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1、靖远四中2018-2019学年度第一学期月考试卷高 二 历 史一、单选题（每小题2分，共计50分）1全球通史在记述中国战国时期某学派时说：他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动，商人和学者是可有可无或多余的人。这一学派（ ）A 主要代表人物是墨子 B 其思想蕴含有发展观、法制观C 主张“顺其自然” D 其思想成为西汉王朝治国理念2春秋战国时期，各种思想流派纷呈。各种思想主流的描述分别为：“崇尚自然主张出世的逍遥派”，“统治阶级得力的参谋集团”，“普通大众的行动帮会”，“拥有社会同情心与入世情怀的文化人学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（ ）A儒道墨法 B 法儒道墨 C
2、 道法墨儒 D 墨儒法道3董仲舒宣扬“如果天子无道，上天便会降灾于他。”的思想是（ ） A 天人感应 B 君权神授 C 独尊儒术 D 崇尚法治4董仲舒称：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之：其恶足以贼害民者，天夺之。”这反映出董仲舒（ ）A 将“无为”思想提升到了天意的高度B 把道家、法家思想糅合到儒家思想中C 为封建君主专制统治提供了理论依据D 继承发展了先秦儒家的“民本”思想5南宋理学家朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指()A 天体运行法则 B 社会发展规律 C 封建纲常伦理 D 天人感应理论6明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代
3、受旌表的贞女烈妇。这反映的实质问题是（ ）朝代唐宋元明清人数25217107098A 妇女注重贞洁 B 理学摧残人性 C 政府教导有方 D 世风每况愈下7孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（ ） A 三种主张都发展了儒家思想 B 三种主张都是社会转型时期的真实反映C 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D 儒学思想家的观点前后矛盾8李贽并未绝对地否定孔子及其思想，在佛寺生活期间，他谈经读佛却还供奉孔子；他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔子的盲目迷信。这在当时（ ）A 背离了传统儒家思想 B 开启了清代的考证学术之风C 推动了人
4、们从正统儒学的束缚中解脱出来 D 奠定了近代民主思想的基础9他断言“每个人的感觉都是可靠的，人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断，无所谓真假是非之分”，与此观点一致的是（ ）A 人是万物的尺度 B 有思想里的人是万物的尺度C 心外无佛，即心是佛 D 美德即知识10苏格拉底提出“美德即知识”，孟子提出道德规范有四种，即仁、义、礼、智，其共同点是（ ）A 关注理性 B 注重修养 C 重视智慧 D 强调等级11康天意在文明的狂飙疾进时代中评价道：它“高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域，从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来”。这里评价的是（ ）A 智
5、者运动 B 启蒙运动 C 宗教改革 D文艺复兴 12马丁路德指出，教士们和其他基督徒之间“并无不同之处，并非自成团体，或是高于其他教徒之上的”。这一观点（ ）A 强调世俗权力应高于教权 B 有利于冲击教会权威C 确立上帝的最高权威地位 D 推动民族意识的觉醒13“一切享有各种天然能力的人，显然都是平等的；当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他们的理智的时候，他们是平等的。”这一言论体现的启蒙思想包括（ ）天赋人权 理性主义 主权在民 社会契约A B C D 14法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则，这一原则的思想核心是（ ）A 反对封建专制制度 B 实行“
6、开明”君主统治C 实行三权之间的制衡 D重视公共意志15三国演义中有华佗为关羽“刮骨疗毒”的故事，下列哪一项不可能是当时的史实：（ ）A 查阅了黄帝内经 B 用四诊法为其号脉C 使用了外科手术 D 参考了本草纲目16在戏曲舞台上，演员轻扬马鞭表示骑马，划桨表示行船，绕场一圈表示日行千里。这些舞台表现形式体现了戏曲表演艺术的（ ）A 综合性 B 虚拟化 C 程式化 D 现实性17物理学是一门探索自然奥秘的学问，“使人类的认识由低速领域扩大到高速领域，由宏观领域延伸到微观领域，人们第一次深刻地认识到时间、空间和物质的运动相互依赖。”这句话评价的科学理论是：（ ）A 牛顿的经典力学 B 普朗克的量子
7、理论C 爱因斯坦的相对论 D 哥白尼的日心说18据新华社电：“神舟六号尚在这太空遨游，很多搭车企业就已经开始计算收益。航天领域每投人1 元钱，将会产生7 元至12 元的回报。航天，将为国民经济发展带来多大动力”对材料理解正确的是( )A 航天业将成为主要的经济行业 B 中国成为第三个掌握载人航天技术的国家C 体现了科学技术是第一生产力 D 中国开始打破大国对垄断空间技术的垄断19刘亚洲将军说，鸦片战争后中日两国同时学习西洋文明，一个从内心革新变化，一个则止于外形。一个把外来的东西当饭吃，一个把外来的东西当衣穿。当饭吃的消化了，强身健体；当衣服穿的只撑起一个模样。作者意在（ ）A 对洋务运动失败
8、痛彻反思 B 肯定西学东渐思潮 C 肯定发展近代工业的重要性 D 指出明治维新成功之道20史学界有人评价康有为的新学伪经考，是“跪着向封建制度造反”。主要是由于康有为在这里（ ）A 纯粹考证儒学经典的真伪 B 不敢从正面批判君主专制制度C 借助儒学外衣宣传西方政治学说 D 大力倡导“中学为体，西学为用”21新文化运动健将钱玄同如此批判儒学：“孔经里所讲的什么三纲、五伦、礼乐、刑政，是和共和国绝对不能共存的东西。”这反映出（ ）A 共和政体不断完善 B 儒家思想神圣地位的终结C 民主共和观念被践踏 D 封建礼教受到强烈批判22关于新文化运动，重说中国近代史一书中指出：“中国人没有语法不科学，书写
9、说话都不科学，太不像话，因此要用科学的方法来书写。当然最激进的方式就是把汉字废了算了，干脆用拼音字母。”该言论表明新文化运动（ ）A 偏离了反封建专制的初衷 B 实现了中西文化合理交融C 具有强烈的全盘西化色彩 D 过分强调文学内容的改良23“今革命虽告成功，然亦只可指种族主义而言，而政治革命之目的尚未达到也。推翻专制政体，为政治革命着手之第一步，而尤要在建设共和政体。”根据材料判断，当时主要实现了（ ）A 三民主义 B 创立民国 C 平均地权 D 驱除鞑虏2420世纪20年代，孙中山把旧三民主义发展为新三民主义。新三民主义主要“新”在（ ）A 符合社会主义革命的要求 B 具有鲜明反帝反封建的
10、内涵C 代表无产阶级的根本利益 D 提出“平均地权”、“家给人足”25下列著作及理论反映了毛泽东思想形成、发展的历程，其先后顺序是( )“星星之火，可以燎原” 中国社会各阶级的分析新民主主义论 论人民民主专政A B C D 二、非选择题（2小题，共计50分）26近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折。阅读下列材料：材料一 夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。请于广东虎门外之沙角、大角二处，置造船厂一，火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人，分携西洋工匠至粤，司造船械，并延西洋柁师，司教行船演炮之法，必使中国水师，可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中。 魏源海国图志材料二 中国驻
11、法大使郭嵩焘的翻译马建忠，于1877年写信给李鸿章汇报来欧洲的思想认识，指出欧洲各国“求强者以得民心为要。学校建而智士日多，议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也”。摘编自郑大华晚清思想家对民主与科学的追求材料三 新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围内，是很难如愿的。以后向西方学习的发展历程，是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的，又徐徐地总冲击着“中体西用”的宗旨。 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢材料四 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙
12、运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。 郑大华主编民国思想史论请回答：（1）材料一体现了魏源的核心思想是什么？有何重要影响？（4分）（2）19世纪晚期，洋务思想家对西方的认识不断深化，请根据材料二加以说明。（5分）（3）结合所学知识指出材料三中“以后向西方学习的发展历程”冲击“中体西用”的宗旨的思想。（9分）（4）据材料四，概括中国思想启蒙的特点，并指出导致这一特点的主要原因（6分）。综合上述材料，概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。（6分）27儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，对形成和丰富中华民族精神发挥了十分重要的作用。阅读下列材料：材料一 汉武帝时代将儒学作为意识形态的主导，这一变革肯定了“以教为本”，否定了“以法为本”，强调文化教育是“为政之首”，有着不宜忽视的积极意义。摘编自张岂之主编中国历史新编材料二 阳明继起，发为学贵自得之论，言语行为皆纯由个人自决。良知学说似远承孟子，而含有打破偶像，摇动传统思想权威之倾向。 摘编自萧公权中国政治思想史材料三
