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1、王尔烈传世家训观后感 3篇（一）王尔烈家族家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的门风。先后有 30 多人考取了进士功名，多人入仕为官。王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。王尔烈同样重视家教，他为治学之道所作的学道篇也用来教育子孙勤
2、勉学习。“学道者譬如游山，必上绝顶是故智仁合一，然后君子之学成”，告诫后代不仅要重视学识，还要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并进，这样才算学有所成。王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训：“耕田为本，读书为上;居官莫狂，为民莫惘;本事吃粮，筋力求裳;豆腐家长，不可奸商。”要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本事吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。时至今日，这些名言仍在关东土地上广为传颂。2016王尔烈传世家训观后感（二）假如在东北地区评选清代本土文化名人，辽阳的王尔烈肯定名列其中
3、。王尔烈是乾隆年间进士，最高官职也只做到大理寺少卿，他既不是身居宰辅的重臣，也不是权重一方的封疆大吏，清史稿也没有他的传记。但是，王尔烈在东北却受到传奇式的尊敬。他被视为东北文人的典型代表，被誉为“关东第一才子”，与全国一流才俊比肩。王尔烈能获此殊荣，原因多多，择其要者有三。第一，在科举考试中，他创造了东北的第一与唯一。在乾隆三十六年(1771 年)恩科殿试中，王尔烈拿到二甲第一名。一甲只有三名，分别称为状元、榜眼、探花，二甲第一名也有名目，叫传胪，这四位，再加上殿试之前全国会试的第一名会元，统称为“科举首选”。从顺治初到光绪末，每三年一次的“正科”，加上不定期的“恩科”，清朝共开科 112
4、场，产生状元、榜眼、探花、传胪和会元各 112名，总计“首选”560 名。而整个东北地区，王尔烈是进入“首选”名单的第一人，也是唯一一位。第二，王尔烈确实才华横溢。王尔烈曾被朝廷任命为“纂修官”，参与编纂四库全书。编纂四库全书是乾隆钦定的“国家工程”，“总纂修官”是大名鼎鼎的纪晓岚，几十位纂修官皆为“鸿才硕学”之士。纂修官也叫“分纂官”，负责校阅一定范围内的图书，对图书文字、内容进行校正、增删，决定弃取，还要 “撮举大凡，条举得失，评骘精审”，写出“提要”。这是编纂工程最基础也是最重要的环节。此外，王尔烈还“工诗文，善书法”。他的诗文集有瑶峰集两卷。王尔烈的诗文不乏江南名士的华丽与新巧，更多几
5、分北方才子的奔放与宏阔。他的书法作品超凡飘逸，落拓不羁，为时人所重。第三，为官一世，两袖清风。王尔烈从走上仕途到古稀致仕，岗位屡更。但不管在中央还是在地方，不管职掌司法还是管理茶汤，他都秉持祖辈家训，“尽忠于上，尽诚于事”，“抱诚守真，廉而不刿”，严格自律，不贪渎，不谄媚，不慕荣利，生前连一部诗稿都没刻过。为官数十载，回乡时还是“几亩薄田，一望春风一望雨;数间草房，半仓农器半仓书”。王尔烈的渊博学识和为官操守赢得一片赞誉。2016王尔烈传世家训观后感（三）王尔烈，字君武，号瑶峰。别名仲方。清乾隆、嘉庆年间辽阳县贾家堡子(今兰家乡风水沟村) 人。今辽宁省辽阳市人。少承家训，性行纯静，笃于孝友。尤
6、工书法，为辽城第一书法家。由乾隆癸酉拔贡、辛卯进士、廷试二甲一名授编修。累迁内阁侍读。嘉庆元年预千叟宴，四年以大理寺少卿致仕，掌沈阳书院。六年，卒。王尔烈生平的传说多于其史料的记载，很多民间轶事家喻户晓，人人皆知。但是，当翻阅史料典籍的时候却发现里面存在太多的不可知。同时，王尔烈存世的著作也仅仅只有同乡后学金毓黻所编撰的瑶峰集传世。本文将结合史料，对王尔烈的两个轶事进行考证。(一) 、老主同场少主师民间轶事，“老主同场”，王尔烈进京参加廷试，乾隆帝由于事先在王尔烈不知晓身份的时候便与其在御花园相遇，有感于其才学，决定帮他一把，同时也弥补下辽东少文人秀士的现状。便在考试当天与王尔烈一同下科场，并
7、冒王尔烈之名。但，令乾隆帝没有想到的是最后进入前两名的竟是乾隆帝和王尔烈的试卷。当大学士刘统勋将两张试卷递交圣上决议的时候。最后有感于多方便的考虑，决定本科自传胪之上，不予具名。所以前三名没有了，王尔烈的二甲第一同样为第一名。但是有关王尔烈参加辛卯年考试的史料记载如下：辽阳县志载：乾隆二甲一名，授编修。奉天通志选举载：乾隆三十六年辛卯恩科黄轩榜：王尔烈：二甲一名，奉天府辽阳州人，组从子。王组，字鸾佩，缙之弟，雍正癸丑进士授刑部主事，升郎中。注慎明决，遇有疑案，司寇必以委之，其讯鞫不以刑，术善，为开导，囚自服输，凡所平反，皆莫能移易。清朝贡举年表记载乾隆三十六年辛卯恩科会试：主考官是内阁大学士刘
8、统勋、左都御史观保、内阁学士庄存与，中式者一百六十一名，会元邵二云晋涵，以知县归。班旋以纂修四库全书，保举人入词林，亦殊荣也。轶事所说二甲以上，不予具名。但是据清朝贡举年表所载是有前三甲的，分别为黄轩、王增和范衷。清秘述闻三种也有更为详细的记载：乾隆三十六年辛卯恩科会试：考官内阁大学士刘统勋，字尔纯，山东诸城人，甲辰进士;左都御史观保，字伯客，满洲正白旗人，丁巳进士，内阁学士庄存与，字方耕，江南武进人，乙丑进士。题：“子曰若臧”四句;“明乎郊社”二句;“今曰性善”二句;赋得“下车泣罪”得“惭”字，会元邵晋涵，浙江馀姚人。状元黄轩，字日驾，江南休宁人，榜眼王增，字方川，浙江会稽人，探花范衷字士恒
9、，浙江上虞人。由此可知，当年并非如同传说所说本科传胪之上，不予具名，而是一甲三名全有，状元是黄轩，并作为榜名公布开来，诏示天下。并作为四库全书的分馆纂修官担任四库全书的编纂工作。所以传说有误。但王尔烈作为二甲一名，传胪是为准确无误的。至于出现此传说的原因，恐怕也是对王尔烈的爱惜和对乾隆皇帝仁义的颂扬所致。(二) 、压倒三江王尔烈三江是当时全国文化最发达的地区，有许多江南的才子盛气凌人，往往使考官难堪。王尔烈奉命到当癸卯江南乡试主考官，刚一到以“学而时习之”为题，命众考生连作三篇。考试之后，众考生皆不服气，便请王尔烈自作三篇以难之，哪知王尔烈文不加点，挥毫而就，字字珠玉，郎若晨星，而且立意新颖，
10、众人为之倾倒，王尔烈又挥笔写下一首诗戏曰：“天下才子数三江，三江不如我家乡。吾乡才子数吾弟，吾为吾弟改文章”。有一江南才子认为王尔烈的文章必是事先有备而作，不足以证其才，于是他写了一上联贴在王尔烈居所的楹柱上，意欲以突发之势试试王翰林的才华和应变能力，联曰：“江南千山千水千才子”，王尔烈出门望见，命人取笔立对下联曰：“塞北一天一地一圣人。”此联一天指皇帝，一地指皇后，圣人乃孔子也。那位才子见状脱口又吟：“江南乌纱气流暖”，王尔烈应声而对“塞北锦袍风无寒”。一天，几个江南才子邀王尔烈到郊外野游，还想考考他。在一座庙前，出联道：“万瓦千砖百日修成十字庙。”这时候在庙前的河中正有一只小船从桥下摇过。
11、王尔烈见状对道：“一舟二橹三人摇过四孔桥。”又一人出联道：“冰凉酒一点两点三点。”王尔烈扭头看桥旁一丛丁香花开的正盛，脱口而出：“丁香花百头千头万头。”至此，众才子对王尔烈的才智与机敏尽皆叹服，王尔烈的名字也伴随着“压倒三江”考生的故事传遍了中华。当看到这则轶事的时候，我们首先从这则轶事所发生的年代出发，王尔烈所担任的是癸卯年乡试的主考官，同理，翻阅清朝贡举年表我们发现，在江南那一栏主考官并非王尔烈，而是谢墉，同为副主考官的是戴衢亨，所考的试题为“周监于二”二句、“宗庙之礼”先也和“天子适诸”守也，史料自然比轶事传说更具有可信性，所以这一则轶事应该也是没有有误的，但是通过查阅瑶峰集发现，这则轶
12、事的出现并非完全的编造，在辽阳关帝庙重建东殿碑记的最后落款中，有“乙未会试同考官”这一记载，这是王尔烈自己所述，因此不可能有误，乾隆四十年乙未会考官所载三人为王杰、嵇璜和阿肃。所以王尔烈仅如其自己所述为同考官。王尔烈后学杜光尧在其龙泉寺诗中也层提及“压倒三江感不禁”，但是他在前面却事先做好了“轶事争传老翰林”的诗句，所以也不能作为论据来证实这一轶事。对于王尔烈的轶事，多半是有一定的基础，就如所示王尔烈为二甲一名，在此基础之上，加渲染，成为二甲以上，不以具名。有过参加科举考试考官的经历，便加以夸大，说是乡试江南主考官。这些轶事可以看出人们对于王尔烈的爱戴和尊敬之情，也是可以被人所理解的。同时，王尔烈的传说和轶事，依旧是一个切入点，我们可以通过对其真实性的考辨，进而丰富王尔烈丰富多彩的一生。
