高考语文大二轮复习与增分策略 第二章 实用类、论述类文本阅读 专题五 精准突破主观分析概括题中要点不准、不全问题

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1、全国各地接二连三地发生了多起特大安全事故,造成严重的人员伤亡,特别是北京密云、吉林商厦等特大安全事故,引起了党中央和国务院的高度关注专题五精准突破主观分析概括题中要点不准、不全问题专题五精准突破主观分析概括题中要点不准、不全问题一、阅读下面的文字,完成文后题目。中国人为什么喜欢假山?西方建筑前一般有雕塑,多是与宗教有关的人的形象;而中国人的建筑没有这种东西,但一般都有假山。假山就是中国建筑前的雕塑,其中含有深邃的思想追求。瘦、漏、透、皱就是“拙”,“拙”就是把巧的东西去掉,把目的性的东西去掉,要大巧若拙。我很喜欢明代计成的一句话:“虽由人作,宛自天开。”这句话可以说是中国艺术的纲领之一。我将它

2、归纳成两个要点就是:第一,遵循自然,但是我觉得这不是最重要的;第二,最关键的就是规避人工秩序。第一个要点:遵循自然。中国人遵循自然,但并不代表中国人认为自然美比人所创造的事物美,更重视自然美。庄子是自然主义者,他特别欣赏外界自然物。他说:“山林与,皋壤与,使我欣欣然而乐与!”山水连绵,使我欣欣然而乐,这是庄子在写自然美,他特别欣赏山水自然美,觉得山水能够愉悦情境,但是,庄子接着说,“而乐又未毕也,哀又继之”。就是说,高兴还没有高兴完,哀又继之。所以细致咀嚼庄子哲学可以体会到,他绝对不是欣赏外在自然胜过人的内在的美。中国美学的主脉中也没有这个思想。我们今天讲“天人合一”,也不是对外在自然物的重视

3、,而忽视对人本身的重视。我们今天讲中国画的概念,杰出代表就是水墨山水画。不画人而画山水,并不意味着中国人对外在自然物更感兴趣,而是因为山水画是人心灵的象征,一片山水就是一种心灵的境界,重视山水画,是对人内在觉性的重视。第二个要点:规避人工秩序。为什么人所创造的东西,不要留下人的痕迹呢?要痕迹全无,何以人所创造的痕迹这样不堪?问题症结就在这里。人所创造的东西,不能露出人工的痕迹,不能露出知识的痕迹、技术的痕迹。不是外在自然物比人高明的问题,而是要突破秩序,突破知识,突破各种规矩,而导向对人的内在心灵的体会。这两个要点遵循自然和规避人工秩序,归到一点就是人的心灵的体验,这是最根本的东西。所以“虽由

4、人作,宛自天开”,就是讲归于人心灵体验的问题。大巧若拙,并非是对美的东西的排斥,而是对与美丑相对的知识性的规避,对人类在美的名义下泛滥着欲望的洪流的规避。人类打着审美的名义,恣肆泛滥人的欲望,破坏这个世界,已经走得太远了。打着审美这样一个旗号,吃要吃最好的,住要住最好的,消化要消化最好的东西。人审美到哪里,哪里就出现问题:审美到玉,和田就变成沙漠;审美到家具,亚马逊雨林也要遭殃。中国古代历史上,要讲审美,乾隆是最知道审美的,他把天下好画全归在他那个地方,题了几万首诗在这些好画上,糟蹋那么多东西。所以,大巧若拙不是愚蠢哲学,它是让你放弃外在目的性的攫取,追求内在真实的体验。1下列对文章中“大巧若

5、拙”内涵的解说,不正确的一项是()A遵循自然,重视人的内在觉性。B规避创造,导向体会人的内心。C突破规矩,摒弃一切人工痕迹。D放弃目的,追求人内在的真实体验。答案B解析“大巧若拙”不是“规避创造”,而是强调创造要规避“人工秩序”。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A中国人喜欢在建筑前放置假山,西方人则放与宗教有关的人物雕塑,这和中西方的文化观念、思想追求不同密切相关。B庄子是自然主义者,也是真正懂得欣赏自然的人,他可以做到在欣赏自然中感受自然、体悟生命、释放心灵。C计成“虽由人作,宛自天开”一句,强调一切艺术创造虽然都是人作的,却都要模仿自然,力求形象逼真的艺术效果。D作者认为,人类

6、只有远离私欲和功利,真正理解“大巧若拙”的美学意义,才会对自然多一些敬畏,少一些破坏。答案C解析“模仿自然,力求形象逼真”无中生有。3中国古代文人为什么偏爱假山?请结合文意简要分析。答:_答案因为假山深藏着中国传统艺术的思想趣味,可以寄托中国古代文人的审美情趣。二、阅读下面的文字,完成文后题目。在土卫六建立人类殖民地的想法或许听起来有点疯狂。它的温度接近零下300华氏度(约合零下184摄氏度),空中降下的甲烷和乙烷汇入碳氢化合物海洋。尽管如此,土卫六可能是太阳系里唯一适合建立永久性自给自足人类定居点的地方。我们是在以全新视角也就是生态视角研究了这颗行星后得出这一结论的。我们分析了人类需要什么样

7、的居住地并在周边地区搜寻相应的环境。我们基于科学、技术、政治和文化因素勾画出的殖民情境让每个愿意思考人类遥远未来的人都可进行一场思维实验。我们预计人的本性会保持不变。未来的人类将具有和当前一样的欲望和需求。他们的家必须有充足的能源、宜居的温度并能免受宇宙辐射等太空严酷环境的伤害。到目前为止,大多数研究人员都视月球或火星为人类的下一个居住地。虽然月球或火星看起来是比较合理的目的地,但却有硬伤。它们都没有磁层或大气层的保护。银河宇宙射线(GCR)轰击着月球和火星表面,人不能长期在它的攻击下生活。这种强大辐射的致癌性早已为人所知,而过去两年里的研究又发现了一个可能更严重的危害脑损伤。GCR包括运动速

8、度接近光速的铁原子核等粒子,它们能破坏脑组织。在地球上,我们靠大气层里的水来挡住GCR。在火星之外,潜在的家便在木星和土星的卫星之中。可选卫星有几十个,但胜出者显而易见。土卫六是最像地球的天体。土卫六是太阳系里除地球外唯一表面有液体存在的天体,土卫六上的甲烷和乙烷湖泊看上去与地球上的水体惊人地相似。土卫六的天空会降下甲烷,偶尔填满沼泽,一堆堆固态碳氢化合物看上去非常像地球上的沙丘。就防辐射而言,土卫六有由氮构成的大气层,比地球大气层厚50%。地表大量的固态和液态碳氢化合物可以很方便地用作能源。虽然大气层里缺少氧,但地表下的水冰可提供氧气,氧气可用于呼吸,也可与碳氢化合物燃烧充当燃料。土卫六上很

9、冷,但由于其大气层很厚,居民无需穿压力服,有保暖服饰和呼吸器就行了。住房可用地表取之不尽的资源制成的塑料来建造,圆形屋顶可充入温暖氧气和氮气。因施工简单,室内空间可以很大。土卫六居民不必时时刻刻待在家里。土卫六上的娱乐机会是独一无二的。比如,你可以飞。重力弱加上大气层厚使人可以插上翅膀飞翔。翅膀掉了也不必担心,降落很容易。土卫六上的终端速度是地球上的1/10。我们怎么去土卫六呢?当前还去不了。遗憾的是,我们恐怕也无法安全抵达火星,因为没有更快的推进系统就没法限制在太空中飞行的时间,也没法控制GCR辐射剂量以防宇航员受到过度伤害。无论是前往火星还是土卫六,我们都需要更快的推进系统。去土卫六尤其如

10、此,因为这趟行程目前需要七年时间。(选自参考消息 2016年11月29日)4下列关于土卫六环境特点的说法,不正确的一项是()A土卫六上很冷,气温非常低,天空会降下甲烷,偶尔填满沼泽。B土卫六是太阳系里除地球外唯一表面有液体存在的天体,是最像地球的天体。C土卫六上大量的碳氢化合物,可以充当燃料和地表下的水冰一起燃烧。D土卫六上重力弱、大气层厚,人可以轻易飞翔,而且想要降落也很容易。答案C解析应该是水冰提供的氧气。5下列理解或推断,符合原文意思的一项是()A银河宇宙射线有致癌性,也会造成严重的脑损伤,因此人不能在月球上生活。B土卫六的地表有取之不尽的可用来制成塑料的资源,造房子是一件轻易的事情。C

11、如果我们拥有更快的推进系统,就可以实现在土卫六建立人类殖民地的梦想。D本文的结论是通过全新视角研究得出的,因此代表了目前最可靠的研究成果。答案B解析A项人不能长期在月球上生活。C项还必须解决GCR等问题。D项“代表了目前最可靠的研究成果”无中生有。6结合全文内容,指出作者认为“土卫六可能是太阳系里唯一适合建立永久性自给自足人类定居点的地方”的理由。答:_答案月球或火星等没有磁层或大气层的保护,无法解决银河宇宙射线的攻击问题,不适合人类长期居住。土卫六有大量的碳氢化合物,能提供大量的能源;大气层厚,能防辐射,同时也容易做好保暖工作;建房资源丰富,施工简单,适合居住。问题直击主观分析概括题虽说要答

12、的点并不多,但对答案的精准度要求很高。不少考生在这方面屡屡失分。要么是不得要领,要么是得了这一要领却丢了另一要领。因此,二轮复习要在提高答题的精准度上下功夫,力求规避要点不准、不全的问题。一、精细突破概括不准问题1练好最扎实的基本功精于归纳概括归纳概括是一切深入阅读的基础,更是实用类文本和论述类文本阅读和答题的根本所在。归纳概括应具有三种意识:一是鲜明的文体意识。对实用类文本而言,说明中心、事实材料和说明顺序至关重要;对论述类文本而言,论题、论点(包括分论点)、论据与论证都是核心要素、基本特征。二是缜密的逻辑思维意识、清晰的分层意识,即要研究段与段之间的结构关系,梳理句与句之间的逻辑关系,且同

13、一关系取“同”,相属关系取“属”,相并关系取“和”,主次关系取“主”。三是要有整体意识,分析归纳要从文本出发,从整体把握。归纳概括应掌握以下技巧:一是“抓”整体架构,抓标题、文首、文尾,抓层次文意;二是“抓”阅读程序,逐段点化,先分后合;三是“抓”结构分析,题文对照,提取要点;四是“抓”功能句,即中心句、主旨句、过渡句。2善于提取最关键、最核心的信息文字因为浙江卷的主观分析概括题答题要求精准度高,所以要特别善于在初步筛选整合的基础上作深度、准度的归纳概括。一是不要只满足于把中心句及其他关键句提取出来,还需进一步把最关键的词语摘取出来放入答案;二是善于分析较复杂的句子和段落的层次结构,在权衡比较

14、中把最关键、最本质的信息逐层提取出来放入答案;三是会用提取主干法、舍取法、合联法、复取法及提炼法等方法来提取关键信息。阅读下面的文字,完成文后题目。世界上无论哪个国家都没想到要把扇子折叠、缩小,只有日本人想到了。这源于日本特有的岛国文化心理和由此产生的缩小意识。直截了当地说,折扇是团扇的缩小物,也就是把团扇改变成木棒的形状,以便人能够攥握。如果把折扇展开成一个平面,其作用实际与团扇没有什么区别。正如惠庆法师的和歌所唱“袖子里面隐藏的扇子是未满的月亮”,折扇是能藏在袖筒里的团扇。如果团扇是满月,那么折扇是半圆的月亮。重次的俳句更加鲜明地表达了这一心情:“修罗扇可把日月攥在手里。”惠庆的“袖中藏月

15、”到重次这里就成了“手中握月”。 当然,这里的日月是画在扇子上的,而重次向我们展示的是把广袤的世界、抽象而遥远的宇宙一下子拉到自己身边,缩小至能攥在手里。用折扇缩小世界并不是一种平面的客观表现,而是出于具体、简单地握在手里的主观意识。这样,团扇的世界就能以自己喜爱的形式简单处理。因此,在缩小扇形的意识中同时包含三种因素:认识论、美学和实用性。(选自李御宁日本人的缩小意识,有删改)1请根据文意,简要说明“折扇”在认识论、美学和实用性上的内涵。答:_答案认识论:指认识世界、表现世界、掌握世界的世界观以及化大为小、化远为近、化抽象为具体的思维方式。美学:以小为美。以自己审美的爱好,把扇子处理成半个月亮(折扇)或一轮满月(团扇)的样子。实用性:便于攥握,又不影响使用。二、精细突破概括不全问题浙江卷主观分析概括题的答题要点不多,一般为两到三个,可是

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