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1、为者常成 行者常至,计算机1604班团课,做崇德修身的模范 计算机1604团支部第周团课 团支书：张建坤 副书记：吴开超,中国共青团团歌 光荣啊！中国共青团,我们是五月的花海， 用青春拥抱时代； 我们是初升的太阳， 用生命点燃未来。 “五四”的火炬， 唤起了民族的觉醒。 壮丽的事业， 激励着我们继往开来。 光荣啊，中国共青团， 光荣啊，中国共青团， 母亲用共产主义为我们命名， 我们开创新的世界。,崇德修身相对来说是一个比较冷门同时也缺乏讨论性的问题。今天，就崇德修身这个题目讨论一下，PPT只做辅助，最重要的还是同学们的演讲，希望同学们踊跃发言。 每一页都是自己的发挥时间！,先来理解一下“为者常
2、成，行者常至”,梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也。常为而不置，常行而不 休者，故难及也？” 吴生曰：所谓不在三更早、 五更迟，只怕一暴，十日 寒。读书者当观此。,其译文如下,努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的 梁丘据对晏子说：“我到死也赶不上您了!”晏子说：“我听说：(无论怎么难作的事总去做，就一定能做成；(无论多么遥远的路)总是走，就一定能到达。我并没有比别人两样的(地方)。(只要你)总去努力而不中断，总是前进而不休止，还有什么难以达到的呢?”吴生说：这就是所谓不在乎每天起早睡晚，而要防止一曝十寒吧。读书的人应当从
3、这里得到启迪。,本次团课的目的是理解为者常成，行者常至的内容 以及中国传统崇德修身的基本修养。,一段文字,中国古书周易上有一句话：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”不少古文一向没有十分精准的释义，许多人的说法都有些许差异。笔者对上文的理解是：刚烈（如雷鸣电闪）与阴柔（如和风细雨）交错发生，是天文现象，是上天（大自然）演变的结果。文明教化终止了不当行为，是人文现象，是人类社会演进的结果。观察天文现象，可以了解时间（自然）变化；观察人类社会的演进，可用以教化人们、使天下和谐统一。此话对后世的影响很大。,为何要以德服人,它高度概括了自然界与人类社会的相
4、似之处， 指明了其发展变化都是有周而复始的深刻的内在 原因（规律）的。中国人之所以会有系统的“天 人合一”的思想方法，不能不说是与此相关。当 然，绝不排除在那之前人们已有“天人合一”的 思想意识了。,发言时间,通过一段文字 同学们对崇德修身的理解是否又上升了一个层次？ 又是如何重新认识崇德修身的呢？,崇德修身，就是要崇尚和 行德的教育和言行举止， 以德来锻炼、培养自身 中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的 传统。这一传统，积淀着中华民族最深 沉的精神追求，滋养了惊天启迪的伟大 民族精神，创造了源远流长的中华文化， 因而成为中华民族生生不息、发展壮大 的精神营养和强大动力。常言说， 人无德不立，国
5、无德不兴。说的就是崇 德修身无论对个人还是对整个国家、 整个民族都有着极其重要的作用。,坚持成就梦想,为者常成、行者常至,发言时间,上午2时23分37秒,无论是什么，坚持才能获得应得的，修身同样如此 你的心里，在想什么呢？,温馨提示： 人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。,以德服人-修身养性-Chinese,中国-世界性大国，德也可说为立国之本， 国之根，兴之源， 没人敢想象一个缺德的国家到底是怎样的， 譬如我们曾经的敌人-日本帝国。 自古至今，我们中国以德服人，修身养性， 生生不息。 中国传统美德是包容万物，胸怀天下。 也正是现时代我们所要学习的， 同样也是我们需要去其糟粕的。 我们，其实是新一代天下胸怀的血液， 时时刻刻需要净化。,同学们发表想法。,本次团课结束！,
