七年级语文下册 第四单元 16 短文两篇学案 新人教版

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1、按照“坚持问题导向、突出整改落实、推动各项工作、完善制度机制”的原则,直面问题,剖析原因,查找症结,增强“四个意识”,切实把全面从严治党要求贯彻落实到农业工作的各个方面 16 短文两篇 精彩开篇词 “时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”,这是对那些身居陋室,胸怀天下着的歌颂;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这是对那些不随流俗,洁身自好者的赞美。其实,这两句流传千古的格言警句是有来历的,它歌颂的是唐朝著名文学家、诗人刘禹锡,赞美的是宋代著名的哲学家周敦颐。刘禹锡和周敦颐是怎样的人?有怎样杰出的文?请随我一同走近课文 学习目标 1.学习托物言志的写法,掌握一些常见的文言虚词。 2.通过多种阅读方式,读通

2、读懂课文内容,品味文中优美深刻、脍炙人口的语言。 3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。 教学过程 第一课时 陋室铭 一、新课导入 陋室,是刘禹锡的居室名,意思就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。走进他的陋室,你一定会被刘禹锡的高风亮节所深深打动。 二、自学指导(一)预习与交流 1.朗读课文,圈点课文的生字词。 德馨(xn) 苔痕(hn) 鸿儒(r) 案牍(d) 西蜀(sh) 2.听老师范读,划出朗读的停顿。 【交流点拨】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔

3、痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 3.大声读课文,划出押韵韵脚。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。 4.理解课文的重点词语。 (1)一词多义 之:无丝竹之乱耳 (用于主谓之间取消句子独立) 何陋之有 ( 倒装标志) 往来:往来无白丁 (表示交往的人) 其中往来种作 (表示来来往往的人) (2)词类活用 山不在高,有仙则名 (名词活用为动词,出名,有名) 水不在深,有龙则灵 (形容词活用为动词,灵验) 斯是陋室,惟吾德馨 (名词活用为动词,能散布很远的香气。文中指德行美好) 无丝竹之乱耳 (动

4、词活用为使动词,使受到犹乱) 无案牍之劳形 (动词活用为使动词,使感到劳累) 5.作者链接 刘禹锡(772842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有刘宾客集刘梦得文集。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至,誉为“诗豪”。 6.背景链接 刘禹锡被贬期间,只有一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,刘禹锡遂愤然提笔写下

5、这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。 7.文体链接 铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警诫自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。 三、自学指导(二)合作与探究 (一)读懂文意 1.自由朗读课文。 2.掌握翻译文言文的方法,根据课下注释疏通文意,并将不懂之处圈画出来。 3.四人小组讨论交流,解决自己未能解决的问题。 4.全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。 (二)整体感知 这篇短文可分为几个层次? 【交流点拨】可分为三个层次。第一层:“山不在高惟吾德馨”;第二层:“苔痕上阶绿无案牍之劳形”;第

6、三层:“南阳诸葛庐孔子云:何陋之有”。 (三)文本探究 1.“山不在高”“水不在深”类比什么?“有山则名”“有龙则灵”暗喻什么? 【交流点拨】前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。 2.陋室内外是什么颜色?有何特点?用一个词(字)概括。 【交流点拨】颜色:绿色,青色。特点:别致幽雅(幽)。 3.与作者交往的人有何特点? 【交流点拨】有鸿儒,无白丁(雅)。 4.作者身居陋室的生活是怎样的?有何特点? 【交流点拨】调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(安静闲逸) 5.作者用什么来类比自己的陋室? 【交流点拨】南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 6.“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句妙在何处? 【交流点拨】

7、“上”“入”二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 7.“往来无白丁”包含什么感情? 【交流点拨】清高自赏。(含轻视劳动人民的思想,这是由作者的阶级局限性所决定。) 8.全文首尾句有何关系? 【交流点拨】首句用了比兴写法,尾句与首句互相呼应。 (四)深层感悟 1.文中哪句话统领全文大意? 【交流点拨】斯是陋室,惟吾德馨。 2.作者是怎样引出这一主旨句的? 【交流点拨】用“山、水”来比“室”;用“不在高、不在深”来比“陋”;用“仙、龙”来比“德”;用“名、灵”来比“馨”。 3.作者是从哪几方面写“陋”室

8、不“陋”,表现室主品德高尚的? 【交流点拨】环境清幽,交往高雅,情趣脱俗三方面。 4.作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”“子云亭”?用意何在? 【交流点拨】自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。 5.文章结尾引用孔子的话,作用何在? 【交流点拨】画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现了作者甘居陋室,不以为陋的品质。 6.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?这是什么写法? 【交流点拨】高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。 四、板书设计 安贫乐道 高洁伟岸 山水 陋室 设喻引题 比喻起兴 陋室铭

9、仙龙 德馨 环境优美(景清幽) 陋室不陋 交友高雅(人不俗) 生活情趣(事高雅) 引古贤以自况 反诘点题 陪衬比喻 托物言志(君子之德) 五、拓展延伸 奥运铭 国不在大,技高则名;人不在多,参与就行。斯是奥运,众星如云。队员现绝技,教练出奇兵。场上争金牌,场下叙友情。一心破记录,论输赢;有拼搏之雄姿,有交流之文明;东土雄狮吼,西方苍鹰鸣。国人云:“看我北京!” 公仆铭 位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。斯是公仆,服务于民。脚步迈基层,民情入脑深;谈笑有百姓,往来无私情。可以明实况,查真情。无谎报之乱耳,无偏颇之爱心。兰考焦裕禄,赢得万民钦。众人曰:“公仆精神!” 学生铭 天赋不高,有志则

10、行,成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,惟苦唯勤,读书破万卷,求知凭悟性,谈笑添学问,思辩助长进,可以明事理,冶性情,无世俗之乱耳,有墨香之赏心。学海巧为舟,书山行捷径,吾辈云:“何乐不为?” 教室铭 分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟我闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨打篮球,寻思游戏厅。可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心。自习说闲话,讲课听不进。心里说:混张文凭。 检查铭 事不在大,有差则成;路不怕远,有玩就行。背手扬脸,架子哄哄。走路腆小肚,袋装一本子。遇人斜眼看,逢问鼻子哼。闻香流口水,举杯论英雄。八两白干下肚,吹、许、封。汇报皆未入耳,看啥全没记清。拎足土特产

11、,摆手就回城。众人云:“官僚典型”。 第二课时 爱莲说 一、新课导入 莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。 二、自学指导(一)预习与交流 1.朗读课文,圈点课文生字词。 蕃(fn) 淤(y) 濯(zhu) 亵(xi) 鲜(xin) 2.理解课文重点词语。 (1)一词多义 鲜:陶后鲜有闻 (少,读xn) 芳草鲜美,落英缤纷 (艳丽,读xn) 之:水陆草木之花 (的) 予独爱莲之出淤泥而不染 (用于主谓之间取消句子独立性) 外:中通外直

12、 (外面,外表) 遂与外人间隔 ( 以外) 出:莲之出淤泥而不染 (从出来) 不复出焉 (出去) 远:香远益清 (远播) 可远观而不可亵玩焉 (距离长) (2)词类活用 不蔓不枝 (蔓、枝:名词活用为动词,长枝蔓,生枝杈) 香远益清 (远:形容词活用为动词,远播,远远地传送出去) 3.作者链接 周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。 4.文体链接 “说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的

13、问题。 三、自学指导(二)合作与探究 (一)疏通文意 1.自由朗读课文. 2.掌握翻译文言文的方法,根据课下注释疏通文意,并将不懂之处圈画出来. 3.四人小组讨论交流,解决自己未能解决的问题. 4.全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。 5.教师点拨。 (二)整体感知 1.作者喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答) 【交流点拨】出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 2.这几句话是从哪几个方面来说莲花的品格的? 【交流点拨】生长环境、体态香气、风度气质。 3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗?这是一种什么写法? 【交流点拨】作者写莲花是

14、为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质,写物是为了写人。托物言志的写法。 (三)文本探究 1.请将匹配的相应的字母填入相应的地方。(莲的特征人的品质) A.君子 B.自尊自爱 C.仪态庄重 D.美名远扬 E.不同流合污 F.独立高洁 G.不攀附权贵 H.内心通达行为正直 莲 出淤泥而不染 濯清莲而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 【交流点拨】A E C H G D F B 2.作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?人们对这些花的态度,分别是怎样的? 【交流点拨】水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱

15、)。 3.“菊”和“牡丹”分别有什么特征,作者在这里为什么先写它们? 【交流点拨】菊:迎寒斗霜,清高避世,品格高洁超凡脱俗;牡丹:花色艳丽,雍容华贵,贪慕富贵,追逐名利。用牡丹反衬莲,用菊正衬莲,突出莲的高贵品质。 4.作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢? 【交流点拨】菊隐逸者惜;牡丹富贵者厌。 5.本文表达了作者怎样的思想感情? 【交流点拨】既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品格。 四、板书设计 菊 隐逸者 惜 正衬 生长环境 莲 君子 体态香气 爱 风度气质 反

16、衬 牡丹富贵者 厌 永远保持清白的操 守和正直的品格 五、拓展延伸 魅力莲花 1.歇后语 (1)荷花灯点蜡心里明 (2)荷花池里养鱼一举两得 (3)荷包里装针锋芒毕露 (4)荷叶包鳝鱼溜之大吉 (5)莲梗打人思(丝)尽情断 (6)莲蓬结籽心连心 (7)莲生水中不扶自直 2.谚语俗语 (1)莲花开在污泥中,人才出在贫寒家。 (2)莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。 3.咏“莲”佳句 (1)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里小池 (2)荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。王昌龄采莲曲 (3)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里晓出净慈寺送林子方 (4)兴尽晚回舟,误入藕花深处。李清照如梦令 (5)四顾山光接水光,凭栏十里芰

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