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1、2018-2019学年度第一学期高二年级第一次月考历史试题第I卷（选择题，共50分）一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求的。1.有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调A. 君主无为而治B. 强化血缘等级C. 推行礼乐仁政D. 实行严刑峻法【答案】D【解析】试题解析：本题主要考查法家思想，旨在考查分析比较相关所学的能力。翻译题干所述内容为“君主统治人们，在国家有难的时候要求人民去拼战，在国家安定的时候要尽力农作”可知这位思想家强调的是严刑峻法，正确的选项是D项，ABC项不符合题意。2.先秦
2、时期，儒家在治国方略上经历了孔子的“以德治国”、孟子的“仁政”和荀子的“君主的德最重要”等主张。这反映了此时儒家A. 反对法家的法治主张B. 追求理想的人治政治C. 缺乏治国的明确标准D. 渴望人伦秩序的规范【答案】C【解析】从儒家治国经略的变化来看，当时儒家思想还没有明确的治国标准，故C项正确；AB项材料中没有体现；D项是道德伦理方面，不是政治，排除。3.西汉时灾异频发，每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，汉书中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响A. “大一统”的主张B. “罢黜百家，独尊儒术”的主张C. “天人感应”学说D. “
3、三纲五常”学说【答案】C【解析】本题实际上考查的是概念。大一统的主张即董仲舒认为要维护政治统一，必须在思想上统一。他宣扬，天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子。代表天统治臣民。全民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。“罢黜百家，独尊儒术”的主张即他认为“凡不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。“天人感应”学说即董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。“三纲五常”学说维护的是等级秩
4、序。综上所述，答案选C，排除其他选项。4.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为A. 促进文化教育普及B. 塑造了中国人的价值信仰C. 成为维护封建统治的工具D. 压抑了人的个性发展【答案】B【解析】材料未涉及文化教育普及，故排除A；封建统治的工具、压抑人的个性的发展，材料未涉及，故排除C、D；“仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效”，可以看出程朱理学对塑造中华民族性格起到了积极的作用，凸显了人性的尊严，强调人的社会责任和历史使命，故C正确。5.西游记中，孙悟空开始拜菩提老祖学修道成功，称“齐天大圣”；后来忠心不二地护
5、送唐僧玄奘西行取经，获得“斗战胜佛”的法号。这反映了A. 商品经济发展推动了追求个性解放B. 明朝文化艺术的世俗化趋势加强C. 世俗文化整合了社会的价值取向D. 儒、道、释三教合一成为一代思潮【答案】D【解析】【详解】“菩提老祖”是佛教的内容，“修道成功”为道家的内容，“忠心不二”是儒家的思想，故能反映出儒、道、释三教合一成为一代思潮，D项正确；材料无法体现出商品经济发展的内容，也不能反映追求个性解放。排除A项；材料反映的是孙悟空的称号问题，与“文化艺术的世俗化趋势加强”“世俗文化整合了社会的价值取向”无关，排除BC项6.苏格拉底认为，“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来
6、的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我”。据此可知，苏格拉底主张A. “知识即美德”B. 拯救人类心灵C. “认识你自己D. 追求生命价值【答案】C【解析】【详解】根据题干材料“返求于己,研究自我”可以看出苏格拉底主张“认识你自己”，故C项正确。ABD三项也是苏格拉底的思想主张，但与题意不符。7.公元前6世纪希腊哲学家色诺芬尼说：“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。”这一观点A. 反对天主教会权威B. 体现了人文主义思想C. 具有唯物主义色彩D. 否定宗教神话的作用【答案】B【解析】材料中反映的是人与神的相同点
7、，没有反对天主教会，故A项排除；材料的意思是神和人一样，就是主张将神人性化，即反映了以人为中心的人文主义思想，故B项正确；材料中没有体现出哲学思想与否定宗教神学，故CD项排除。8. 北宋沈括梦溪笔谈记载：“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王（五代）始印五经以后，典籍皆为版本。庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字若印数十百千本，则极为神速。”材料主要表明A. 唐朝时雕版印刷广泛流行B. 北宋时期活版取代雕版C. 活字印刷有助于提高效率D. 印刷术促进了宗教传播【答案】C【解析】试题分析：根据“唐人尚未盛为之”可知，唐朝时雕版印刷术还没有流行，不选A。材料没有体现活版是否取代雕版，不选B。
8、材料没有涉及宗教，不选D。根据“若印数十百千本，则极为神速”可知，活字印刷术提高了效率，选C。考点：古代中国科学技术和文学艺术四大发明四大发明特点9.清末举行的一次科举考试，论题为“大戴礼（即汉代戴德所编辑整理的礼记）保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训与近世各国体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了A. 近代教育体制已经确立B. “中体西用”治国理念的推行C. 朝廷借科举倡导回归国学D. 西方教育思想成为主流【答案】B【解析】由材料中的“保其身体”“论证中国传统教育与西方教育同义”可知，这是对“中体西用”思想的实践，故B正确；近代教育体制是在辛亥革命后确立
9、的，故A错误；清廷没有背离过国学，故C错误；近代中国传统教育一直居于主流地位，故D错误。10.徐继畲在1844年瀛寰志略手稿中，“英吉利”一节写了2429字，使用了21个“夷”字；而1849年最后辑著成的书稿中，这一节长达7620字，却没有使用一个“夷”字。这种情况说明当时的中国A. 鄙视西方的心理转向崇洋B. 朝贡外交转向了近代外交C. 传统的华夷观念受到冲击D. 向西方学习已成时代潮流【答案】C【解析】【详解】“没有使用一个夷字”，不等同于崇洋，故A项错误；材料的主旨是西学东渐，向西方学习，故B项错误；根据材料“手稿中使用了21个夷字辑著成的书稿中却没有使用一个夷字”，说明在这一时期，传统
10、的夷夏观念开始受到了近代观念的冲击，故C项正确；根据材料“1849年最后辑著成的书稿”，结合所学，这时兴起了向西方学习的热潮，但尚未成为时代的潮流，故D项错误。11. 中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同一时期的著名戏剧家。下列属于同一领域的文化名人且风格相近是（ ）A. 李白与雪莱 B. 屈原与巴尔扎克C. 王维与毕加索 D. 李清照与托尔斯泰【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，比较、分析，并作出正确认知和准确判断，旨在考查学生知识迁移和灵活运用的能力。根据题干材料关键信息“同一领域的文化名人”、“风格相近”等，本题考查世界文学艺术相关内容作者及作品风
11、格。结合所学知识，分析、判断选项，可知：B项不属于“同一领域的文化名人”，前者是诗人，后者是小说家；C项不属于“同一领域的文化名人”，前者是诗人，后者是画家；D项不符合题干要求，前者是婉约派词人，后者是批判现实主义文学家。进一步可知，A项，均属于浪漫主义诗人，符合题干要求。故，本题正确答案选A。考点：世界文学艺术作者及作品风格浪漫主义诗人12.纵观历史，伽利略和牛顿等科学天才往往都相信占星术、炼金术和魔法等非常奇异的事情。这主要说明A. 经典力学受到封建神学的冲击B. 牛顿继承了伽利略的研究风格C. 伽利略和牛顿开创了经典力学D. 近代科学发展水平还不够深入【答案】D【解析】【详解】根据材料中
12、伽利略和牛顿相信占星术、炼金术和魔法的行为说明科学的发展水平不够,还不能解释一些自然现象,故D项正确；材料中并未涉及牛顿的经典力学,故A项错误；材料中是对伽利略和牛顿科学家相信占星术的分析,不是说明牛顿和伽利略研究的继承关系,故B项错误； 经典力学是牛顿提出的，故C项错误。13.1919年，鲁迅在小说药中写道，当时人们相信人血馒头能治好肺结核。华小栓得了肺结核后，其父亲用沾满鲜血的馒头给他治病，结果华小栓还是命丧黄泉。而人血馒头竟是由父亲从刑场上买来的革命烈士的鲜血做成的。这篇小说反映的时代病症是A. 迷信与麻木B. 痛苦与沉沦C. 病急乱投医D. 绝症与抗争【答案】A【解析】“相信人血馒头能
13、治好肺结核”反映的是迷信，“人血馒头竟是由父亲从刑场上买来的革命烈士的鲜血做成的”反映的是麻木，选A是符合题意的，正确；材料不涉及痛苦与沉沦方面的信息，选项B不符合题意，排除；病急乱投医只是表面现象而非材料的本质，选项C不符合题意，排除；绝症与抗争也只是表面现象而非材料的本质，选项D不符合题意，排除；故本题选A。14.孙中山文中说：“中华民国之建设，专为拥护亿兆国民之自由权利，合汉、满、蒙、回、藏为一家，相与和衷共济，丕兴实业，促进教育.该材料反映了A. 孙中山形成了平等的民族观B. 辛亥革命有助于建立民主政治C. 民国之时中国境内民族较少D. 西方民主共和思想已深入人心【答案】A【解析】根据
14、材料中的“合汉、满、蒙、回、藏为一家，相与和衷共济”，说明此时孙中山已经形成了平等的民族观。故答案为A项。BD项材料不能反映，排除；C项说法错误，不符合史实，排除。15.晚年的严复对天演论有所反思：“万物流变、演进，自由、平等、博爱，就像庄子说的仁义”“只可以一宿，而不可以久处。”对严复上述言论理解准确的是A. 批判中国传统文化中的糟粕B. 运用西方进化论批判传统文化C. 更加客观评价社会进化学说D. 进一步宣扬西方社会进化思想【答案】C【解析】【详解】材料反映的是严复晚年对天演论的反思，故A项错误；材料中严复更多的是对进化论持负面看法，故B项错误；根据材料“只可以一宿，而不可以久处”，一改过
15、去对进化论的全面肯定，更加客观公正，故C项正确；进一步宣扬西方社会进化思想，与材料“只可以一宿，而不可以久处”不符，故D项错误。16.在新民主主义革命和社会主义建设时期，毛泽东对中国革命和建设道路进行了不懈的探索。以下毛泽东的著作和内容不相符合的是著作内容A湖南农民运动考察报告强调了进行农村革命的伟大意义B星星之火，可以燎原探索并提出了“工农武装割据”理论C新民主主义论论述新民主主义革命的一系列重大问题D论十大关系提出了人民民主专政的理论A. AB. BC. CD. D【答案】D【解析】根据教材内容，湖南农民运动考察报告强调了进行农村革命的伟大意义，故A项正确，与题意不符；星星之火，可以燎原提出了“工农武装割据”理论，故B项正确，与题意不符；新民主主义论论述新民主主义革命的一系列重大问题，故C项正确，与题意不符；论十大关系正确分析了三大改造完成后我国的基本国情，为社会主义建设奠定基础，故D项错误，与题意相符。点睛：毛泽东的论人民民主专政是1949年6月3
