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1、美学原理,第十四讲 审美教育,一代宗师蔡元培（1868年1940年）,蔡元培先生，字鹤卿，号 孑民，浙江绍兴人，是我 国近现代著名的民主革命家、教育家、思想家，为 中国文化教育事业的发展 作出了巨大贡献，功绩卓著，影响深远。,北大校园里的蔡元培铜像,北大校园里之所以有一尊蔡元培先生的塑像，当然与他曾经长期担任北大校长不无关系，但除此之外，人们对蔡先生所怀抱的深深崇敬之情更是一个不可忽视的重要原因。 1917年蔡元培出任北京大学校长后，提出了“思想自由”、 “兼容并包”的办学方针，对北大进 行了全面改革，使之气象一新，成为 研究学术、传播新思想、培养新人才 的基地，并使之成为新文化运动的中 心。
2、,北京大学,美学原理,美学原理,1912年，蔡元培出任中华民国第一任教育总长，对封建教育进行改革，初步建立了现代教育体系。蔡元培先生非常重视健全人格教育，他的名字是和完整教育的理念结合在一起的。同年2月，他在对于新教育之意见中提出“五育”并举的教育方针。,美学原理,世界观教育 蔡元培在中国近代教育史上首倡世界观教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。从现象世界进入实体世界，不能依靠经验或理论，只能依靠浑然直觉的美感，美感是连接两个世界的桥梁。 美感教育 美感教育亦称美育。在我国把美育列为教育方针的组成部分，为蔡元培首创。他指出：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感
3、情为目的者也。”他非常重视美育，认为美育可以陶养感情，使人日趋高尚；可以去私忘我，超脱利害；可以使人寄托于美的享受，去掉生活恶习，从而美化人生。教育家的任务，就是通过美感教育，使人达于最高精神境界。因此，他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。,美学原理,蔡元培先生一生最重要的贡献体现在两个方面： 一是在他担任北大校长时，实行兼容并包的办学方针； 二是他毕生倡导美育。,蔡元培先生曾任中华民国临时政府教育总长，并长期担任北大校长，他以这种身份和地位倡导美育，对美育的推广和实施起到重要的作用。正因为如此，有人把他称为中国美育之父。,蔡元培为中国 美术会特刊题字,一 蔡元培和美育
4、,蔡元培先生在为1930年商务印书馆出版的教育大辞书所撰写的美育条目中给美育下了一个定义：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。”这则定义表明美育是教育的一部分，是在美学理论指导下的感情教育。,（一）美育的由来,“美育”这个术语是德国美学家席勒最早使用的。 Johann Christoph Friedrich Von Schiller（1759年1805年）德国著名戏剧家和诗人。,席勒塑像,席勒给丹麦亲王写了27封讨论美育问题的书信，于1795年陆续发表在他主编的季节女神上，后来结集出版为美育书简。此书不仅在德国古典美学中而且在整个美学史上都是一个重要的转折，由此向客观唯心主义
5、方向发展产生了黑格尔的“美是理念的感性显现”的美学理论。,中国最早使用“美育”术语的是蔡元培先生。1901年他在哲学总论一文中提出了“美育”的概念，这是他根据席勒曾经使用过的德文词组 sthetische Erziehung 翻译过来的。,1903年王国维在论教育之宗旨中，把西方美育理论较为全面地引进中国。,王国维像,美育的内涵,六艺 礼 乐 射 御 书 数,礼,遵守规则 远离鄙俗,乐,感官享受 情绪快乐,射,技艺精湛 姿态娴雅,御,技术娴熟 姿态庄重,书,探赜钩深 幽赞神明, 论语 . 泰伯 孔 子 兴于诗， 立于礼， 成于乐。,美 育 狭义: 美育就是艺术教育. 广义: 美育就是利用一切审
6、美 价值对人进行的教育.,朱光潜谈美感教育 美育具有“给人自由”和“解放的”的功能 第1个方面 美育可以解放我们的本能冲动 情感发泄 心理健康 本能和情感 高尚和纯洁的境界 第2个方面 美育可以解放和开阔我们的眼界 丰富多彩的世界 随处吸收 支持生命和推展生命的活力 第3个方面 美育可以解放自然对我们的限制 创造艺术 欣赏艺术 超越自然的限制 成为自然的主宰,美育的功用大致可以归结为两点： 第一，培养某种审美价值取向。个人生活在社会环境中，通过美育，使个人接收某个社会关于美和丑、崇高和卑下、悲和喜的概念，从而形成自觉的审美价值取向。 第二，发展人的审美创造能力。这包括发展人的审美知觉和审美体验
7、的能力，完善人的审美趣味，培养人在艺术活动和其他活动中欣赏美和创造美的能力。 美育的这两种功用是相互联系和相互统一的，不能把其中一种功用绝对化。,蔡元培先生说，踢球必要先研究踢的方法，知道了踢法，才是具备踢球的知识。可假如你不高兴踢，那就永远也踢不好球，具备再多的踢球知识也没用。美育就好比培养踢球的兴趣。美育的最终目的在于发展人的感情，使其完美发达，这说明美育有其独立的价值和意义，有专门的研究对象。可另一方面，美育又像培养踢球的兴趣一样，可以成为促进德育和智育发展的手段，发展美育，对发展德育和智育都有积极的作用。,美 育 德 育 智 育,美学史 美的表现 美的鉴赏 美术 美的文化 书法研究会
8、画法研究会 音乐研究会 美育实施的方法 家庭美育 学校美育 社会美育,蔡元培 (18681940) 近代民主革命家、教育家、科学家。1917年1月4日，蔡元培就任北京大学校长，改革北大领导体制和学科、学制设置，创办科研机构，倡导平民教育，首行男女同校。北京大学很快即开学术研究、思想自由之风气。蔡元培还支持日益兴盛的新文化运动，倡导以科学和民主为内容的新思潮。他的努力终使北大成为“五四”时期新文化运动的中心。,健康的雕塑 优美的画面 欢快的音乐 美妙的景致 绚烂的花朵,家庭美育,学校美育,舞蹈 唱歌 手工 体育 数学 语文 理智和情感不可偏枯 科学和艺术不可偏费,社会美育,法 国 巴 黎 卢 浮
9、 宫,社会美育,上海美术馆抽象派画展,社会美育,欧 洲 街 景,社会美育,中 国 西 安 兵 马 俑,社会美育,中国少数民族风情,社会美育,音乐厅交响乐演出,社会美育,植 物 园 景 色,社会美育,野 生 动 物 园,社会美育,中 国 长 城,社会美育,中华文化名人雕塑纪念园,社会美育,中华文化名人雕塑纪念园,被誉为世界七大奇迹的印度泰姬陵，它建于1648年。泰姬陵用红砂石砌成高大的围墙，雄伟壮观。，陵墓的上部是个硕大的白色圆顶，平台四角各有一座白色高塔，尖尖地刺入天空。高塔映衬着泰姬陵的圆顶，给人一种奇特的美感，显得匀称而富有韵律。,社会美育,印 度 泰 姬 陵,景观,“景观”这个概念是美国
10、学者奥姆斯特最早提出来的，他在1863年就使用了“景观建筑学”的术语。就我国来说，因为景观设计是相对于室内设计而言的，所以景观其实就是人类栖居的敞开的室外环境。,探索符合功能和场所要求的、最佳的景观空间结构形态；探索最佳的景观宜人尺度；探索景观的物质形态和它们所体现的、所负载的文化内涵的最佳契合度。,景观美学和景观设计遵循以人为本的原则，并且能够充分考虑到当地的历史发展、文化传统、民间习俗和居民心态，使景观主体产生很强的亲和力，而不是陌生感和隔膜感。景观设计开始从实用型向宜人型发展，使景观主体在景观中“可居可游”。,景观,落水别墅 美国设计师赖特 为卡夫曼家族设计的别墅,将别墅建在地形复杂、溪
11、水跌落形成的小瀑布上，瀑布雄伟的外部空间使别墅显得更为完美。春天冰雪消融、流水上涨的强大动势使建筑物看上去像一组露出地面的山岩；而夏天的涓涓流水使别墅疏密有致，水石交融。,中国设计师设计的亲近山水的别墅,悉尼歌剧院 丹麦建筑设计师.伍重,功能,舒适,美,景 观,功能指景观在技术上应该是完善的和经济的，它符合场所特征，能够发挥预定的功能。舒适指景观客体对景观主体具有最佳的宜人尺度。美指景观具有最优美的空间形态。 这三项形成有机的统 一，这恰恰从我们的生存空间体现了上一讲所讲到的人生的艺术化。,结束语 我们可以告慰蔡 元培先生的是，他当 年实施美育的种种设 想，必将在更广的范 围内、在更高的层次 上、在更新的目标中 得到实现。 让我们张开怀抱迎 接美神维纳斯的到来!,END,
