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1、 论泸州老窖品牌与书法艺术的关系摘要：中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力，而且中国书法是一种很独特的视觉艺术。饮酒这种生活习惯对书法有时会产生一种艺术效应。人在清醒时，作画有心理负担。而醉酒，使人精神放松，激起豪情，产生灵感和幻觉，可激起了书画家的冲动、想像力和创作欲望，作书画时无顾忌，笔墨运转更为轻松自如，想像力比清醒时更为丰富，以至于作品能够胆气过人，纵情潇洒，使笔墨达到出神入化的境界。关键词：酒 品牌 书法 关系书法是一种奇特的艺术。比之绘画，它显得抽象得多。在挥
2、毫泼墨之间，但见横笔勾画、欹侧变幻、章法纷呈；篇章既成，临赏之下，或苍老劲健、沉郁淋漓，或端劲高古、容德皆备，或超逸入神、雄健清新，乃至淳淡婉美、妍丽温雅，甚至意气赫奕、光彩照人如此等等，气象各别，将书家的人格气质，以及执笔当下的心情体会统都展露无遗。一、泸州老窖之悠久历史泸州酒的历史，与源远流长巴蜀酒文化密切相关。无论是黄河文明还是长江文明都是中华五千年文明的重要源头。泸州酒业，始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清，发展在新中国，与之一脉相承的泸州老窖集团是响誉海内外的百年中华老字号名酒企业，是在明清36 家古老酿酒作坊群的基础上，发展起来的国有大型骨干酿酒集团。但从“泸州老窖”这四个字便可看出其文
3、化底蕴，与书法渊源不可谓不深。二、书法与酒结合的历史源远流长酒和书法的结合，最早可以推及到铸造酒器的时候：在西周时期，酒器里的铭文，就是两者最初的结合。如商代晚期有一件有关酒的青铜器，其铭文共23 字，现藏山东荷泽市文化馆。而作为酒具的大孟鼎，其铭文笔法秀丽雅致，属金文中的上乘之作。就是在这种微醺的状态下，他拿着蚕茧纸、鼠须笔，写出了千古传颂的兰亭序 。相传,王羲之酒醒之后,拿出这幅字，也不禁喟叹， “此神助耳，何吾能力致” ，随后“更书数十本，终不能及之” 。可见， “天下第一行书”的诞生里融合着多少偶成的天机，其中，酒的作用尤其显得不可或缺。没喝酒，再写一遍，写出来的字就没有神采了，面目呆
4、板，没有了昨天的光华。所以我们可以这么说，如果没有酒，王羲之创作不出“天下第一行书” 兰亭序 。酒是灵感的触媒体，是艺术创作之母，也是让书法家脱离人格面具，达到真血性、真情怀这种状态的一个很好的媒介。三、颠张狂素表明唐代酒文化兴盛唐朝是中国古代历史上的一个黄金时期，是个大开大放、文化全面繁荣，极具浪漫气息的自由奔放的时代。它造就了许多思想自由之下的顶峰，诗歌、舞蹈、书法无不如此。可以说，酒在这样的时代充分发挥了它的作用。杜甫的饮中八仙歌 ，就记述了当时长安市上的八位“酒仙” 。他们处于同一时代，又同在长安，大唐风尚可见一斑，而草圣张旭就是“酒中八仙”之一。张旭为人洒脱不羁，豁达豪放，嗜好饮酒，
5、常常喝得大醉，呼叫狂走，挥毫作字，甚至以头发蘸墨书写，时人称之为“张颠” 。他的书法上承张芝、二王一路，创造出“变动如鬼神”的狂草。不过，张旭虽以草书闻名，但他也“晓精楷法” ，和他的狂草完全不同的是，他的楷书则完全是虞欧笔法，端严规整。狂草是书法中自由表现上的极致。如果没有酒的作用， “脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”如何成为可能，将是一个疑问。四、宋元明清书法与酒精神之同一性由此继续往后推，到了宋代，苏、黄、米、蔡是代表宋代书法的四大家。其中苏轼和酒的渊源最深。他一生坎坷，是位喜酒的文人兼书家。诗文中涉及到酒的篇章比比皆是，如“明月几时有，把酒问青天” ， “身后名轻，但觉一杯重”等等。他
6、曾说， “我书意造本无法，点画信手烦推求” ，也就是说，他作书崇尚“信手”写来，喜欢即兴创作的那种放松和随意。书法史上还有米芾置酒邀苏轼对书的一段佳话。酒后作字，使一代文豪留下了平时不及的精品佳作。但是宋朝较之唐朝，整个时代的风尚早已大异其趣。到了宋朝，由于三教合一，出现了以儒家为主，禅道相掺的有序局面，形成了相对内敛含蓄、恬然淡雅的文化风尚。在这种氛围下，宋人转而以书写行书为主，例如“宋四家”便多以行书行世。及至明清，又出了几个嗜酒且个性奇的书家，如徐渭、王铎、八大山人、傅山等等。这些人天赋异禀，却也都郁愤癫狂，桀骜倔强，因此也喜欢借酒抒怀、寄情翰墨。如果没有酒，他们的创造力极有可能被封死在
7、僵化的生命历程当中；正是因为酒，他们才得以换一种思维，换一种状态，从而在困厄的人生里，焕发出艺术的活力。五、酒文化叙事是获得想象性记忆的关键可以说，古人通过酒来张扬个性，产生故事，产生叙事，这对文化的传播也有积极的意义。好酒醉酒之风，激活了二千余年书法大家的创作冲动和灵感，在“挥毫落纸如云烟”中为后人留下数不胜数的书法杰作。书法家们自由浪漫地挥毫倾泻胸中真血性真情怀，达到超越自我的创作高峰。如果王羲之没有微醺状态下创作出令他本人惊叹的作品，没有第二天酒醒之后“却书书不得”的叙事，那么对兰亭序 ，今天的人们未必会有那么深刻的记忆和高度的关注。同样，怀素、张旭也是这样，因为有酒，才有这个令人难忘叙事。没有叙事是不便记忆的。因此，对今天的酒业来说，最好能找出每种酒后面的传说等等，做成能让人过目不忘的故事。古人常喜酒后作书，可见酒和书法的天然相洽性。中国的酒文化和艺术创作，尤其是书法的创作有着密不可分的关系。酒有一个很重要的特性，它能激活灵感，使人放下日常生活中的人格面具，忘掉现实社会中的等级制度、功名利禄，以及其它世俗的东西，还己一个本真的状态，而这恰恰是书法创作的佳境。学院：机械工程学院专业: 机械电子 12-1姓名：王宏力 学号：201201040037
