《第22课《陋室铭》课件3 (语文版七下)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第22课《陋室铭》课件3 (语文版七下)(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、,作家介绍,学习目标,图片欣赏,课文小结,课文理解,课堂练习,陋 室 铭,设计与制作:印志惠,作家作品简介,本文选自全唐文。 作 者刘禹锡(772842), 唐代诗人,哲学家。字梦 得,洛阳人。曾中进士, 官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治 革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革 新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元 交情深厚。有刘宾客集。这篇陋室 铭是他贬为和州刺史时在任上写的。,关于“铭”,铭是古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德的文字, 后来成为一种文体。这种文体 一般都是用韵的。,学习目标,1、学习古人高洁的品格和情操。 2、学习托物言志的写法,理解 作者在文中寄寓的思想感情。 3
2、、掌握一些文言词语。 4、疏通文言语句,分析文章内容。 5、背诵、默写课文。,课文理解,1、重点文言词的理解与 积累。 2、翻译课文,疏通文言 语句。 3、分析、理解课文内容。,有仙则名: 有龙则灵:,斯是陋室: 惟吾德馨:,苔痕上阶绿: 草色入帘青:,谈笑有鸿儒: 往来无白丁:,无丝竹之乱耳: 无案牍之劳形:,何陋之有?,著名 灵异,这,惟:只是,德馨:品德高尚,长到,映入,指琴瑟、萧管等乐器, 这里借代奏乐的声音。,案牍:官府的公文 劳形:使身体劳累,是有何陋的倒装句, 意思是:有什么简陋的呢?,有学问的人 没什么学问 的人,山不一定要高,有仙人(居住)就能天 下闻名;水不一定要深,有龙(
3、居住)就能 降福显灵。这(虽然)是间简陋的房子,好 在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯, 芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。 往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴, 浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱 两耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比) 南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的玄亭。孔 子说:“(虽然是陋室,但只要是君子住在这 里)有什么简陋的呢?,山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。,第 一 层,运用比喻、对偶起兴,以虚衬 实,以山水引出陋室。“仙、龙” 都是暗喻品德高尚的人。,“陋室”二字扣题,“德馨”一语 统领全篇,以下文字皆由此生 发出来。,?,
4、修辞 作用,?,作用 含义,点明全文主旨, 说明房屋虽然简陋, 但室主人品德高尚, 就不仅不觉其“陋” 反而能显出其高雅。,第 二 层,苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。,?,写 什 么,以景色之雅 见“惟吾德馨” 明“陋室”不陋,写陋室幽雅、恬静的自然环境。,写陋室来往客人之高雅, 可知室中主人也是一样的高雅。,写室中事。可见主人高雅脱俗的 情致,怡然自得的神情。,写 室居环境、 交往人物、 日常生活 表达室主人 高洁傲岸的节操、 安贫乐道的情趣。,处处紧扣 “惟吾德馨”,第 三 层,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?,运用类比,引古贤之名 室证“陋室”,意在以古代圣 贤自比,表明自己也具有古 代名贤的志趣和抱负。,?,与前文“斯是陋室”遥相呼应, 这是全文的画龙点睛之笔。突出 表明作者高洁傲岸的情操和安贫 乐道的情趣。,小结:,本文是古代散文中的名篇, 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙,意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口,久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘, 极力形容“陋室”不陋,表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。,