中国古代的思维特征

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中国古代的思维特征 中国古代的思维，包括阴阳、五行、太极等是带有早期的思维特征。直觉性，整体性与模糊性是其主要的思维特征。从广义上看，一切民族在其童年时代都具有这种特点，但与西方近代实证型思维方式已大致取代了早期西方模糊整体性思维比较，中国思维方式中的特征则一直延续到现代。其一，从实证科学的角度看，思维的整体性、模糊性和直觉性有其严重的缺陷，它限制了对对象的精确化思维，限制了实证科学的发展。但从广义的角度看，这种思维方式是一切思维的必经阶段。对事物的总体把握和注重事物的运动和联系，乃是一切成熟型的思维方式必须具备的素质和要求之一，但要建立在科学的正确的思维之上。其二，疏于逻辑推理，忽视理论体系的思维格局，从内容上看，中国传统思维哲学思维方式十分重视经世致用，重现实，重人伦，强调理论必须维护伦理纲常，必须有益于治，因而较易地直接地容易直观地进行阐述，较之逻辑推理更符合人们体味道德规范；从形式上看，中国传统哲学思维方式亦不重视宏观、系统理论的表达方式，倡导“设象喻理”、“微言大义”，因而与其内容上的实用性（直观、直接）特征形成一种互为倚仗，互势互动的格局。但在思维方面，其逻辑，确定性，有所落后。