者的感情经历了一个由_到_的变化过程。 （分别用一个词来形容作者的心情） （2 分）颔联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”是历来传诵的名句，请分析这两句的妙处。 （2 分）_（二）阅读下面文言语段，完成 811 题。 （14 分）公 无事，带一书一役，挨村讲乡约，参以时事，民 皆乐听，浅直易从，无窒碍 难行者。遇孝慈节义之人，立即表扬，且为之咨嗟叹赏 曰：“我所不及。 ”凡获小偷到案，则曰：“汝亦有人心者也，何至为此？”偷曰：“小人为贫所迫耳。 ”公曰：“是不难。为利之最厚者，莫如纺织，且人人能为之。 ”随命
9、仆市棉花斤余，使偷在堂右，教以纺花之法。曰：“能，即释汝；不能，即惰也，罪加倍。 ”偷愿速释，无不留心学习，数日间，即能为矣。公曰： “此赀 本不过数百钱耳 ，今数 日内，循环例换，已赢余若干，除汝饭食外，尚剩有数百钱，汝回去执业。倘再犯，不恕汝也。 ”偷泣而去，改过迁善者多。间有犯，则杖而后教之，在堂上纺花一月。三犯，则曰：“是不能改矣。 ”使二役挟之急行千步，以热醋灌之，一碗饮至半，使一人突拍其背，则嗽终身不愈，不能作贼矣，仍纺花以没世 。 【注】公：陆稼书：清朝康熙年间曾任嘉定、灵寿两县知县。窒碍：阻碍。咨嗟叹赏：感叹赞赏。 赀：通“资” 。 没（m）世：死。8.根据要求，完成下列两小题
10、。 （6 分）解释下列句中加点词的意思。 （4 分）我所不及 （ ） 随命仆市棉花斤余 （ ）是不能改矣（ ） 间有犯，则杖而后教之（ ）下列各句与例句中“为”的用法相同的一项是（2 分）例句：小人为贫所迫耳A.尝奏荐某人为某官（赵普 ） B.今吾嗣为之十二年（捕蛇者说 ）C.孰为汝多知乎（八则 D.二虫尽为所吞（幼时记趣 ）9.用“”标出下面句子的朗读停顿。 （各一处。2 分）且 人 人 能 为 之此 赀 本 不 过 数 百 钱 耳 10.翻译下列句子。 （4 分）偷泣而去，改过迁善者多。译文：_陟罚臧吾，不宜异同。 （出师表 ）译文：_11.请用自己的话说说短文中陆知县改造小偷的方法有哪些
11、独到之处。 （2 分）_（三）阅读烽火台的诉说一文，完成 1214 题。 （10 分）人类为了生存下去，就需要共同抵御洪水、野兽等灾害和天敌，这时就少不了彼此沟通和协作。在远古时期，由于没有文字，人们之间的信息交流主要是靠声音和肢体语言；在我国的殷商时期，出现了“击鼓传声”的通信方式；后来人们开始兴建烽火台，出现了用火光和烟雾传递信息的办法。今天，人们在游览雄伟壮观的万里长城时，依然可以看到修建在制高点上、形似碉堡的方形建筑，那就是烽火台。不过，烽火台的历史要比长城还要久远。一般来说,我国历史上的烽火台是在西周时期出现的。据史料记载,在周朝时，中央与各诸侯国都在边疆或通往边疆的道路上每隔一定距
12、离就修筑一座烽火台。烽火台上堆满了柴草，哨兵一旦发现有外族入侵，便点燃柴草以烽火报警。各路诸侯见到后，就会派兵前来接应，同御外敌。说到这里，很多人都会想起东周列国志中一个很有名的故事烽火戏诸侯。故事片说的是荒淫无度的周幽王自从得到美人褒姒之后，便整天想尽办法来博得褒姒开心一笑，可美人一直无动于衷。有个近臣献计说，当年先王为了防备西戎入侵，在骊山之巅建有 20 余处烽火台，每当有贼寇侵犯时，烽火台便点火示警，火光、烟雾直冲霄汉，甚为壮观。附近诸侯见此情景，无不发兵相救。这些年为，天下太平，已多年不见烽火点燃，如果君王偕王后同游骊山，夜举烽火，这时诸侯援兵必至，至而无寇，王后必笑无疑。昏庸的幽王居
13、然听从了这位近臣的馊主意，其下场我们也都知道了，周幽王命丧西戎刀下，褒姒也在劫难逃。西周从此走向了灭亡之路。西周的灭亡并不意味着以烽火通报军情的历史就经终结。相反，到了汉代，烽火台的建设规模更大了，使用规则也进一步完备了。用土木筑成的被称为“烽燧”的烽火台，在边陲重镇和交通要道上随处可见。今天，在新疆库车县境内，还留存着一座汉代烽燧，其雄伟的气势可使我们约略窥见当时烽火通信的盛状。那时，烽火台的使用也有了较为完备的规则。白天发现有外敌入侵时，哨兵就在烽燧上燃起柴草或狼粪，其烟直上不散，远远地就能被人看见，人们称之为“狼烟”或“烽烟” ；夜间则点燃柴草，以火光报警。点燃的烽火还可以悄悄告诉你一些简单的信息：放一道烽火，表示入侵者在 500 人以下；放两道烽火，则表示入侵者在 500 人以上。在古代，烽火总是与战争联系在一起，烽火出现，便意味着战争来临。南朝吴均有诗句“羽檄起边庭，烽火乱如萤” ，大意是说军情文书从边疆传来，报警的烽火像萤火虫一样乱飞；唐代大诗人杜甫的春望中也有“烽火连三月，家书抵万金”的名句。这些都是当时紧张气氛的生动写照。之所以在战争中使用烽火，是因为它传递信息的速度很快。汉武帝时，大将卫青和霍去病率大军出征匈奴时，就以烽火作为进军信号。据汉书记载，仅一天时间
