高考语文二轮三十 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用---精校解析 Word版

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1、疯狂专练30论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用论述类文本阅读一、(安徽A10联盟2019届高三摸底考)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。钱穆先生曾从地理生态学角度对人类文明进行了考察。通过对比他得出一个结论,农耕文明所孕育的和平、包容、中庸、多样性等文化特征将是处于文明冲突中的人类未来的选择方向。农耕文明即以中华文明为标志。所以,重新阐述中华文明的生态思想便具有重要意义。中华文明的第一缕曙光是从伏羲仰观天象、俯察大地而画八卦肇始,天水的伏羲庙里立着他的塑像,这是中国人最早的文化形象:一个人矗立于高山之巅,头顶是浩瀚无穷、神秘莫测的星空,眼前是广阔无垠、连绵不绝

2、的大地、山川,人是其中一个既渺小又伟大的存在。它说明中国文化一开始就是道法自然,是人在广阔的生态环境中确立自身的存在,而不是像亚伯拉罕那样在旷野里仰望星空只倾听神的安排。因此可以说,中国文化是人类最早的生态文化。八卦是天地变化的八种景象,理解了这一点,人类便可以顺应自然稼穑、收获、生养。后来周文王将其演变为六十四卦。六十四卦就是一年中各种气象的循环,是自然规律。这便是周易的思想。根据这样一种思想,商朝时中国人确立了四季,周朝时发展为八节,秦汉时演变为二十四节。现在来看,易经不单是中国最早的生态哲学著作,也是人类最完备的生态文化的元典。孔子在编纂易经的各种文献后加入“道”“仁”“君子”“礼”等关

3、键词,犹如在大河里扔下一块块巨石,使一部自然主义道术拥有了人道主义思想,也使天道与人道有机地结合在一起。老子的道德经通篇讲了一个道理,即道法自然的治世理念,应当是易经之后的第二部生态文化的元典。儒家试图树立人的伦理形象,将人从自然界中区别开来,道家则从天地万物的变化中将人重新放置于自然界中观察,一正一反正好说明了人的存在的多维性。这种看上去有分歧的思想在董仲舒时得到了统一,他集百家之长,将旧儒家发展为新儒家,形成了“天人感应”之观念,并依循阴阳五行学说确立了三纲五常的伦理思想,这是道法自然的社会应用。正是在这种思想的影响下,天人合一的生态思想逐渐形成。后世中国文化与西洋文化相区别的一个最大特点

4、是其整体观,即在天地之中确立人的关系,一方面根据自然生态的伦理构建人类社会的伦理,将人伦确立;另一方面,又常常将人重新放置于浩茫的宇宙之中,使人在理解天地、效法天地的过程中与天地浑然一体,忘却自己的主体性。中国人关于生态哲学的观念,不仅仅停留在人类与自然天人合一的和谐关系以及应用在社会治理和日常生活方面,而且还深刻地体现在个体生命的本体世界。黄帝内经是黄帝与岐伯关于养生的对话著作。表面上看,它是一部医学著作,究其实质,仍然讲的是人如何道法自然、延年益寿,因此,也是中国人关于个体生命的生态哲学。阴阳调和、道法自然是其基本原理。雅斯贝尔斯在考察人类轴心时期的大哲学家时发现,其他的哲学家基本都是与神

5、交往进行思想,只有中国的老子和孔子是在道法自然的基础上创立了自己的思想。而这正是今天人类生态文明时期苦苦寻找的生态思想。(摘编自徐兆寿中国传统文化中的生态文明智慧)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )A钱穆认为,处于文明冲突中的人类未来选择方向是农耕文明所孕育的某些文化特征。B天水伏羲庙里的伏羲塑像是中国人最早的文化形象,也是中国生态文化的生动体现。C易经和道德经是两部生态文化的元典;前者重“人道”,而后者重“天道”。D董仲舒将旧儒家发展为新儒家,其思想对于天人合的生态思想的形成有促进作用。2下列对原文的论述和分析,不正确的一项是(3分)( )A文章从钱穆先生的研究结论

6、说起,自然引出“重新阐述中华文明的生态思想便具有重要意义”的观点。B文章不仅分析了中华文明的生态思想的形成过程,也阐述了它在社会治理、本体世界等方面的体现。C文章多次运用对比的论证手法,既有中国生态文化内部的对比,也有中国文化与西洋文化之间的对比。D文章以解决当今人类社会的文明冲突为立足点,来探讨中国传统文化中的生态文明智慧的现实意义。3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)( )A四季、八节、二十四节都是从易经中发展而来,体现了天道与人道有机地结合。B儒家将人从自然界中区别开来,而道家则将人重新放置于自然界中;两者存在根本分歧。C黄帝内经既是医学著作,也是哲学著作,蕴含了阴阳调和、道法自

7、然的基本原理。D雅斯贝尔斯认为老子和孔子在道法自然基础上创立的思想正是今天人类苦寻的生态思想。古诗词二、(湘南联盟2019届联考)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成45题。晚桃花白居易一树红桃亚拂池,竹遮松荫晚开时。非因斜日无由见,不是闲人岂得知。寒地生材遗校易,贫家养女嫁常迟。春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝。【注】亚,通“压”。校,通“较”,比较,较为。白侍郎:白居易时为刑部侍郎。4下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )A首联勾画出桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。B颔联写作者只因为忙中偷闲,这才发现了幽僻处“竹遮松荫”下的桃花。C颈

8、联采用议论和比喻的手法,既显露出锐利的讽喻,又含蓄蕴藉,发人深思。D尾联紧承颈联的议论和慨叹,写出了诗人独具慧眼,折取一枝,以及惜花之情。5请结合全诗来分析,这首诗表达了诗人怎样的思想情感?(6分)名篇名句三、(26省2019届高三“超级全能生”联考)名篇名句默写(本题共1小题,6分)6.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)酒是水质的诗,诗是心酿的酒,古代文人常借酒抒发情怀。杜甫在登高中感慨“_,_”;刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中高唱“_,_”;苏轼在赤壁赋中描绘了“_,_”的曹操英雄风采。语言文字运用四、语言文字运用(本题共5小题,20分)(甘肃会宁一中2019届高三月考)阅读下面的文字

9、,完成79小题。(3小题,共9分)靠着“祖传秘方”,老字号曾独领风骚;( )。据报道,一些老字号品牌餐饮,尚在生死线上挣扎。“京城八大楼”之一的正阳楼,在制作大螃蟹、勾兑涮羊肉汤上,具有独家秘方,曾经红极一时,时下却。当然,也有不少凭借老秘方自救的老字号。20世纪90年代,云南白药这个的“疗伤圣药”,几乎在人们视野中消失,直到把老秘方运用到新载体上才。把白药加入创可贴,云南白药以止血、镇痛、消炎、愈创的优势收复被邦迪占领的阵地;把白药加入牙膏,云南白药以防治口腔溃疡、牙龈肿痛等疗效,迅速与国外品牌。绵延千百年,老字号大都历经风霜,它们发展的跌宕轨迹,折射着家国命运的起伏,凝结着中华传统文化的精

10、华,汇聚着爱国忧时的民族情感。如今,时代变了,市场变了,受众变了,老字号该何去何从?或许在喧嚣的时代变迁中,只守住诚信经营的优良传统,只守住工艺的独特的代代相传的秘方,并不是长青之道。7文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )A或许在喧嚣的时代变迁中,只守住代代相传的秘方的工艺独特,只守住诚信经营的优良传统,并不是长青之道。B或许在时代喧嚣的变迁中,只守住诚信经营的优良传统,只守住代代相传的独特工艺秘方,并不是长青之道。C或许在喧嚣的时代变迁中,只守住代代相传的独特工艺秘方,只守住诚信经营的优良传统,并不是长青之道。D或许在变迁时代的喧嚣中,只守住诚信经营的优良传统,只守住

11、秘方代代相传的独特工艺,并不是长青之道。8下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)( )A可是守着秘方“讨饭吃”的老字号企业,却也不在少数B有一些老字号企业也只是守着秘方“讨饭吃”,这个群体也不在少数C或许是因为守着秘方“讨饭吃”,故而这类老字号企业不在少数D可是也有不在少数的“讨饭吃”的老字号企业守着秘方9依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)( )A江河日下闻名遐迩浴火重生各有千秋B每况愈下好整以暇脱胎换骨平分秋色C每况愈下闻名遐迩浴火重生平分秋色D江河日下好整以暇脱胎换骨各有千秋10下面是某学生发言的片段,其中有五处不得体,请找出并修改。(5分)今天我们光临恩师家中

12、,欢聚一堂,看到恩师精神矍铄,年过八十还在涂鸦,尤其是恩师还把新近出版的拙著赠送给我们这些高足,我们都感到无比欣慰。11(辽宁抚顺六校2019届期中考)仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。(6分)示例:九层之台,起于累土,万丈高楼平地起,道出了打好基础的真谛。材料:心境 复习 谦逊不管风吹浪打 温故可以知新 虚心使人进步虚怀若谷 心如止水 查缺补漏 不耻下问 充耳不闻 亡羊补牢答案与解析1 【答案】C【解析】本题主要考查对原文内容的理解和分析。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确

13、定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。C项,“前者重人道,而后者重天道”不正确。根据原文,易经中“天道与人道有机地结合在一起”,“道德经通篇讲了一个道理,即道法自然的治世理念”。故选C。2 【答案】D【解析】本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,“以解决当今人类社会的文明冲突为立足点”分析不正确。从结尾看,本文的立足点是揭示“今天人类生态文明时期苦苦寻找的生态思想”。故选D。3 【答案】

14、C【解析】本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时,首先阅读题干,在文中找到题干对应的区间,然后仔细分析。A项,“四季、八节、二十四节都是从易经中发展而来”不正确。原文为“根据这样一种思想”而不是易经;“体现了天道与人道有机地结合”的是易经。B项,“两者存在根本分歧”不正确。两者只是“看上去有分歧”,其实相反相成。D项,“老子和孔子在道法自然基础上创立的思想正是今天人类苦寻的生态思想”是作者的观点,而非雅斯贝尔斯的观点。故选C。4 【答案】B【解析】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考查诗句的含义、诗句的手法、诗歌的情感等,注意结合诗歌的内容进行分析。B项,“作者只因为忙中偷闲,这才发现了幽僻处竹遮松荫下的桃花”分析错误,不仅是因为作者是悠闲、不被重视的人,才会发现晚桃花,还有若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树春桃”。故选B。5 【参考答案】对迟开的桃花的喜爱,同时也对晚来的桃花充满了怜惜之情;诗人自折一枝,也表达了诗人对人才的不同看法,识别人才不应因其家世贫寒而不用,选拔人才应当唯贤是举;隐含了对官场上选拔人才时看重门第、不重贤能的风气的不满(或讽刺)。【解析】本题主要考

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