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1、1公共选修课：衡水地域文化讲座教 案第四讲 非物质文化遗产在衡水之武强年画授课班级：2014-2015 学年第 1 学期授课教师：王长征第四讲 武 强 年 画一、年画简介年画是我国人民祈福迎新的一种民间工艺品，上世纪 90 年代以前，每逢过农历新年时家家户户都买年画，由大门到堂屋到卧室，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，2渲染了新春欢乐热闹喜庆的气氛。门神画早在尧舜时期就出现。汉代民间已有门上贴的“神荼” shen shu 、 “郁垒 y l ”升像。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神
2、兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎。现存最早的年画是宋版的随朝窈窕呈倾国之芳容 ，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称四美图 。相传远古时候， 神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百性，神荼与郁垒两便其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，在门上画神荼、郁垒及老虎的像，亦有驱鬼避邪之效果，而流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，民间称他们为门神。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符” 。 桃符，顾名思义，以桃木为材料。在古代，桃木有“鬼怖木”之称，桃木驱鬼辟邪的信
3、仰由来已久，并且从来都关乎于门户。 观看视频：中国民俗 年画年画最早出现在宋朝，经历了几百年的历史，并在全国形成了几个有名的年画产地。武强年画便是其中之一。中国现存最早的年画在哪里呢？它是什么样的艺术品呢？根据目前的国内外学者的研究，一致认为收藏于俄罗斯圣彼得国立堡埃艾尔米塔什博物馆的四美图和关羽像 ，是中国现存最早的雕版年画，也是中国年画的始祖，平阳年画是中国年画的源头。这些展品大部分是 1908 年1909 年科兹洛夫从额济纳旗黑城盗挖运回俄罗斯的。四美图 ，表现的是汉晋时期的四大美人。从左至右为班姬、赵飞燕、王昭君、绿珠。王昭君是汉元帝时期的美女；班姬为汉成帝后宫的婕妤；赵飞燕为汉成帝宠
4、妃；绿珠是西晋初年巨富石崇的艺妓。画面中四位美人造型体态丰盈优美，人物背景为盛开的牡丹、嶙峋的太湖奇石、折曲的玉石栏杆。雕刻的线条细腻，姿态各异，服饰不同，都予以细致入微的刻画，令人惊叹。整幅画作布局巧妙，造型生动；雕刻刀法娴熟，线条流畅,是中国古代雕刻版画的旷世珍宝。画中一竖雕有边框小字：平阳姬家雕印。用现在的话说这是出版商署名，也就是版权的标志。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画” ，明朝叫“画贴” ，清朝叫“画片” ，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。 ”年画由此定名。3二、武强年画的历史及发展观看视频：武强 年画武强，在历史上曾属深州
5、，历来以农耕为主，民风纯朴，向来以盛产年画著称， 深州风土志上说：“武强地脊人贫，物力稍绌，民往往画古今人物、刻版、集印五色纸，入市鬻售，悦妇孺。其事至鄙浅，然颇行远。 ” 历史上年产量最高达一亿对开印张左右，行销大半个中国。地处海河水系的武强，滹沱河在这里经过入海。滹沱河自古为害，河无定身，南北游移，河水泛滥，淹没村庄，冲毁良田。所以武强历来地脊人贫，现在仍是国家贫困县。然此地由于洪水成灾，多产芦苇，芦苇为优良的造纸原料，且各类染色用的槐黄、靛蓝等颜料的原材料及刻版用杜木也多产于此，因而为年画生产提供了条件。此地区以画补农，入市鬻售，“历来为该县商业之一大宗” （民国二年重修武强县志 ） 。
6、此外，武强亦为当时之水陆码头，交通甚便。尤以水路更为便利，从滏阳河乘船北至天津，南达邢台、磁州、洛州，与山东、山西、河南相接壤。在旱路方面，武强位于沧石路畔，经过沧州可通往东北。西面经石家庄、井陉通往山西、陕西。为武强年画的运行创造了有利的交通条件。据考证，武强年画始于宋元时代，真正形成规模生产是明代永乐年间。发展到清代康熙、嘉庆年间进入鼎盛时期，除县内星罗棋布的年画作坊，在全国各地还设有 1 80 多处年画印刷点和年画批发庄，年印刷量达一亿对开张，畅销国内 1 8 个省，民间曾流传着这样一首歌谣：“山东六府半边天，比不上四川半个川，都说天津人马厚，不如武强一南关。一天唱了千台戏，找不到戏台在
7、哪边”。 (这首歌谣形容的是兴盛时期的武强南关，年画作坊多，家家印年画，年画里多戏曲故事，“一天能唱千台戏，不知戏台在哪边”)图片：武强年画代表作六子争头三、武强年画的制作工艺观看视频：套印出来的色彩武强木版彩色套印年画有绘稿、刻版、印刷、装裱四道工序。1.绘稿画师要先画墨线稿。一般要经过起草、修改、定稿。画师先用炭条在毛边纸上起稿，经修改后，落墨定稿勾线。要求线条清晰、匀称。墨线稿画完后，还须制作一张彩色样稿，再根据彩色样稿描出四至五张分色稿，供雕刻4彩色版用。彩色套版以少为佳，但套出的画面色彩则须明快而富有变化。武强年画的绘稿讲究“画中要有戏，百看才不腻；出口要吉利，才能合人意；人品要俊秀
8、，能得人欢喜。 ”另一方面，要适应刻、印两个工艺过程，画稿必须线条准确，设色不要太繁。一般为三至五色，即红、黄、蓝、黑、粉等。2.刻版要先将木板弄平。木板取材当地产的杜木、梨木。之后刻墨线版。墨线版也叫“主版” ，俗称“底子版” 。把墨线稿用浆糊反贴其上，待浆糊干透后，涂上一层香油。涂香油作用有三：一可使图案更清晰可辨；二可滋润木板，使其潮湿不夹刀；三是增加板面脆度，便于雕刻。雕刻时先用规矩、拧子、刻刀画出点、线，划定块面，然后用各种凿具依次从内向外，从重点部位到次要部位进行敲底、拨空、平空、修整。刻墨线版的要领是“陡刀立线” ，线条要有一定深度，为的是耐磨损，不走形。将刻好的主版印出版样，叫
9、画样子；按画稿的颜色分版，叫“择套” ，一色为一版，一般是红、黄、蓝三套色版，有的添加粉红和淡蓝，通称“小红” 、 “小蓝” ，这样，制作一幅完整的年画通常需要 4 到 6 块版。每块套版的刻版工序大体上与刻主版相同。套色版必须与主版吻合，防止走版，以免套印不准。3.印刷套色印刷一般先印墨线版，称“打底” ，再按由浅到深的顺序印套色版。然后放在绳架或竹竿上晾干。4.装裱武强年画的装裱艺术与画同辉，是武强年画生产的重要组成部分。装裱工序有洗面筋、做面粉、开水冲浆糊、托覆被、托画芯、托绫子、裁、镶活、托里子、上墙（上帧子） 、下墙、用石头轧光、上杆、上轴等。四、武强年画的特色独有的农家特色和艺术风
10、格 “色又鲜，纸又白，年画打从武强来”，“南桃(苏州桃花坞)北柳(天津杨柳青)论画庄，农家年画数武强”浓厚的乡土气息和地方特色，这是武强年画最突出的特点。观看视频：武强年画（河北电 视台）1.构图均衡饱满。艺人们把画面设计的满满当当，观赏起来给人以丰满、充实、红火吉祥的美感。52.造型夸张，突出重点人物造型大都是五段身材，夸张的头部，重点表现眼睛，目语心声。有“鱼钩鼻子单框眼，不施脂粉懒画眉”的手法 3线条粗犷，挺拔有力。 艺人们通过千百年来的锤炼，在年画生产的“绘、刻、印”三道工序上，形成了自己独特的风格。刻版上以大刀阔斧、挺拔劲健的手法见长，呈现一种古朴稚拙之美。4.色彩单纯，明亮鲜艳。
11、印画以红、黄、蓝三原色和黑白为基调，形成鲜明对比。“色要少，还要好，看你使得巧不巧。”这是用色的简要口诀。五、武强年画的题材：早期武强年画以神画为主，有“十分年画七分神”之说。图片：灶王上天言好事，回宫将吉祥一柱香来一缕烟，灶王老爷上青天，只报我家乐为善，莫把过错对上言。图片：灶神系列后来，又创造了多种多样的表现形式，如门画、灶画、窗花、对联、中堂、灯方、斗方、条屏、历画、炕围画等，几乎是应有尽有。六、武强年画的创作主题：1、农耕生活图片：九九消寒图（九九歌）一九二九不出手，三九四九凌上走，五九六九顺河看柳，七九河开河不开，八九雁来雁准来，九九加一九犁牛遍地走。 2、祈福纳祥3、神话传说4.戏
12、曲故事武强年画题材广泛，从天到地，从古至今，从幻想到现实，丰富多彩，美不胜收，成为农耕社会民间艺术的百科全书。七、武强年画的保护与开发1、武强年画博物馆武强年画博物馆是 1985 年建立的全国第一家年画专业博物馆，馆舍古朴典雅，富有传统民族特色。既是年画之乡的特征，又是展示、研究传统艺术和民俗文化的艺术殿堂。是河北省和衡水市命名的青少年爱国主义教育基地。武强，1993 年被文化部誉为“中国木版年画之乡” 。2、武强年画工艺品近些年来，为了适应社会发展和市场需求的变化，武强年画不断更新改革，除了在制6作材料和工艺方面以外，它的形式也在走向多样化，如武强年画陶瓷，武强年画鼻烟壶，邯郸刺绣，武强年画
13、剪纸，皮影戏等等。3、发行邮票国家邮政局于 2006 年 1 月发行武强木版年画特种邮票一版 4 枚，一全张一枚。 武强木版年画特种邮票浓缩了武强年画几百年来的历史和发展，具有较高的收藏价值。武强木版年画特种邮票一套四枚，图案分别是“四季平安” 、 “五福临门” 、 “富贵花开” 、 “狮子滚绣球” 。详情如下：五福临门 、 荣华富贵 、 四季平安和狮子滚绣球武强年画连年有余被定为 2007 年有奖明信片贺年卡邮资图案。这是抢救、保护武强年画文化遗产的又一新成果。连年有余画面以一白胖可爱的扎髻娃娃怀抱红色大鲤鱼为主体，附以色彩鲜艳、形状丰满的荷花、莲子，谐音寓意“连年有余”，寄托了人们希冀生活连年富裕的美好愿望。4.对外宣传交流，扩大知名度。图片：一名观众在波兰首都华沙观看中国木版年画图片;奥林匹克公园“祥云小屋”内的武强年画表演吸引了众多游客
